□ 赵英杰（北京体育大学教育学院 北京 100089）

前言

时至2019年，距离历史上第一个大满贯比赛诞生之日已过去142年，网球已经发展成为一项市场化非常发达的、基本具备资本格局的一项运动，之所以称之具备资本格局，主要是从不同经济发展水平地区及其网球运动赛事发展水平之联系来谈论的，鉴于网球赛事运作以及网球技战术之演变已是众说纷纭，诸子百家各有高论，本文则试图从社会学角度浅谈。

宏观说来，网球竞赛在世界范围内发展之程度，与二战之后的国际形势似乎有着巧妙而晦涩的共通之处。众所周知，从二战刚结束的“两强争霸”到冷战结束之“一超多强”，与网球世界中从“欧美并肩”到“欧洲为首”，其发展路径非常近似。当然，二者并非在同一时间段完成这种转变，这是因为战争期间的运动竞赛发展普遍是停滞的，并且战争是对运动竞赛极大的伤害。然而竞赛从某种意义上说，是战争的延续，所以当社会环境趋于稳定时，网球运动竞赛代替战争的角色，在世界范围内上演着一出又一出好戏。

1、研究目的

本文试图揭露21世纪世界范围内网球运动竞赛发展的规律，以社会学为主要视角，从政治与文化两个角度来梳理网球发展的历史，以及畅想网球运动竞赛在未来的发展趋势。并用以指导中国大众网球运动和网球运动竞赛的发展。

2、研究方法

本研究以文献资料法、案例分析法、逻辑分析法与专家访谈法，从社会学视角分析了网球运动竞赛发展与政治以及文化的关系。以梳理网球发展历史的方式论述了政治对网球运动竞赛的影响，以及网球运动竞赛对政治的反作用。通过古往今来在网球运动竞赛中取得优异成绩的经典案例的分析，阐述了网球运动在我国的精英文化的形成与发展。阐述了网球运动流行文化的发展方向。

2.1、网球运动竞赛发展脉络的梳理

梳理这一段“恩怨情仇”，不妨从1990年美国人桑普拉斯夺得个人第一个美网冠军开始说起。自那以后，桑普拉斯一发不可收拾，携手劲敌阿加西，称霸90年代男子职业网坛，两位美国人也是一时瑜亮。如果说此时美国代表着网坛最锋利的刀尖，欧洲则是厚重的刀背。此时欧洲尚有一批以伦德尔、埃德博格为首的名将，在网坛中扮演着中流砥柱的角色，他们成绩稳定，曝光度居高不下，常常在大满贯比赛中对桑普拉斯进行冲击，荷兰人克拉吉塞克甚至在与桑普拉斯的很长一段时间的对抗中占据优势，此时的世界网坛，正是（欧美并肩）。然而时间切换到21世纪伊始，网坛的话语权便悄悄开始转变。

近十几年的网球世界中的顶尖选手行列中，来自美洲的选手已经式微。以下表1是2006年年度男子及女子网球运动员年终前20排。

表1 2006年度男子及女子网球运动员年终排名

3、研究结果

3.1、网球运动竞赛发展与政治的关系

体育与政治之间的关系，一直是众人议论纷纷的对象，也一直是体育世界中引人注目的话题。在体育发展的过程中，有人提出体育与政治无关的观点，企图将体育与政治割裂，这种想法违背了马克思主义基本原理，带有浪漫主义色彩，可也是极其幼稚的。网球运动作为体育世界中的一颗靓丽的明珠，其发展自然也和政治有着不可分割的联系。

（1）政治对网球运动竞赛的制约。

众所周知，政治是经济的集中表现。在经济决定了网球运动竞赛高度的职业化和市场化的基础上，在政治上也必然有较为明显的表达：网球作为欧洲人喜爱程度较高的运动，必然会得到较多的关注，这一点在足球运动中体现的更为透彻。在这一背景下，受众较多的体育运动自然会成为引起政治的关注，进而根据政治的需要而产生对体育运动的制约，网球运动也符合这条规律。

（2）网球运动竞赛对政治的反作用。

网球运动竞赛对政治的反作用，在亚洲国家尤其是中国，是非常明显的。自从李娜脱离举国体制并获得巨大成功，举国体制在网球运动竞赛中的落后已暴露无遗，引发了各界人士深刻的思考，对举国体制的改革势在必行，这也将进一步对政治提出更高的要求，由此可见，亚洲网球，尤其是中国网球，大有可为。

3.2、网球运动竞赛发展与文化的关系

体育文化，是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。任何一项体育运动竞赛，都和文化有着根本的关系。现如今，随着经济全球化的稳步发展，文化全球化也在如火如荼的进行着。网球文化同样面临着全球化的挑战。我国的网球文化深受传统文化的影响，传统文化讲求“静”、“中庸之道”，与网球文化的富于冒险与挑战的文化内核是不能够很好的相容的，如何将网球运动与文化的关系理清，对于我国网球运动的长远发展至关重要。

（1）网球运动的社会文化价值。

文化价值是由文化对于人类、社会的价值和文化自身的价值组成，文化的价值取向通常是指一定社会条件下具有合理性存在的文化理念引导社会精神需求和价值目标的观念指向。网球运动带给人们的文化价值，在于其优雅成熟的礼仪文化、积极向上的社会价值观以及其充满竞争而又保持尊严的骑士精神。随着时代的发展，网球运动竞赛已经成为了一项高度职业化、市场化的活动，网球竞赛中的胜负结局与太多的利益所牵扯不清，甚至有著名前网球运动员吉尔波特写了一本书：《丑陋的赢》。然而，年近40的著名网球天王费德勒，如何能够在职业生涯末期依旧能够成为全球最受欢迎的网球运动员？这自然是归功于费德勒优雅的球风，高超的网球智商以及充满冒险的进攻性打法。这似乎在向我们说明一个道理：在网球世界，赢得比赛很重要，但是通过何种方式赢得比赛，也很重要。这便是网球运动所带来的社会文化价值，它虽然充满功利性，虽然胜者为王，但是它优雅的礼仪文化、积极向上的价值观以及讲求“胜利的方式”的骑士精神，是能够一直流传下去的。

（2）网球运动竞赛的精英文化。

精英文化是指由社会精英主义所主导的文化。在亚洲尤其是中国，网球运动任然是与精英文化联系起来的。众所周知，网球的前身是法国宫廷贵族的游戏，其在中国犹如外部世界的身份高贵的舶来品，且由于我国人民对网球运动的了解并不深刻，往往给人以贵族运动的错觉。而网球运动中的动作是十分舒展和优雅的，其隔网对抗的运动形式凸显了其对抗性不如篮球、足球那么直接，更是给人一种优雅的直观感。所以，在如今的中国，很多对网球不熟悉的人依然认为网球是贵族运动，是精英的运动。其实这种观点是错误的。新中国自1949年成立以来，已不存在贵族，又何来贵族运动之说？21世纪的网球运动竞赛在全世界任何一个角落都不会规定参与者的身份。

（3）网球运动竞赛的流行文化。

如果说欧洲资本主义发达国家的网球运动竞赛水平之高源自于他们的文化，更准确的描述应该是源自于他们的流行文化。虽然网球在欧洲的起源与宫廷贵族有着密切的联系，然而在欧洲资本主义发达国家网球已经非常的流行化了，将网球完全赋予流行文化，也是在文化上给网球运动竞赛以非常大的助力。网球运动竞赛在进入到公开赛时代之后，精英文化的残余已经很少，网球也逐渐变成了一项汗水多，对抗强，竞争激烈的运动，运动员们在球场上不再像公开赛时代之前那般保持优雅，因为那样是无法赢得比赛的，运动员们必须保持专注，拼劲全力，甚至嘶吼和发泄屡见不鲜，如果说最早期的网球运动员是贵族，那么如今的网球运动员则更像是一个战士。对于战士而言，流行文化无异于最好的土壤。

4、结论

网球作为一项高度市场化、职业化的运动，其发展需要一片特别的土壤。欧美的网球发展可以给我们很多有意义的指导，对于我国未来体育体制改革具有借鉴意义。

网球运动在中国，正在由精英文化转变为流行文化，网球不再是由极少数精英作为传播媒介，而是大众传媒广泛参与、人民群众乐在其中的运动。这种由精英文化向流行文化的过度，给了中国运动员非常好的契机，虽然目前在男子单打项目上依然没有突破，但是中国已经在逐步满足网球运动成长的需求，经济全球化已经深入中国经济，一带一路政策也在加速中国的经济发展，由习近平总书记领导的供给侧改革以及经济产业转型，即将大幅度提高我国的经济实力，可以预见的是，未来10-20年，中国网球会在男子单打项目上迎来突破。