刘东灵

因为工作原因，参与编辑和拜读了数本与曾国藩有关的历史著作，其中有谭伯牛先生的《战天京》、张宏杰先生的《曾国藩传》、唐浩明先生的《曾国藩》等。与近几年被追捧的另外一个“圣人”王阳明的天纵奇材、神机妙算大相异趣的是，曾国藩，这个被称为传统中国最后一个精神偶像的“圣人”，原来是一个“笨人”，而他的笨拙精神和做事方法却更给人以学习和成就的可能。

“圣人”原是“笨人”

曾国藩有多笨？他花了7年时间，参加了7次科举考试才考上秀才，他常自我评价说“吾生平短于才”“秉质愚柔”“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者，余或沉吟数时不能了。”

时人对他也多有评价，比如梁启超说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙。”左宗棠屡屡批评他“才短”“欠才略”“才亦太缺”“于兵机每苦钝滞”。他的学生李鸿章也当面说过他太“儒缓”。

但这个笨人，却在同时代的伟人豪杰当中，取得的成就最大，达到了儒家认为的立功立德立言“三不朽”境界，其中的一个重要原因，就在于他们缺乏曾国藩的“笨拙”精神。

曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”“尚拙”是他的人生哲学。这表现在很多事迹上，比如他一生以六字心法打天下，叫“结硬寨，打呆仗”。

攻打太平天国的时候，每到一地，安营扎寨后，无论当时刮风、下雨，曾国藩首先要求士兵挖下深达两米的战壕，筑起高达八尺的高墙，墙外还要再挖一道沟。包围城池的时候，他会动不动就挖几十里的战壕，而且通常要挖6道，以至于让人觉得湘军不是一支战斗部队，而是一支工兵部队。每到一个城池，湘军都重复着这挖沟、筑墙的动作，以至于数月乃至数年才会打下这个城池。这就是左宗棠诟病他的“于兵机每苦钝滞”，但他不凭奇谋诡计，只是坚韧踏实、死磕到底，终究取得了盖世奇功。有趣的是，这一六字心法近年来还成为了创业者的热议话题，可见，这个笨功夫背后有大智慧。

对于曾国藩的笨拙精神，著名学者张宏杰先生评价道“笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。”这一不留死角的做法和时下提倡的工匠精神何其相似，给世人以结结实实的榜样。

不仅用“结硬寨，打呆仗”的方法成了战神，曾国藩也用笨办法成为了一代大儒。比如他的读书方法是，一段时间内，一本不读完，不会拿起第二本，他说，“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之专集，不当东翻西阅，如读《昌黎集》，则目之所见，耳之所闻，无非昌黎，以为天地间除《昌黎集》而外，更无别书也。此一集未读完，断断不换他集，亦专字诀也。”他“刚日读经，柔日读史”，意即是单日读经书，双日读史书，对一些经典著作如《史记》《汉书》《庄子》《资治通鉴》等反复读反复背诵，甚至晚年的时候，在右眼已经失明，左眼视力也不好的情况下，他仍在每天处理完公事后读一点书，有时眼睛實在太疼，就闭目默诵。都说他文章功夫厉害，世人又哪知他在写重要文章前，会拿一册韩愈的书反复翻看，直到看出灵感，才开始动笔。

最大的笨功夫是写日记

道光二十二年（1842年），曾国藩30岁。这一年，是他中进士之后入京做官的第三年。他发现了自己的诸多不堪之处，不仅见识狭窄、观念鄙俗，性格上还有很多缺点，诸如浮躁、傲慢、虚伪、好色。举两个小例子，一是他隔三岔五去家附近的菜市口刑场看杀人;二是他听说一个朋友纳了一个小妾，小妾长得很漂亮，就借口到朋友家，非要朋友把小妾叫出来给他看看，看了还不够，还得调笑几句。

这一年，他立志脱胎换骨，要做“圣人”。30年后，世人评价他做到了古人说的立功立德立言“三不朽”境界。那么，“圣人”这万丈高楼是如何平地而起的？方法竟然是如此的简单——写日记。

写日记，这一入圣之基的方法，是他向当时的大儒唐鉴和倭仁请教所得，两位大儒教他，首先要把写日记作为一件大事来做，要用恭楷书写，这反映一种诚敬的心态，凡日记中规定的，就一定要做到。其次，要在日记中反思一整天的活动，不仅是行为，甚至是脑海中的一个念头，要抓住生活中的每个细节来改变自己。

毛主席说，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”写日记不难，难的是如何坚持。倭仁还告诫了他最重要的一条：每隔一段时间，把日记送给师友们传阅，让他们监督自己。对此，曾国藩在家书中对几个弟弟说，“师友夹持，虽懦夫亦有立志。”所以我们现在读曾国藩的影印版日记，就会读到很多朋友的批语，好比现在的微博跟帖。比如曾国藩在日记中写到，“申正，赴何子贞饮约。座间太随和，绝无严肃之意。酒后，观人围棋，几欲攘臂代谋，屡惩屡忘，直不是人！”日记边上就有倭仁的批语：“我辈既知此学，便须努力向前，完养精神，将一切闲思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来，方是功夫进步，愿共勉之！”

就这样，积小善终成大德，积小成而成大功。曾国藩把写日记的习惯坚持了一生，由写日记到展开人生路上的各种事业，做到了中国传统知识分子所尊崇的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。