孙婕

【摘 要】布依族是中国西南部一个较大的少数民族，其中以贵州省布依族人口最多，占据了全国布依族人口的97%。布依族民歌拥有悠久的历史文化，并且具备了独特的艺术特色，无论是在民歌歌词方面，还是在民歌调式与内涵上都有着鲜明的民族艺术风格。本文将对贵州布依族的民歌艺术特色展开分析与探讨。

【关键词】贵州;布依族;民歌艺术特色

中图分类号：J64 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）14-0066-01

布依族民歌是中华民族传统文化艺术发展过程中不可或缺的一部分，它别具一格的音乐表现形式和极具特色的民歌风格在民族文化艺术史上占有重要地位。布依族民歌风格多样化，在曲调、旋律以及音阶上都有着属于它本身的独特艺术魅力，为了实现该项文化遗产的继承与发扬，就必须加强对布依族民歌的深入研究和分析，以便能够全面展现出布依族民歌之美。

一、布依族民歌的曲调艺术特色

在布依族民歌系列中，浪哨歌是一种较为常见的歌种，该歌种曲调多样，能够充分展示出布依族人民的歌唱才华，表达出他们丰富的思想感情。浪哨歌是布依族在社交活动中一种特定的歌唱体裁，通常用来表达纯洁爱情内容，具有一定场景特色。布依族浪哨歌曲调主要划分为四种，分别是大调、小调、妹调以及勒尤调[1]。

（一）大调。布依族浪哨歌大调的曲调通常表现为上下结构，歌曲旋律就像是一种生活语言，比如广泛流行在望谟地区的著名布依族民歌《看妹害羞不害羞》。该类大调民歌整体旋律呈现出较为平稳的特点，音域不宽，常常被布依族人民用来歌唱山川，具有吟诵的艺术文化特点。

（二）小调。布依族浪哨歌小调的曲调内容较为丰富，由于受到不同地区方言和地理环境因素的影响，促使该类曲调浪哨歌呈现出体裁多样化、风格多彩纷繁的特点。例如，在贵州省黔西南布依族苗族自治州区望谟县一带流行的小调《竹筒情歌》，该类小调民歌的曲调通常表现为一句变体式，整首歌曲演唱缓慢，表现出细腻而丰富的情感。

（三）妹调。妹调是布依族浪哨歌中一个不可多得的歌种，其更加注重于对歌词内容本身的表达，音域不宽，歌唱情感委婉细腻，主要流行于贵州关岭、兴仁等地区。浪哨歌中的妹调歌曲多为对唱，歌词有长有短，歌唱者为了表达内心的真实情感可以以歌传情，通宵达旦进行对唱。

（四）勒尤调。在布依族浪哨歌民歌中，勒尤调是一个风格独特的歌种，它来源于对布依族传统乐器勒尤演奏音响的模仿。该类曲调民歌主要流行于贵州的贞丰、望谟等地区，当地布依族人民常用勒尤调来表达对爱人的思念之情。勒尤调无论是在句式上，还是在演唱中都具有即兴性的艺术特点。

二、布依族民歌的歌词语言艺术特色

（一）土歌的歌词语言结构特点

布依族土歌是运用布依族语言进行演唱的一种传统歌曲，该类歌曲题材类型较为丰富，主要分为四种类型，分别是叙事歌、情歌、礼俗歌以及酒歌[2]。土歌的歌词通常是以“句”为主要单位，不同歌词句子实际长短并不是固定不变的，一句长的歌词可能达到二三十个布依语音节，而短的一句歌词可能只有十个音节左右。布依族土歌每首歌曲的篇幅也大小不一，长的会有几十甚至上百句歌词，而短的可能仅仅四、六句就组成一首歌。当前，有的布依语歌歌词创作有着工整对应的特点，注重歌曲上下句字数的相互对应以及歌曲每段的整体平衡。

（二）明歌的歌词语言结构特点

伴随着汉族语言文字和布依族语言的文化交流，布依族产生了明歌。布依族明歌歌词结构特点更加注重歌词创作的工整性和前后押韵，其中最受人们欢迎的明歌要数七言句式。该类句式的歌词结构在语言上呈现出质朴、通俗易懂等特点，在双方的对歌中或者即兴演唱中较为常见。演唱者要演唱该类歌曲时必须具备良好的即兴性和随机应变能力。《桂花开放幸福来》是布依族一首较为广泛流传的七言句式的明歌，其歌词是“桂花生在桂石岩，桂花要等贵人来，来了咱们共产党，千树万树梨花开。”该曲歌词特点凝练简洁，质朴清新[3]。从歌词中可以看得出来较为注重韵脚和每一句歌词的开头字。《桂花开放幸福来》时常被用来表达贵州布依族同胞热情好客的民族性格。在布依族明歌中除了常见的七言句式歌词结构外，还包括了三字句、五字句以及六字句等歌词结构，这种歌词结构既不追求每句歌词字数的工整性，也不讲究开头字或者末尾字的押韵，但是却能够直接表達出演唱者的真实情感。

布依族作为中华民族较大的一个少数民族，拥有着较为悠久的历史文化。布依族民歌风格多样、歌词结构特点鲜明以及曲调丰富，能够表现出独特的民族艺术特色和民族魅力与内涵。

参考文献：

[1]韦家燕.布依族民歌的传统形态及分类、音乐特点、风格分析[J].兴义民族师范学院学报，2014（05）：45-47.

[2]孙琳，谭曦睿.贵州布依族民歌的艺术特色探究[J].当代音乐，2017（02）：57-59.

[3]樊敏.试论布依族民歌的语言特色[J].黔东南民族师专学报，2014（05）：24-26.