摘要：任何时候方向都比方法重要，只有找准了方向才有可能实现期望的价值。想要实现语文教学特别是散文教学的价值，必须把握好方向，制定正确的教学目标。但是，在散文教学实践中目标不明或者不科学的情况还经常出现。借助散文的教学活动及实践反思，试从散文教学的基础价值、核心价值、多元价值三个角度阐述散文教学价值实现的基本方略。

关键词：散文教学;教学目标;价值追求

语文学科较之其他学科具有其独特性：教学内容比较自由，指向性不强，这就导致语文教师在教学过程中容易出现随意性。因散文“形散神不散”的特点，导致在日常的散文教学中，教师把握不准方向，确定不了教学内容的情况比较普遍，日常教学操作盲目、教学效果不佳的情况比较突出，这在很大程度上消解了高中散文教学的应然价值。

针对散文教学中因迷失方向而无法实现价值的情况，教师应对当下散文教学中存在的问题进行梳理，并分析其原因，着重结合自己的教学实践，探究发掘高中散文教学价值实现的基本方略。

一、散文教学在方向把握上存在的问题

散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，其特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、情感，并揭示其社会意义。散文形式自由，取材广泛，写法灵活，风格多样，抒情性强。因而，散文教学中教师自身对散文的解读与教学方向把握上，都存在着一些问题。

（一）教师个人喜好至上，缺乏合理定位

许多教师对散文往往自觉还有点“感觉”，教学内容的取舍与教学目标的确定仅凭教师个人的喜好来决定。从一些同课异构的课例来看，因教师个人的不同喜好，不顾散文欣赏的共同价值，不少课例实际上变成了“异课”。如执教杨绛的散文《老王》时，有的教师只顾老王的“善”，丢掉其“苦”，不明白其“善”是与其“苦”密不可分的;有的教师让学生大谈知识分子的担当等。如此一来，课堂看起来很热闹，但就是没有引领学生深入文本进行研究，散文的情感与艺术特色没有得到应有的关注。

由于教师对教学目标没有认真思考，没有恰当的定位，散文教学的随意性被进一步放大，从而严重影响到散文教学的效果。

（二）文体理性知识机械呈现，缺乏学生体悟

由于教学目标制定的随意性，不少教师虽然竭力采取多种技法来教学，但其课堂上往往只能是理性地呈现散文的“知识”，很少能够引领学生自己去体悟。

仍以《老王》一文的教学为例，不少教师采取用PPT向学生展示作者及其作品介绍、他人的评价、相关作品、相关背景等材料，却忽视了研读文本。虽然精要的呈现有利于学生的品读与感悟，但过多的、机械的提供反而会影响学生的朗读体悟。有的教师简单地用“形散神不散”来分析课文，这种方式无法引领学生在反复朗读中感悟杨绛散文在选材、组材与语言表达上的特色。

（三）过程性评价简单随意，缺乏有效的引领

应试教学的问题在散文教学评价中非常突出。考试成绩似乎成为散文教学效果的唯一评价。特别是在高一、高二的散文教学过程中，科学的过程性评价的缺失使得教师在日常教学对学生缺乏应有的引领。直至高考时学生还只能写一些诸如“形象生动”“深化主旨”的套话。

基于此，我们在散文教学中就更需要树立明确的教学目标，实现散文教学的现实价值。

二、实现散文教学价值的策略

（一）把握散文教学的基础价值，培养学生基本的解读能力

虽然散文教学有它的特殊价值，但任何文本的解读首先要把握阅读教学的基础价值，即如何读懂文章的主要信息，如何对文本内容进行筛选、概括、整合。这是对散文进行深入解读的基础。

高中学生阅读散文时，在文字理解上一般不存在较大的困难。但是在快速地读懂文本字面义后，能否准确感知整体并简明扼要地概述文章的主要信息、理清文章的思路就难以确定了。因此，在散文教学中，教师应教给学生学习方法。如在教授《江南的冬景》一文时，教师可以设计这样的教学环节：作者是如何来写江南的冬景的？先让学生来理清文章的思路。在合作讨论之后，总结出1～4小节是对要言说的冬景的区域位置进行严格的限定。5、7和8三个小节是对江南冬景的具体描述。而6、9和10三个小节是通过冬天里人物的活动来写江南的冬景。以此引导学生理清文章的思路，帮助学生从整体上读懂文本。

（二）发掘散文教学的核心价值，培养学生体悟作者情感并准确表达的能力

散文教学的核心价值就是引导学生走进作者的内心世界。教师在散文教学过程中，应该帮助学生搭建起其个人情感体验与作者的独特感悟之间的桥梁。同时，使学生学会在合作交流中表达自己的感悟。

1.品味個性化的言语表达。品味个性化的语言理应作为散文教学的一个重要目标。散文作家讲述的也许是一个简单的道理，但他绝不会以一种简单的方式将自己对于世界的认识客观地呈现在读者的面前。

在教授《像山那样思考》一文时，教师可以给学生补充阅读达尔文的《〈物种起源〉绪论》，让学生对《像山那样思考》的个性化语言有一个直观的感性认识。通过对比阅读，让学生体会文学类散文和论说类散文在语言表达上的区别。《〈物种起源〉绪论》作为一篇论说类散文，其行文逻辑推理严密、语言精准客观。《像山那样思考》一文通过文学的细腻描写，以一种含蓄的表达引导读者自己慢慢感悟。让学生重点体悟“狼”的形象，在此基础上体悟散文语言在画面美、诗意美、情思美诸方面的特色。

2.认识作者的言说对象。每篇散文所呈现的作者的言说对象都是独特而新颖的。要理解作者独到的见解，就必须认识到文中这些事物给予作者的特殊感悟。

教学《今生今世的证据》一文时，学生在阅读时存在较大困难，主要是由于刘亮程个性化的言说对象和学生对其所述场景对象的陌生感造成的。因此，教师应帮助学生搭建起个人体验和文本内容之间的桥梁。刘亮程散文的言说对象主要聚焦在他生活的黄沙梁这个村庄。他自己说：“每一个作家都在寻找一种方式进入世界，而我对这个世界的认识首先是从这个村庄开始的。”基于这样的认识，我们就不难理解，为什么村庄的草、土墙、门洞、烟垢和灰都成了作者笔下的今生今世的证据。在设计教学活动时，教师可引导学生思考“作者为何要和在我们看来微不足道的草、土墙等一系列事物告别？”这个教学环节的设计使学生能从作者的言说对象中体会作者从村庄中得来的独特感悟和情感体验。

3.体悟独特的情感认知。体悟散文的情感是阅读散文的一个重要目标。读散文时要结合作者特有的情感认知，这样才能读出这个作者异于他人的情感体验。

《我与地坛》是史铁生散文的代表作，文章中蕴含着深刻的人生哲理。但这些哲理不是由抽象的说理产生的，而是作者独特的情感体验带来的，是其关于人生的思考。要理解这些深刻的哲理、独特的情感体验就必须要先知道作者的人生经历，知道作者当时遭遇的人生处境。就像作者自己说的“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，成为了一个“失魂落魄的人”，“一连好几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”。在常人看来寻常不过的甚至荒芜而破败的地坛成了史铁生的精神归宿，因为“园子荒芜但并不衰败”。

（三）关注散文教学的多元价值，培养学生自觉学习散文语言的能力

读懂散文，体悟散文作者独特的情感，还应关注散文在语言表达等方面的多元价值，把“读”与“写”联系起来，培养学生自觉地借鉴和应用的能力，当是散文教学的应有之义。散文体式及其作者个性的多样性，客观上可以让不同个性的学生更容易找到适合自己的语言借鉴或文章模仿对象。

例如，在教授朱自清的《荷塘月色》一课时，教师应引导学生学习名家对难状之景的精彩描摹。文章第5自然段对塘上月色的描写，月色本是难写之景，但作者状难状之景于目前。带领学生在品读理解的基础上，对某一景物仿写一段话。有学生写道：“不知几时起，墙角有了一片果园。一到春天，桃树、梨树便开满了粉红，雪白的花，那桃花一如隔壁姐姐粉红的初妆，那梨花搅乱了整个季节，像满枝挂满了的冬雪。稍晚坐，桃花便飘落，风一吹，吹落了我童年淡淡的忧伤，那景象美得我莫名的感伤。夏天，树上便长满了果实，果实很新鲜，也很好吃。嘴谗的我便坐在门前的石阶上仰望，等待果实的成熟，似乎也在等待着自己的成熟。”读写结合，综合运用，理应成为散文教学在核心素养培育上的实际价值。

总之，散文教学中必须认真审视教学目标，只有目标正确，才能充分发掘散文教学的真正价值，才有可能实现有效且高效的散文阅读教学。

作者简介：钱志强（1983—），男，浙江省桐乡市凤鸣高级中学一级教师，主研方向为现代文阅读。