潘双喜

练习中国武术不可能无师自通，更不可能自学成才。武术文化的特殊性就在于此，即便是各大学院校毕业的科班生，没有正规的师承传授也很难寻觅到纯正的功夫体系。因为中国武术文化的根基在民间，在传承修炼者之中，传承武术需要的是责任，学习武术或许是一时的兴趣爱好。

武术是上得战场的搏杀技，无论社会发展到什么阶段，武术的防身抗暴功能依然不会消失。练习武功时动作的基础意念就是攻与防，在此基础上才是内养之道。学习武术选择老师非常重要，在这一点上多靠机缘巧合。“明”师出高徒，就是看学生能否遇到好的老师，同时也要遇到好的拳种。明师是一个综合概念，此处明师的概念非指名气大的师傅，单指明拳、明道、明德的师傅。此明师中有名师，彼名师中不见得都是明师。徒弟找明师难，明师遇徒弟更难，为的是把武术精髓发扬光大。

名气大的师傅通常不会给普通学生轻易接近的机会，有时还会学着名人在摆谱，搞神秘。也有个别名师在徒弟中间安插武托，即陌生学生前来拜师学艺，武托在中间周旋骗取财物，致使学生上当受骗。更有名师在与学生讲手时突然袭击毫无防备的初级水平学生，有时学生已经认输还要再进一步比试，唯恐学生不服。有的名师借酒发疯真打学生，全然不顾师生情面及个人品德修为，事后反说贪杯之过。有的名师喜弟子阿谀奉承，图一时之快，酒宴上独抓酒瓶狂饮大醉，传承、责任、后学，直抛到九霄云外。此类名师通常是年轻时靠血气之勇拼出的名气，在武行打出一片天地应当珍惜，许多拳派名师离人生的终点还有大半截时就停止了对武学文化的修炼与研究。真是坐吃山空，比拼年轻时的血汗老本，也有武二代之类靠祖辈留下的名气，活跃在武林的名利场上。

想当明师实属不易，要明白怎么练拳，明白如何教学生，还要明白世事的变迁，做到拳與世事相合。传拳即是传道，明师境界的高低直接影响弟子传人的水平，明师最为关键的是自身修炼。真正的武学大家均要兼容诸家学派，不单是武术拳械的打斗学问。即便明师介入名利场上也能把握自我，要明白阴阳变化的自然之道。

在漫长的习武路上不可能每个人都成为绝世高手，绝大多数人都将中途而辍，最后武学成了绝学，成了神秘之学。失传、讹传导致个别拳种流派的断代灭绝。传承后学明师的责任重大，名师抛却了名利之心，专心练拳传拳，回归本初之心自然也是明师。中国武术的传承与发展需要明师，“明师出高徒”，愿每一位功夫传承者都成为“明师”。

（编辑/周镠超）