纪忠玲 高立峰

摘  要：文化是一个国家和民族的重要标志，是长久历史积淀形成的，我们国家有上下五千年的悠久文明历史，中华民族的传统文化享誉世界。陕北民间歌舞是我国民间文化中的重要一支，其独特的精神内涵与精神品质决定了她独特的艺术价值。文章以探讨陕北民间歌舞文化精神为主题进行了论述，希望对促进地方文化继承与发扬做出贡献。

关键词：陕北民歌;陕北歌舞;文化精神

1引言

陕北地区是我国的一个重要地区，从历史发展的角度来看，不论是其地形地貌还是地域文化的形成都经历了一个比较漫长的时期。陕北民间歌舞文化是立足于中国传统文化产生出来的，为此研究陕北民间歌舞还是应该追溯到中国的文化之根，即儒释道三足鼎立的文化当中。陕北民间歌舞中的文化特点正式陕北地区人民群众在吸收中国傳统文化的精髓之后结合当地实际特色所创作出来的，领悟其文化精神对于理解陕北文化特色具有重要意义。

2天人合一的和谐文化

陕北民间歌舞中蕴含着浓浓的宗教情怀，如果研究陕北地区的历史演变可知，这种情怀是可以理解的，是符合当地历史演变规律的。宗教是全世界文明的一个重要组成部分，在历史发展过程中对文化、文明和社会进步做出了巨大贡献。纵观全世界各个地方，不同国家与民族都有着不同的宗教信仰，也存在着不同的社会制度和法律政治政策，是人类社会的普遍现象，也是陕北民间歌舞艺术展现的普遍现象。

以陕北歌舞中的陕北秧歌、祈雨舞、三山刀、梆子斗为例，其彰显出浓浓的宗教色彩，且一直延续至今。以秧歌为例，其诞生之初本身就是为神灵表演，表演过程中先进庙拜神，在排门子，伞头挨家挨户唱的都是祈求平安的词，就连走大场子图案也充满了宗教化的色彩。还有就是转九曲，作为一种对老子祭祀的活动，现如今成了民间娱乐活动，在每一根杆顶上绑上一个挖空的萝卜或是小油灯，用清油住满再加棉花捻子点燃小灯。

另外，陕北民间歌舞很多都是小农经济时期的产物，农耕文化特点较重，深深的印刻着农耕文化烙印。因为民间歌舞和民间祭祀形式结合在一起，形成了民间舞蹈和祭祀相辅相成的关系，广大平民百姓抱着祈求神灵保佑自己免于灾难的想法踊跃参加，使得民间舞蹈拥有比较深厚的群众基础。

3彰显生命的乐观精神

陕北民间歌舞中蕴含着陕北人民自强不息、积极乐观的生活精神，是生命活力的展现。

领会艺术形式，就像“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”一样，受众阅历和知识水平不同，对于艺术的感受和解释程度也不一样。拿陕北民歌来说，政治家觉得其存在是一种宣传鼓动而创造的;历史学家觉得它更像一部历史;而商人则将其看作是一种商品。陕北民间歌舞散落在民间，是当地劳动人民在生活和劳动中即兴创作出的一种情感表达方式，深受黄土高原地理情况和当地生活方式、文化风俗的影响。尤其是在歌唱表现方面，更是生动展现了陕北地区沟壑纵横的地理特点，时而高亢悠扬、时而低沉婉转。充分展示了虽然陕北人民的生活条件相对来说比较艰苦，但是他们依然能够笑对生活，从精神层面弥补物质层面的缺失，所以，我们可以将陕北民间歌舞当做陕北老一辈人民留下来的乐观的精神文化生活符号。

还有，陕北民歌是黄土高原上的精灵，它驱赶孤独和饥饿，帮助牧羊人、揽工汉坚定活下去的信心。在陕北民间舞蹈队列中，每逢正月那些经历了四季风雨依然还在温饱线上作斗争的人，抛开生活压力，扭出自己的秧歌舞步，从锣鼓点中释放自己的激情，看不出贫富差距和身份贵贱，此刻，他们都是一样的没有烦恼的人。

4大情大爱的情歌文化

想必《走西口》这首陕北民歌很多人都听过，其描述了哥哥走西口，妹妹在送别时候的内心起伏。很多演唱者演唱这首歌都将其当做一首女人看着自己男人离家而哭哭啼啼的不舍离歌。著名学者余秋雨在对《走西口》点评时说到：或许我们以前对这首陕北民歌的理解都过于肤浅了，我觉得我们今天没有理由去可怜或者同情的心情去看待那一对对年轻夫妻的离别。细看这些歌词，也许出走的男人并不孤单，目送离开的女人也并不可怜，不管在哪里他们都抱着一份强烈的感情，因为他们坚信不管在哪总有一个生死相依的人能够牵挂着自己。总之陕北民歌中隐藏的爱情文化不仅值得赞扬，更值得现代每个年轻人去感悟和学习。

5 革命精神中的时代文化

陕北民歌对于中国革命战争的胜利所做出的贡献是巨大的，尤其是在中央红军到达陕北根据地以后，陕北民歌为毛泽东在陕北治理政治生态工作中发挥了积极作用。比如耳熟能详的《东方红》《南泥湾》等红色歌曲，在团结人民方面发挥了巨大作用，也可以说，陕北民歌是新中国成立之后政治感召力的最强音。陕北民间歌舞是与中国革命战争一起成长发展起来的，目睹了共产党的胜利，也目睹过失败，其歌词和动作中蕴含的革命精神通过嘹亮的声音响遍大江南北！

6结语

陕北民间歌舞文化是中华文化板块的重要组成部分，它拥有相当广泛的群众基础和独具地方特色的民情风俗，其风格独特、雅俗共赏，是陕北文化精神的重要表现形式之一。尽管其具有地域特点，但是又不同于一般的区域文化，其特殊的地理环境和人文精神使其成为中华传统文化中的一朵奇葩，成为世界文化中的一颗璀璨明星。

参考文献：

[1]任力. 陕北民间舞蹈的历史文化内涵[J]. 延安大学学报：社会科学版， 2012， 34（6）：113-115.

[2]李娟. 陕北民间舞蹈的时代精神解读——以安塞腰鼓为例[J]. 大舞台， 2015（4）：185-186.

[3]杨婷. 陕北民间歌舞的文化精神[J]. 交响（西安音乐学院学报）， 2013， 32（3）：59-62.

（作者单位：陕西省靖边县文工团）