王斌 欧金英

摘要：我国是一个多民族的国家，通过长期的发展和融合，少数民族创造出了许多具有民族特色的传统体育运动，具有民族特色的传统体育运动的设施、环境虽然无法和现代体育的场所以及设施相提并论。但是，少数民族聚集地的居民通过参与具有民族特色的传统体育运动，在锻炼身体的同时，也可以有效的提升整个民族的凝聚力，能够使整个民族迸发出更具活力的民族形象。所以，十分有必要对具有民族特色的传统体育运动进行开发以及保护工作。实际弘扬具有民族特色的传统体育文化的过程中，要以创新人才培养模式为基础，大力发掘具有民族特色的传统体育运动，并建立完善的体育文化传承机制，使具有民族特色的传统体育运动得到良好的保护。

关键词：民族特色;传统体育运动;人才培养

具有民族特色的传统体育运动，能够切实有效的提高少数民族地区居民生活的趣味性，但是这只是传统体育运动的表面作用，其更深层次的作用在于能够有效的推动各个民族的交流，从而加强各个民族的联系，作为各个民族之间实现良好沟通交流的桥梁。在实际开展针对具有民族特色的传统体育运动的保护工作时，首先，要依托有利的体育文化资源，突出民族特色。其次，要普及具有民族特色的传统体育运动，确保每一位居民都知道该体育运动的游戏规则。最后，也是最重要的一点，要创新人才培养模式，将创新思维模式，以及现代化教育体系应用在实际培养人才的过程中。

一、全面创新教学工作的开展模式

（一）积极发掘传统体育项目

每个民族在实际发展的过程中，由于所处地区以及当地地理环境的差异，会创造出具有该民族特色的体育活动，该体育活动是该民族群众智慧的结晶，也是当地中长期所依赖的娱乐活动，具有一定的民族代表性。但是随着时代的发展进步，部分发展于大山深处的民族由于交通以及各类生活设施的匮乏，都已经迁往生活条件更好的地区。而且随着环境变化等因素的制约，延续到现在的具有民族特色的传统体育运动十分稀少，一些具有极强，民族代表性的体育活动已经濒临灭绝了[1]。所以，想要弘扬具有民族特色的传统体育文化，必须要求学生先要对现存的具有民族特色的传统体育运动进行全面、完善的保护工作，确保现有的文体活动不会随着时间的推移而消失。首先，学生在实际调研工作开展的过程中，一定要深入到每户居民的生活实际中，不要只是对一项体育运动有一个片面的了解，要深入实际，掌握相应体育运动的游戏规则，并领悟该体育运动中所蕴含的哲学内涵。其次，将总结得到的体育活动进行信息汇总，并将具有民族代表性的体育活动保留，并进行相应的改造升级，将一项传统的体育文化活动开发成具有观赏性以及普及性等特征的全民体育运动。最后，学生要将改良后的体育运动投放到民族聚集地，并现场对体育活动实践过程中存在的一些问题进行及时总结，制定出具有一定针对性的改造方案[2]。

（二）大力发展各民族体育运动的融合

单一的，没有联系的发展是没有任何意义的发展，对具有民族特色的传统体育运动的保护工作而言，要有联系的发展，将多民族融合奠定为工作的主基调。在创新人才培养模式的过程中，学校要主动加強和各个民族的沟通交流，将具有民族特色的传统体育运动引进到实际的教学活动中。鉴于每年我国南方地区都会举办少数民族运动会，所以加大具有民族特色的传统体育运动的引进力度，可以扩宽学生对传统体育文化的认识，而且还能参加传统体育运动会，加深学生对相应传统体育运动的理解。通过开展多元化的传统体育活动教学，对学生领悟传统体育文化内涵有着至关重要的作用，大力发展各民族体育运动的融合，发展出一整套具有整体性的教学方案，使学生可以根据自己的兴趣爱好选择合适自己的传统体育活动，从而又延伸了教学工作的开放性[3]。

（三）构建完善的教学教育体系

传统教学模式注重对学生理论知识的培养，要求学生掌握所有和体育理论相关的知识点，并通过死记硬背的形式，通过相应的考试，整个培养模式过于刻板，毫无针对性，不会激发学生对具有民族特色的传统体育运动的学习兴趣，反而过于压迫性的教学模式容易引起学生的逆反心理，使学生对传统体育活动产生排斥心理[4]。所以，在新时代的大背景下，要对传统的教学模式进行系统、全面的改革工作，切实提高教学工作的趣味性。少数民族传统体育项目的实际教学计划应以学生的兴趣为核心，开展全面的教育工作。对整个教学工作而言，不能光使学生的身体得到锻炼，还要使学生的心理以及社会抗压能力都得到相应的锻炼。实际教学体系的主要内容要根据民族传统的教学理念，具有民族特色的传统体育运动为基础。实际教学工作的开展，要与锻炼学生的身心健康为基础，增加集体活动比重，从而在切实提高学生对民族传统体育文化充分认识的基础上，能够具备一定的团队合作意识，以及相应的能力[5]。

（四）编写特色教材

传统教学模式所使用的教材缺乏针对性，而且教材中的理论都过于陈旧，无法凸显出具有民族特色的传统体育文化的实际内涵，从而使整个教学工作的效率低下，整个教学工作无法使学生真正的感受到具有民族特色的传统体育运动的独特魅力。所以，为了全面提升具有民族特色的传统体育运动的教学工作，要对相应的教材进行优化以及完善，使整本教材的内容系统化、规范化，这样做不仅能够有效的提升学生在实际学习过程中的学习效率，还有利于民族传统体育文化的传播以及推广。在实际编写新教材的过程中，首先，要对相应的理论知识进行全面的分析，总结出整个知识体系的核心，围绕核心知识再绘制出相应的知识框架，使整本教材体现出一定的逻辑性。其次，要图文并茂，将一些具有代表意义的图片插入到整本教材的各个章节中，从而促使学生在实际学习的过程中首先受到图片的视觉冲击，从而加深其对相应知识点的影响，也能够便于学生对相应知识点的理解。最后，要结合实际案例，传统的教材都是理论，没有和理论相结合的案例说明，导致学生在实际学习的过程中，无法将理论联系到实际生活中，从而造成学生无法完全的掌握相应的知识点。所以，在每个章节的结尾处，要列举几个和课文主题高度契合的实际案例，从而促进学生对相应知识点的理解。

二、教学新模式的应用

（一）教研结合

教学工作以教材为主，主要培养学生的理论素养，使其能够在遇到问题的过程中使用相应的理论知识对问题进行解答，而科学研究则主要注重的是对学生联系实际以及实践能力的培养。传统教学模式是将教学工作和科研工作分为两个独立的工作模块，并在对应的时间开展相应的教学工作，但是脱离了实践的理论基础是没有任何意义的，对于学生领悟具有民族特色的传统体育文化的内涵没有任何帮助。而只是依靠科研工作进行教学，又会导致学生在真正遇到问题的时候，没有办法及时解答。所以，要转变传统的教学模式，将理论教学和科学研究进行精密结合，形成一整套具有实际意义的教学方案，将理论教学的课堂放在实际的科研工作中，并将实践过程中积攒的经验应用在教学工作开展的过程中，使教学以及科研实现良好的融合。除此以外，在对具有民族特色的传统体育活动开展教学工作的过程中，还要注重对民族传统体育文化的传承，要有意识的将民族传统体育活动中所具备的文化精神传播给广大的学生[6]。

（二）教学和社会实践相结合

社会实践教学有以下特征：第一，以培养高层次的人才为根本目的。高等学校组织学生参加社会实践，主要目的不在于改造世界以取得物质的、社会的、精神的成果，而是为了在改造世界中认识世界，即通过实践活动增长见识和才干、完善品格和修养、提高素质和能力，这一点使其区别于人类的一般实践活动。第二，以參与为最基本的实施方式。"参与的方式"既区别于课堂教学，又区别社会生产、生活实践。课堂虽然也有少量的演示实验，但主要是以教师为主导的理论讲授。在社会实践中，教师主导逐渐淡化，学生主动参与上升为主要方面。另一方面，“参与”还不是社会生产、社会生活的本初原型，如在生产活动中，大学生既是生产者又是学习者，还不是单纯的生产者;既要完成一定的社会生产的任务，又要完成学习知识、掌握技能的任务;既要遵守生产规律和规则，又要遵循教学规律和规则。这种“参与性”也突出地体现了大学教学的过渡性。第三，教育教学内容具有定向选择性。一般课外活动泛指学生在接受课入学校的教学和工作计划。活动的组织以自发为主，其活动的目标、方式和内容都有很大的随意性。大学生社会实践带有特定的教育目的，实践活动的内容也经过了精心的选择。定向选择的内容保障了社会实践活动的持续、稳定、有效的发展。

三、结束语

通过对传统人才培养模式的创新，可以切实有效的提高对具有民族特色的传统体育运动保护工作的开展，这也正是对传统人才培养模式进行改革工作的根本原因。由于当下社会发展迅速，以电子设备为主的娱乐模式逐渐替代了传统娱乐模式，使传统体育运动受到了冲击，越来越多的年轻人选择时髦、刺激的娱乐活动，使传统体育运动在少数民族聚集地的影响力迅速下降。但是作为各民族沟通交流的桥梁，以及发扬少数民族传统体育文化的基石，传统体育文化的缺失不利于我国少数民族的发展。所以，才需要创新人才培养模式，将具有民族特色的传统体育运动和现代化的创新思维结合，孕育出具有新时代意义的新型体育文化，最终使传统体育运动的作用以及影响得到延续。

参考文献：

[1]谢林森.创新人才培养模式 宏扬民族体育文化——少数民族传统体育项目人才培养模式的创新与实践[J].中国大学教学，2010 （1）：81-82.

[2]韦晓康，张延庆.少数民族传统体育与文化传承：少数民族传统体育教育发展、创新与人才培养探索[M].中央民族大学出版社，2009.

[3]王占峰，郑一凡，李军卫，et al.少数民族传统体育文化遗产校园传承体系构建研究[J].内蒙古体育科技，2016 （3）：12-15.

[4]代申奇.黔西南州少数民族传统体育文化遗产保护与利用研究[D].吉首大学，2016.

[5]代刚.基于非物质文化遗产保护的贵州少数民族传统体育文化产业发展研究[J].运动，2012 （1）：145-146.

[6]刘坚.云南省少数民族传统体育非物质文化遗产保护与传承研究[D].北京体育大学，2012.