唐山市群艺馆

冀东民歌蕴藏了深刻的含义与丰富的内容，有一定的艺术效果以及感染力，在社会发展过程中备受国家关注，进而把其选为了非物质文化遗产。唐山师范学院副教授张蕾所著《文化遗产视角下冀东民歌活态传承研究》(河北省社科基金项目研究成果，项目编号：HB17YS051)一书由吉林大学出版社2019年2月出版，该书对冀东民歌进行了全面研究。该著的作者汇集了自身辛勤的研究成果，参考并借鉴了很多外国和国内专家与学者前沿著作、期刊等才完成了全书。作者针对冀东民歌传承现况，提出了活态传承方案，这对于冀东民歌发展是非常有学术价值和实践意义。该书总计为六章，阐述了冀东民歌发展历程和题材，分析了冀东民歌经典曲目，提出了非物质文化遗产保护困境，提出了可行的传承保护方案，作者还提供了自己对于冀东民歌传承研究的口述文献，为其传承和发展贡献了一分力量。

一、冀东民歌保护传承困境

通过对《文化遗产视角下冀东民歌活态传承研究》的阅读和思考，我们可以发现，《文化遗产视角下冀东民歌活态传承研究》一书不单单是着眼于历史文化背景，也同样关注现实传承，不单单关注民间艺术方面的研究，且还关注合理使用学科研究的方式，对增加冀东民歌研究范围有现实意义。由此可知，这本书对于冀东地区的文化遗产保护以及传承，对民歌的研究做出了很大的贡献。现阶段，冀东民歌保护传承的困境主要体现在以下方面：

(一)冀东民歌传承人出现老龄化特点

目前，很多民歌艺术家已经上了年纪，因为身体的因素，不便于长期创作，近期创作冀东民歌数量少，导致民歌毫无新意，且现代年轻一辈喜欢节奏强的音乐，为民歌传承带来一定困难。冀东民歌是中国民间音乐瑰宝，却处于消失边缘。同时，部分地区政府部门对于传统文化不够重视，缺乏相应的政策保护。这些因素的出现给很多喜欢民歌的人带来了负面影响，导致民歌传承乏力的局面。

(二)现代作品创作少

冀东民歌是非物质文化遗产，是冀东地区历史文化以及人民精神风貌的完美呈现。近期音乐界学者意识到了保护传承传统民歌的重要意义，对目前创新民歌艺术形式以及发挥出艺术价值有现实意义。过去的冀东民歌已经无法适应现代年轻一辈的审美需求，传统冀东民歌内在元素未能获得合理利用与保护，导致现代冀东民歌作品少，专业的民歌音乐创作人匮乏。

(三)冀东民歌资源与教学平台不相融

通过对冀东民歌的调查研究可以发现，冀东民歌资源和教学平台不相融。其具体表现在这些方面：第一，学校方面给了传承民歌艺术的条件，允许民歌进入课堂，促使孩子了解民歌艺术价值，可是民歌内容丰富，曲目多，课时安排受限，不具备专业的冀东民歌教材。第二，较少家长激励孩子学习民歌，其更加关注的是孩子的成绩。第三，孩子学习冀东民歌需要有天赋，即便孩子学习了民歌唱法，也很难对其全部领悟，以及缺乏专业教师的指导，致使孩子难以掌握冀东民歌演唱技巧。

二、冀东民歌保护传承措施

(一)冀东民歌资源与音乐课程相结合

在冀东民歌发展过程中，我们需要进一步认识到教育对传统音乐的促进作用。任何音乐的发展均无法脱离教育的参与，把冀东民歌融入课堂教学中，能够拉近学生和传统音乐之间的距离。不但使学生对家乡的歌曲以及四周的歌曲等有进一步的理解，还能够充实学校音乐课程内容，继而在浮躁的音乐中，寻找传统或者原创音乐身影，切实实现冀东民歌与学校音乐课程的妥善融合。

(二)建立完善的传承人体系

要想将冀东民歌的保护以及传承工作做到位，则必须要建立完整的传承人体系。需要合理利用老一辈冀东民歌艺术家所具备的专业能力充分发挥出老年艺术家的引导作用。牢牢抓住国家对进一步挖掘以及关注文化遗产的机会，积极构建一支强大的保护传承人队伍。仔细挑选相关音乐人员，进而有效开展计划的拟定工作，主动培养年轻的保护传承人团队。在此基础上，挖掘有潜在能力的年轻演唱者，培养中年演唱者，保护艺术造诣高的老一辈艺术家，构成健全的人才培养体系，如此才可以促使冀东民歌保护传承充满活力。

(三)加强冀东民歌的传承意识

第一，选拔一批喜欢冀东民歌，致力于传承民歌艺术的中年与青年音乐工作者，让其变成冀东民歌保护传承的重要力量，变成冀东民歌发言人。第二，有组织的在青少年群体中进行冀东民歌表演活动，培养学生的音乐兴趣，让其进一步认识到冀东民歌艺术的内在涵义。第三，从技巧与风格等角度着手，采集与挖掘冀东民歌，让冀东民歌理论变得更加系统化。总之，近期，文化遗产保护工作在国外与国内持续进行着。如若要实现文化保护长期稳定发展，需要得到社会各界人士的支持。《文化遗产视角下冀东民歌活态传承研究》对于冀东民歌展开了全面研究，经过对此作品的阅读，我们可以对冀东民歌有进一步的认识。