刘金华 姚培泉

（一）

劳动创造未来

——“热爱劳动，从我做起”主题演讲稿

2019届某考生

“民生在勤，勤则不匮”，劳动自古以来就是中华民族的优良传统。可如今，不理解、不尊重、不愿意劳动的现象却在我们青年学生中持续存在着。作为民族复兴大任接班人的我们，更应该将“热爱劳动，从我做起”的道理铭刻于心，外化于行。

劳动的意义深深地熔铸在人类社会发展的历程之中。苏联哲学家乌申斯基说过：“劳动是人的存在方式。”劳动，使猿脑进化为人脑，使人学会使用工具和语言。劳动让未开化的、分散而孤独的生灵走向紧密相连的人类文明社会。可以说，没有劳动就没有人类，更不会有今日的现代社会。劳动何其重要！

劳动更是财富和幸福的源泉。对劳动的挚爱流淌在中华民族的历史与中华儿女的血脉中。劳动铸造了丰厚的物质与精神财富。如果没有汗水的浇灌，金黄的麦田将被荒芜与贫困吞没；如果没有勤劳的双手，万丈高楼将沦为无所依凭的空想；如果没有建设者们的辛勤付出，社会主义强国的目标将难以实现，复兴之梦将化为泡影。

我们从“昼出耘田夜绩麻”的田园图景中领略顺应天地自然的劳动之美，从“今我何功德，曾不事农桑”的自我反思中培育尊重劳动的观念，我们从脚踏实地的辛勤劳作中充盈我们的心灵世界，从中汲取养分，从而更好地前行。在劳动本身及通过劳动创造的财富之中，我们能获得真正的幸福感：物质与精神之丰盈。

同学们，你们是否曾在劳动时嫌苦嫌累而弃之不前？

同学们，你们是否对劳动的意义不以为意？

同学们，你们是否还在推卸劳动的义务，甚至对他人的劳动成果嗤之以鼻？

当你拒绝劳动时，你放弃了锻炼自我、担当责任的机会；当你浪费、挥霍劳动成果时，请谨记爱因斯坦所言“我必须用切身的奉献来报答我所领受的其他人的劳动成果”；当你还停留于浅层次的“苦”和“累”的单一认知，用心去体会劳动之美吧。

作为新时代建设的主力军、时代的“晴雨表”，我们青年学子除了要学习科学文化知識，亦应上好“劳动大学”，在劳动中促进德智体美的全面发展，成为担当民族复兴大任的时代新人。

“五月的槐花蜜，六月的汗水地。”亲爱的学子们，让我们唱起劳动的歌儿，热爱劳动，尊重劳动，让实干、奉献的劳动精神成为今之中华青年奋斗报国、勤勉修己的最美底色！

我的演讲完毕，谢谢大家！

【点评】

本文紧扣考题“热爱劳动，从我做起”的写作“准命题”，比较充分地表达了自己对劳动的认识与思考，并对模拟的听众对象——“复兴中学”的同龄人提出了自己的希望。第一段，文章精要地概括了命题材料正、反两方面的内容，并迅速亮出了自己的观点。第二、三、四段，重在从正面阐述对劳动的“认识与思考”，第二段讲的是劳动对于人类存在与进化的意义，第三段则突出劳动对于中华民族自立、发展与传统传承的意义，第四段渐渐贴近“我们”，阐明劳动对于每个人的“物质与精神之丰盈”的意义。文章的后半部，转入对轻视、忽略、畏惧劳动的错误思想与行为的批评，形成了“破”与“立”的对比。其中，排比段落的运用增强了语言的气势，恰当的引证与富有感染力的熟语的运用增强了表现力，符合“演讲稿”的文体要求。虽然对“从我做起”的建议不够具体，但综观全文，仍不失为一篇优秀的考场作文。

（点评：江西玉山一中刘金华）

（二）

奋斗驱萧索，不负少年时

2019届某考生

复兴中学的老师、同学们：

劳动与奋斗是时代的主题。今天，我演讲的题目是：奋斗驱萧索，不负少年时。

四十年前，改革开放春雷炸响，无数父辈们筚路蓝缕，凭借着自己的双手与汗水辛勤劳动，奋发图强，用一代人的时间不仅改变了自身的生活，也使百年中国告别积贫积弱。如今，父辈们已过中年，他们早已成为社会的中流砥柱，而历史的接力棒，也由“新时代的那几辈”，交到我们“新时代的新一辈”的手中。

接过历史的接力棒，作为肩负民族复兴大任的时代新人，我们理应知道鲜花和掌声永远属于劳动者，劳动者是社会、历史的主体。

回望改革开放四十年的基业，我们的心是笃定的。凭着“恒产”催生出“恒心”，中华民族第一次解决了温饱问题。因为劳动者播洒的汗水，中国的奋斗目标，也已从上个世纪中叶的“基本实现四个现代化”，提升为“建设富强、民主、文明的社会主义现代化强国”。

正是劳动的力量，换来今日的“高楼广厦千万间”；正是劳动的汗水，让我们能够站在新时代的伊始向世界从容微笑。

生活里的每一处，都是由劳动者所构成的风景。我们走入乡间田野，看见他们在田间播洒汗水；我们走过大街小巷，他们穿行在一栋栋楼宇之间，只为快递能准时送达。我们走进实验室，我们走进办公楼……我们遇见的不是绝世英雄般的小说人物，但他们每一个都是英雄。

这正是中国最动人的图景，这正是中国最深厚的力量。中国的今天就是这样干出来的，中国的明天也将这样被创造出来。我们为他们，为千万个劳动者献上最诚挚的谢意与敬意。

正值青春年少的我们，终将会成为他们。

同学们，我们理应尊重劳动，主动参与劳动，奋发向上，积极进取。有句古语说：“一屋不扫，何以扫天下？”我相信，身为新时代的新青年的我们，人人都心怀大志，怀揣梦想；但梦想的实现，源自点点滴滴汗水的付出，源自日日夜夜的坚持。

如今，我们新时代中国的改革开放已进入攻坚期，可谓“行至半山路更陡，船到中流浪更急”，但我们无所畏惧。只要我们十多亿人民，尤其是青年一代热爱劳动、不懈奋斗，每个人都从我做起，我们完全可以坚信：付出便会有收获，我们必将迎来实现中华民族伟大复兴的美好明天！

我的演讲到此结束，谢谢老师和同学们！

【点评】

如果要从上面这篇作文中摘取几个关键词，我想，除了“劳动”这个核心词语之外，应该是“中国”“时代”与“少年”。

文章始终立足于中国改革开放四十年之后的今天，具有强烈的时代意识。作者指出，正是因为有父兄们“新时代的那几辈”的劳动奋斗，才有了中国由积贫积弱到繁荣富强的变化，才有了祖国大地上一处处的美丽风景，也才会有未来中国富强、民主、文明的美好蓝图的实现。行文过半，在充分表达了对前辈的礼赞和敬意之后，作者以“正值青春年少的我们，终将会成为他们”一语轻轻拨转，把话题引向了自称为“新时代的新一辈”的自己和同龄人，引向“我们”应该如何继往开来，“从我做起”。文章将“小我”融汇在“大我”之中，不是拘泥于个人的生活、发展与前途，而是一直在思考“扫一屋”与“扫天下”的关系，表达了青年一代热爱劳动、不懈奋斗，以谋求“中华民族伟大复兴的美好明天”宏图实现的热切愿望。无论是从文体特征还是从思想内容看，本文都不失为一篇佳作。

（点评：江西玉山一中刘金华）

（三）

少年，到远方去

——复兴中学2019年毕业演讲

2019届某考生

亲爱的同学们：

上午好！谢谢你们叫我回家，送别你们。鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着十多年的时光，银杏树、栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了？很多事情，和这只花猫一样，变了。

那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”。今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。

说出这些流行字眼，我忐忑不安、心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手？我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。

如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。

十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊的绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？

如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个制秤铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着秤星，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。

谈何你死我活的战事、斤斤计较的秤杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。

你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。

如果没有他们的双手和双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？

于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜；

于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江是苏子瞻曾泛舟其上的；

于是，你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的；

你知道吗？这才是中华文明如春水生发、生生不息的原因。

你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。

如果，你不曾体会街边绿色邮筒给你送来一封信笺时的喜悦；

如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影；

如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……

那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。

亲爱的少年，你不该选择安逸、贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌、懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。

谢谢大家。

【点评】

这篇文章来自网络，传播甚广，并被指为今年的山东高考满分答卷。对此，我们无法判断其真假，然而，这并不妨碍我们按照高考命题要求和评分标准，对它做一番分析评判。

无可否认，作者是有相当开阔的视野和很强的语言表达能力的，再加上文章以“炫技”为特点，故而颇能吸引人们的眼球，让人认为，高考作文就该这么写。

然而，按照今年全国I卷作文的命题意图和规定的驱动任务来评改，它只能被视为一篇“问题文”，评分也只能在刚超越及格线的42分上下。所以，它是一个反面的例子，只能告诉我们：高考作文不该这样写。

首先，它行文巧妙，但“巧”而失真。按照题意，是请考生“面向本校（统称‘复兴中学’）同学写一篇演讲稿”，演讲者与听众，是同学、同龄人的关系，彼此平等而无高下之分、良莠之别；但本文的写作者却把“我”设计为离校十几年的老校友，而把听众设计为在校的年轻学子，并把一大堆诸如“拼爹”“佛系”“巨婴”的脏水泼在了学弟学妹们的头上。这种画蛇添足的设计，不仅使演讲者与听众的关系疏离，也使“热爱劳动，从我做起”这一口号中的“我”悬于半空，无法落地。

其次，它汪洋捭阖，所述宏富，但“宽”而失范。这篇演讲稿的核心话题是“热爱劳动，从我做起”，而且这“劳动”主要是指体力劳动。本文虽也对体力劳动有所涉及（如割麦的农人、手工制秤的老师傅和烛火下的织布工），但文中引述李白咏月、苏子瞻泛舟、徐霞客漫游、岳飞守城、霍去病征战等例子，与“劳动”的主题关联已相当牵强。至于复述守卫特洛伊时赫克托耳对绝望的士兵所说的话，就更不知与劳动有何关系了。这种“炫例”的铺排，使得文章的诸多段落游离在主旨之外，成了应当割去的赘疣。

再次，文章的语言虽诗意、华美，却“华”而不实。本次写作的任务是写一篇演讲稿。既为演讲稿，不仅要有见解精辟的思想、贴切生动的例证，语言也需“上口入耳”。对演讲者而言，要“可讲”；对听讲者而言，要“好听”。但本文语言却重矯饰、多曲笔（这样的语句在文中俯拾皆是，比如第一段写银杏树、栀子花和花猫的文字），也许可在案头阅读欣赏，若是通过口头“说出来”，听众真的会不知所云。

概而言之，本文重语言形式而轻思想内容，在写作目标上迷失了方向，作者的聪明才智也用错了地方。苏轼曾强调写作的目标是“辞达”，并说“辞能达意，则文不胜用”；而本文恰恰是抛开“达意”来追求文采，可谓舍本逐末、轻重倒置。因此，本文所代表的，是中学生写作中的一种错误倾向；如果文章系教师的下水作文，则代表了作文教学中的一种错误导向。在高考写作中，此风不可长！

（点评：江西弋阳一中姚培泉）