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马尔库塞“自然革命”理论探析

2019-04-18谢洋洋

青年与社会 2019年2期
关键词:马尔库塞社会实践

谢洋洋

摘要:“自然革命”理论是马尔库塞思想的重要组成部分,全面准确科学的把握和认识“自然革命”理论对全面建设社会主义生态文明具有重要的指导意义。“自然革命”理论是在吸收马克思《1844年经济学哲学手稿》中“两个和解”思想的基础上而创造性地发展形成的科学理论,它对建设美丽中国以及对全球生态环境保护都具有重要的理论和实践意义,是集历史性、时代性和实践性于一体的科学理论。

关键词:马尔库塞;自然革命;社会实践

20世纪中期,在资本主义社会生产力高速发展、科学技术日益进步的背景下,马尔库塞始终站在资本主义社会实践斗争的最前方,始终在对资产阶级社会的现实批判时与对技术、哲学、文化、意识形态理论的批判相结合,社会现实铸造了马尔库塞的“自然革命”理论。“自然革命”是马尔库塞从科技异化的角度对资本主义制度的批判。马尔库塞认为资本主义制度造成科技异化,而科技异化是造成人与自然异化最主要的原因,于是探索人与自然的和解、自然的解放和人的解放成为他一生理论追求,而这一“自然革命”理论也成为生态马克思主义的理论基础。

一、自然解放理論的主要内容

解放自然是人类解放的一部分,也是政治斗争的一部分。这是马尔库塞“革命新理论”的重要组成部分。在资本主义社会中,人是一个失落的主体,大自然是遮蔽的主体,因此,不仅仅是人类,自然也在等待解放。人的解放与自然的解放是一致的,是革命过程的两个方面。在人类解放的革命旅程中,自然必须得到解放,进行一场自然革命。所谓的“自然革命”,是人与自然之间新的关系的产生,对自然主体地位的认识,对自然存在意义的肯定,以及人与自然和谐统一的实现。

马尔库塞认为,人们之所以能够与自然建立关系,不仅是因为物本身是人与人之间关系的对象化,而且物也与人发生联系。自然界是一种主体,这并不意味着它的本质有其目的性,而是在自然界中有力量支持和促进人类的解放。这种自然能力可以称为或然或盲目的自由。因为这种能力具有一定的性质,所以用阿多诺的话来说,补救这种盲目性就是帮助自然界睁开眼睛。人类的解放必须与自然的解放密切相关,自然解放是人类解放的手段。

为此,马尔库塞进行了四个方面的分析:第一,解放自然可以使其成为人享受的工具。将自然视为一种主体,确实证实了自然界中存在的感性美。解放自然重新发现这种性质,一旦发现这一特征,自然就成了享受人的工具。第二,解放自然可以促进社会变革。将自然视为一种主体确实证实了自然界中存在着促进人类解放的力量。解放自然意味着在自然界释放这种力量,并使其成为社会变革背后的力量。第三,解放自然可以促进入与自然的新型关系。如果人与自然的关系是剥削与被剥削之间的关系,那么自然界就就是与人相对立,人是没有幸福感的。自然也是一个主体,解放自然代表着恢复其主体地位,在建立新关系的过程中,自然与人获得双重解放。第四,大自然的解放可以培养人的解放的基础体。

二、自然解放理论的深厚历史性

在马克思“两个和解”的基础上,马尔库塞又受弗洛伊德精神分析学说及霍克海默、阿多诺等人的生态思想影响,加之现实社会工业文明的辉煌,使“自然革命”具有深厚的理论渊源和社会实践性。

(一)理论历史性

马尔库塞从弗洛伊德的精神分析学说来分析人的本质和与自然和解。弗洛伊德揭示了现代社会中心理压抑的原因,带动西方哲学对人的心理层面的批判,也带动了日常生活领域的解放斗争。弗洛伊德把人的心理结构分为“意识”和“无意识”两部分,马尔库塞认为“无意识”是人与生俱来的,而“意识”是后天形成的,“无意识”更能体现人的本质。在马尔库塞《爱欲与文明》一书中,他对资本主义社会工业文明的压抑和可能的解放用精神分析学说来解释说明,批判了工业社会中的压抑统治,建立人与自然解放的文明社会。

马尔库塞通过对马克思《1844年经济学哲学手稿》的研读受到启发而形成自己的“自然革命论”。《手稿》中“两个和解”即“人和自然界之间,人和人之间矛盾的真正解决”,给马尔库塞带来很大的影响。“两个和解”是现实活动中人类活动与自然的和谐统一,是人与人在交往实践活动中不断实现和谐完善的过程。马尔库塞从《手稿》重视到了自然解放,自然的解放是人的解放的一个重要手段。因为马克思认为“自然界”不仅是一种材料,而且它是一种力量,是人和自然界的共同生命力本质。马尔库塞遵循上述观点,并将自然视为一门学科,自然解放与人的解放密不可分,它们是同一过程的两个不同方面;一个是解放人性,即解放人类的冲动和原始感受,作为人类理性和经验的基础;第二是解放外部世界,这意味着解放人类环境。最终,人的解放将归因于自然的解放。

(二)社会历史性

马尔库塞生活在科学技术大爆炸时代,科学技术的发展所带来的不仅是积极影响,其消极、负面影响也全都暴露出来。科学技术应用在经济上是第一生产力,运用到战争中则显现出极大的破坏力,包括对弱小国家的侵略、开发和污染。经济全球化程度日益加深,各国科学技术水平也不断提升,经济、科学、技术和生产这一体系的建构,使资本主义国家滥用科学技术。异化的科学技术造成自然资源破坏与浪费,使人与自然、人与人之间打破平衡。

工业社会破坏的不仅是外部自然环境,而且还对人的内部自然造成摧残,科学技术的非人道应用对人造成摧残,战争把这种摧残扩大化。科技的进步相反的引起自然界和人的异化。马尔库塞对资本主义社会中人与自然关系的批判和研究,促使“自然革命”应运而生。

三、自然解放理论的强烈时代性

(一)与建设美丽中国相契合

习近平总书记在中共十九大报告中指出要建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。十九大报告把“美丽”二字首次写进基本路线中,“美丽”中国的建成是人民的期待,是民族复兴的需要;“美丽”是满足人民需求和实现永续发展的迫切需要。“美丽”与马尔库塞“自然革命”中解放自然相一致。“美丽”是生态建设高度发展的状态,不仅是生态自然的恢复与保护,还是人在自然中自由、健康的生活,而“自然革命”理论中通过解放自然这个外部环来实现解放人,实现解放自然与解放人的双重维度。

中国近年来致力于生态建设,把生态融入政治、经济、文化和社会之中,全方位护航生态文明建设。马尔库塞“自然革命”中解放自然是解放人的一种手段也与其相吻合。随着中国社会的主要矛盾转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,人民对于生态建设的要求也随之提高,生态环境建设成为社会主要矛盾中的一方面。“生态兴则文明兴生态衰则文明衰”,美丽中国的实现离不开生态文明的支撑。而“自然革命”理论中认为科技异化是造成生态破坏的重要原因,由此中国解决科技异化应致力于科技的应用。科技异化是资本主义生产力高度发达的结果,转变科技应用的角度和产业,使科技更多应用于发展绿色能源和低碳产业中,减冲科技异化带来生态破坏的后果。

(二)与全球生态保护相契合

近年来,全球人口增长趋势越来越快,人口压力与经济增长压力致使全球生态危机加重。沙漠化、水土流失使耕地面积退化;全球变暖导致冰川融化;气体滥放造成臭氧层空洞;污染加重水资源的减少;生物多样性受到破坏等多种生态问题突出。在此趋势下,全球共同探讨全球生态问题,各国都致力于维护地球大家园的平衡。保护自然是全球每一个人的责任,在保护自然即解放自然的过程中不仅解放人自身外环境的自然,还解放属人的自然,使人在新的美好的自然环境中得到自由而全面的发展。

“自然革命”属于马尔库塞总体革命论中的一部分,“自然革命”中解放自然与政治问题、资本主义制度问题和工业社会问题相联系。通过征服自然、控制自然来达到控制人的状态,必然导致一系列的工业和商业的污染化;资本主义制度追求的发达物欲使工具、技术污染化;工业社会的攻击趋势转嫁到工具和技术之中,从而侵犯自然。反观全球,资本主义国家占全球多数,资本主义大国对小国的侵犯,甚至政治上的控制不在少数;发达资本主义国家生产力的发达造成科技异化,加重自然破坏;资本主义工业社会的攻击用军事、战争的形式表现出来也是一种对自然的侵略。解放自然使全球重新审慎自身作为,改进技术与工具的异化,减小物欲所带来的工业冲击,改善与各国的相互联系。解放自然使全球共同努力维护生态平衡,共建共享、有序、美好的人类家园。

四、自然解放理论的具体实践性

自然革命中体现的是把自然作为一种主体,重新审慎自然与人的和谐共生,因此,要以尊重自然、保护环境为前提,正确认识人与自然的关系,建立绿色消费模式,发展低碳经济,提高生态保护意识,以实现人与人,人与社会,人与自然的和谐发展。

(一)正确认识人与自然的关系

古代思想家对美的认识已经达到了很高的境界,开始把美与自然联系起来,美就是天人合一的自然境界,美就是善,美与善调和着天、地、人之间的关系,以达到人与自然和谐完美。季羡林先生对其解释为:天,就是大自然;人,就是人类;合,就是互相理解,结成友谊。我们应遵循这样一种生态观:顺天量地,应时取宜,中庸和谐,循环发展,节用御欲。人与自然是和谐统一的有机整体,是相互影响、相互制约、紧密联系、不可分割的。人类有能力通过现实实践活动来改造自然,但要以尊重自然为前提。

(二)建立绿色消费模式

马克思认为,消费不仅是生产的终点,也是生产的起点;消费不但实现生产,而且反过来促进生产,同时也影响交换和分配。掠夺和破坏的自然,与人类消费不可分开。消费的重要性,决定了消除不可持续发展的人为问题,应该从改变消费模式发生变化。绿色消费体现的不仅是无污染、绿色、健康,健康的产品,而且还是保护环境,反映人与自然的和谐性。绿色消费结构的开发和优化管理体系,不仅是人类需求的最佳解决方案,而且可以带动绿色产业发展的促进,增强产业优化。生产与消费的良性循环,也是为了改善消费者的观念,了解绿色消费,消费者变化,生产过程中的贸易,降低消费污染过程中的自然环境的破坏,维护生态平衡,促进入与自然关系的融合,实现发展。

(三)发展低碳经济

低碳经济的根本实质是提高能源利用效率、开发绿色能源和绿色GDP的问题。它以不断创新能源和减排技术、产业结构和制度转变创新以及人们生活理念绿色为核心。由于全球变暖,低碳经济应运而生,为应对全球变暖而对人类和世界产生的严峻挑战。随着世界人口的持续增长和经济规模增长,环境问题更为人所知,它不仅是雾霾和酸雨的风险,而且还带来二氧化碳浓度升高所造成的全球气温升高。因此,在可持续发展理念的指导下,降低煤和石油等高碳能源的使用,降低污染气体的排放,通过生产新技术,達到经济发展环境和自然环境和谐共生,为社会谋福祉。

参考文献

[1](美)马尔库塞.工业社会和新左派[M].任立编译.北京:商务印书馆,1982.

[2](美)马尔库塞.单向度的人[M].刘继译.上海:上海译文出版社,2006.

[3]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000.

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[5]李红梅.马尔库塞的生态危机论技术文明与环境人化的矛盾,阴山学院[J].2004年6月.

[6]卢扬.马尔库塞“自然革命论”视域下的生态观探究,唐山师范学院学报[J].2013年7月.

[7]莫放春.马尔库塞关于人与自然和谐统一的生态学论述,国外理论动态[J].2009年第6期.

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