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蒙族男子群舞《戈壁沙丘》创作手法分析

2019-08-01陈维根

戏剧之家 2019年19期
关键词:创作手法道具题材

陈维根

【摘 要】蒙古族男子群舞《戈壁沙丘》是一个以生态环境保护为主题的作品。该作品是运用蒙古族舞蹈语汇,借用蒙古族地区戈壁沙漠的自然地貌为背景,进行作品的情节创作,并通过虚实相生的空间转换来为主题服务。本文是从题材选择、音乐设计、道具运用三个方面对作品进行分析,同时该作品也被各高校列为《剧目排练》《剧目赏析》课程教学中。

【关键词】蒙古族群舞;《戈壁沙丘》; 创作手法;题材;音乐;道具

中图分类号:J722     文献标志码:A               文章编号:1007-0125(2019)19-0130-02

该舞蹈由呼和浩特市民族歌舞团选送,编导贾国柱。荣获第七届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞蹈大赛“作品金奖”;第十一届内蒙古自治区“五个一工程”优秀作品奖;第三届中国蒙古舞蹈大赛“表演银奖”与“创作铜奖”。

舞蹈《戈壁沙丘》展现了这样一幅图景:在已经沙漠化苍茫的草原上,一群热爱故土的青年手捧酒囊,满怀着对草原生态环境改观的期待,曾经丰饶富美的草原从遥远的天边跃入眼帘。春、夏、秋、冬,四季变迁,不同的时节,草原有不同的美,春季的盎然、夏季的富饶、秋季的金色、冬季的辽阔。在舞蹈的结尾,经过几代草原儿女的不懈努力,草原重新焕发出生机……

一、题材选择

随着我国生活环境的日益恶化,“雾霾”“污染”“环保”等系列词汇经常出现在我们的耳边,而近些年以“自然”和“生态”为创作主题的舞蹈作品也是风生水起,逐渐兴盛。比如第六届CCTV电视舞蹈大赛的作品《小草》;第九届中国舞蹈“荷花奖”校园舞蹈大赛的群舞作品《霾》;第十届全国舞蹈大赛的群舞作品《锁风沙》,以及上海歌舞团的大型舞剧《朱鹮》等。然而,仔细分析这些舞蹈作品的题材与形式可以发现,在民间舞蹈作品中,多以“借用动物形象进行民族情感抒发”或“进行呼吁保护动物”的角度居多,而直接以社会“自然环境现象”进行创作的作品形式也多为现代舞或当代舞。《戈壁沙丘》的编导作为一名蒙古族文艺工作者,他一方面以蒙古族舞蹈语汇为主要动作元素,另一方面,借用蒙古族地区戈壁沙漠的自然地貌为背景,进行作品的情节创编,并通过虚实相生的空间转换来为舞蹈主题服务,使作品从头到尾贯穿了挣扎、幸福、崩溃、希望等多重情感,不仅表达出编导作为蒙古民族人对于自己所处环境的认识和感受,同时也以点带面地反映了我国社会环境日益恶化的不争事实,并借此来呼唤大众的环保意识。故而,从该作品的题材来看,编导选用当今社会的环境问题,并以民间民间舞的形式进行表现,却是其成功的重要原因之一。

二、音乐设计

作品中,编导对音乐的设计可谓是恰到好处,层次分明的背景音乐不仅将作品结构刻画得清晰、明朗,其部分音乐的细节设计,也为作品的情景塑造起到增砖加瓦的作用。比如,引子部分的舞蹈音乐以蒙古族长调做先声,用快慢结合的旋律配以动静结合的舞蹈动作做先锋,并配以冷冽的风声特效,使演员仿佛置身于干旱、荒蛮的沙漠场景之中,在舞台之上塑造出了我国戈壁沙漠的真实环境。由此逻辑下的发展,其冲击力和感染力则一步步加深了舞蹈作品以环境为主题的认识。再如,舞蹈中部马头琴声绵延悠长,给人以一种希望、幸福之感,而当演员们情绪愈发激昂,直至双手托起酒囊到最高点时,背景音乐中突然响起短暂而有力的风声,配合演员双手遮挡的动作,仿佛将青年们从美好的回忆中无情地吹醒,而此处风声的精心设计,不仅给观众带去强有力的情感落差,也顺势将作品的情绪推向了高潮。最后,作品以童声“美丽草原我的家,风吹绿草遍地花”的歌声结尾,这种淳朴、直接的音乐运用,配以水流声的音乐特效,不仅传达出蒙古族人民对于所居环境得到改善的向往和希冀,更体现了编导对该作品的立意高远。

三、道具运用

作品《戈壁沙丘》当中的羊皮袋壶道具,可以说是整个舞蹈的核心,它不仅增强了人物内心情感的表达,也为作品情节的推进起到了重要作用。作品编导贾国柱曾经这样说过:“很多人问过我,舞蹈《戈壁沙丘》中,演员们手捧的酒囊中到底装的是什么,我说,酒囊里可以装着酒,也可以装着水,但是,不论装着是什么,都是草原的孩子对故乡浓浓的深情。”透过编导这一阐述,我们再将其带入到作品中,可以更深刻地感受到编导对于家乡故土的热爱以及期待。

首先,“酒囊”与“戈壁”的关系就像水与火,相互对立又彼此冲突,而编导就是利用这种“矛盾”,在作品中表现了“酒囊”在戈壁沙丘中的珍贵。同时,从道具的整体运用来看,酒囊道具自始至终从未离开过演员的身体,演员们或用手托扶酒囊,或斜挂身旁,即便有短暂的抛离动作,也会有人迅速地接住并抱入怀中。从道具的细节运用来看,酒囊道具在不同舞段中起到的效果都是不一样的。比如在引子部分,编导以演员拿酒囊轻轻附耳“聆听”的方式,表现出青年对曾经富饶草原的回忆,同时配以左右寻找的动作,与舞台后区队形进行呼应,为后续舞段的引出做足了铺垫。进入第一部分后,演员之间的動作皆以对酒囊道具的“追抢”为主,并通过对抛、甩等动作,以及相互逗趣、调侃的情节安排,表现出蒙古族人民豪放、乐观的真性情。在第二部分中,编导对酒囊道具的运用可谓是最丰富且最生动的,如用众人对酒囊的“托扶”,表现了青年们对美好生活的希冀;用双臂对酒囊紧紧地“抱”,表现了草原儿女对眼前富饶家园的珍视;用大幅度对酒囊的“甩”,表现了青年们被风“吹醒”后的崩溃等。故而,可以看出编导对酒囊道具的多处设计,无一不是其匠心独运的体现。值得一提的是,编导在酒囊道具中提前放入了白色粉末,而在演员崩溃地甩动酒囊时,舞台瞬间被营造成了风沙肆虐,水资源匮乏的沙漠,而飘散在空中的粉末,也好似幻化成了戈壁当中的风沙。这样的一个精心设计,不仅将演员悲痛、愤怒的情感表现到了极致,更是最大限度地增强了舞台的视觉冲击。

四、启示

舞蹈作品《戈壁沙丘》作为近几年男子群舞当中的佼佼者,早已被各个高校列为《剧目排练》《剧目赏析》的教学内容当中。分析其原因,绝不仅仅是因为其舞蹈动作的潇洒与帅气,或是题材选择的独一无二,而是因为舞蹈界内对该作品主题立意、表现手法等方面的一致认可。反观其身,我们在编创作品时,不应当过分固执地去“另辟蹊径”,而是应该用心思考,如何在同一主题或题材下,通过特有的形式与手法来完成一部优秀的舞蹈作品。

参考文献:

[1]中国民族舞蹈艺术创作,金秋,2011,北京大学出版社.

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