李 静

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

王维写过《皇甫岳云溪杂题五首》，就是在皇甫岳隐居的地方——云溪别墅写了五首诗，鸟鸣涧是皇甫岳云溪别墅中的一个景点，这首诗是五首诗当中的第一首。

王维在唐玄宗开元年间曾经游历江南，在他的好朋友皇甫岳的云溪别墅小住了几日，云溪别墅坐落在五云溪，所以叫云溪别墅。这个五云溪就是古代的若耶溪，现在名叫平水江，是绍兴市境内一条著名的溪流。

皇甫岳也是一个隐士型的文人，王维曾经给皇甫岳作过写真赞，赞文这样说：“有道者古，其神则清。双眸朗畅，四气和平。长江月影，太华松声”，大意是皇甫岳有一股清气，他的眼睛清朗明畅，内心非常的平和，他的意态就像长江水映出的清清的月影，也像华山之上风吹过松树响起的松涛之声；一切都是那样的自然清越。

这首诗最突出的一个特点是闲静。不管是写人，还是写景，都把闲静写足了。

诗歌的一开始就直接说人的安闲宁静：“人闲桂花落”。人闲静到了什么程度，到了可以觉察到桂花的飘落，这是何其闲静啊？桂花之小巧，尽人皆知，而桂花的飘落更可以说是悄无声息，但是偏偏被诗人给注意到了，感知到了，这正是诗人内心宁静的一种体现。

试想想，如果一个人心烦意乱，他会不会觉察到如此细微事物的变化呢？当然不会。所以，这里作者说“人闲桂花落”，人闲静得甚至可以感知得到桂花的飘落。

诗歌的第二句也是写静：“夜静春山空”，写山的静。山静到了什么程度？夜晚的山中静得出奇，好像空无所有。山中悄无声息，好像一切都静止不动了似的，因此在作者看来，这好像是一座空山，什么都没有，因为什么都没有，所以才会如此的沉静。

由此也引起了诗歌的下面两句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。山中是如此的寂静，以至于连月亮升起来的时候，也好像使得栖息的山鸟受到了惊吓，它不时地在春天的山涧中鸣叫着。

这里面“惊”字用得很妙，月亮升起来，本来没有任何的声息，没有一点点的动静，偏偏要用了一个“惊”字，好像是月亮的升起，惊动了山林中的鸟儿，把鸟儿从沉睡中惊醒，这个表达新鲜、新奇，由此让我们想到，这个山林真的是太幽静了，连月亮升起来都能把鸟儿惊醒，惹得鸟儿不时地啼叫。

试想想，这山林幽静到了什么程度啊！所以这两句，和上一句是密切关联的，依然是在表现山的幽静、空寂，不过用的是动的表象来写静的本质。由此看来，这后两句表面上是写山鸟的情形，实际上仍然是在写山林的幽静，只是，它用了一种衬托的手法，化动为静、以动衬静，山鸟的惊醒和不时的鸣叫更是为了衬托山林的幽静。

这也会让我们想起南朝诗人王籍的一首诗，诗的名字叫作《入若耶溪》，其中有两句特别的有名：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”蝉和鸟的鸣叫更能够衬出山林的幽静，这两句和王维的这两句有相通之处，或许王维在云溪别墅小住的时候，也想起了王籍的这首《入若耶溪》，受到了他的启发，于是就写下了这样一首诗。

一首小诗有静有动，人、夜、山，都是静的；花落、月出、鸟鸣，是动，动是为了托静；有景有人，景是山林之景，人是幽居之人，写景是为了写人，写山林的幽静，实质上是写人的内心的寂然无声，了无挂碍。

前人解读这首诗说：“闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。”一连用了四“闲”字，用“闲”来作为中心理解这首诗，可以说是领略到了这首诗的妙境。

如此看来，王维所描绘的《鸟鸣涧》与其说是呈现了一幅宁静的春山夜图，不如说是给现代人提供了一种应该追寻的心理状态，如何在物质生活极大丰富、生活节奏越来越快的现代社会，如何在喧嚣烦扰的城市生活中，为自己的心灵寻找到一块可以诗意地栖居的闲静，这首小诗应该会给我们带来一些有益的启示。