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主持人在精准扶贫语境下的“吐字归音”

2019-01-14张人匀

声屏世界 2019年11期
关键词:精准扶贫语境

张人匀

摘要:在精准扶贫语境下,公益节目《我们在行动》以“穷山距海,不能限也”的实际行动,为全系统脱贫攻坚宣传提供了好样本。主持人陈蓉为新闻工作者积极践行“四力”树立了好形象,“吐字归音”这项播音员主持人的专业素养也在节目中深刻体现,颇具研究意义。

关键词:精准扶贫 语境 吐字归音

当下,“荧屏上充斥着对生活语言的照搬和模仿,弥漫着‘口语至上的迷雾,甚至有人说‘会说话就会主持”,①而忽略了播音创作“规范美化语言,建设语言文明,具有语言表达的审美示范作用”。②《我们在行动》节目中,主持人陈蓉将“吐字归音”与精准扶贫语境有机结合,为人们提供了新的探究视角。

用心吐字:叩开“人际信任”的大门

主持人陈蓉在《我们在行动》中“吐字归音”不只停留在语音清晰规范、圆润动听的层面,更是使她迅速建立起与嘉宾、贫困户、订货商等之间相互信任的“内核”。这种相互信任就是人际信任,但是人际信任具有脆弱性。建立信任不容易,破坏信任却比较容易。所谓人际信任是在人际交往中,双方对对方具有技术能力和信用责任的期望。陈蓉在节目中如何叩开“人际信任”的大门?笔者具体结合语境和实例来分析。

袒露心声,拉近距离。《我们在行动》节目为公益大使布置的第一项任务是竞选“名誉村主任”,即每位嘉宾要对当地进行走访,深入了解贫困原因,找到能帮助当地村民脱贫致富的“特色产品”,要对“特色产品”有一个初步的销售构想,并将此融入到自己的“竞选词”中。笔者以陈蓉在陕西省刘卓村的“名誉村主任”竞选词为例:

“父老乡亲们,你们好!我是主持人陈蓉,(台下)有好几位我都认识了,双胞胎姐姐妹妹小慧、小荣,还有奶奶,有几户我都是走访过的,我其实本来想先听听几位其他公益大使他们怎么说的,我学着点,但没想到我第一个上场了。”陈蓉在自报家门后,立即将话锋转向了走访时新认识的村民身上,“自己人效应”立即显现。

陈蓉接着说,“我是浙江宁波人,而且我生在农村,所以我对农村是很有感情的。我的学龄前都是在农村度过的,在我印象里农村很美,农村很好,所以我现在看到刘卓村,特别是很多贫困户们,还过得那么苦,我觉得特别的心酸,很希望能够帮到大家。”陈蓉用自身成长经历和真诚朴实的语言,再次拉近与村民之间的心理距离。

深入调查,推心置腹。在海南白沙岛黎族自治县对俄村,当地村民多以橡胶为主要经济来源,收入极不稳定。《我们在行动》节目组把当地独具“陨石坑”特色的咖啡和茶,联合打造成“来自星星的礼物”,并利用无人机编程在订货会现场进行宣传推广,产品订货会取得200万元的订单。村民們都对这个公共品牌高度认可,但在这之前——

陈蓉:“这已经是我们第三次来茶园了,我这次来是有一个挺重要的事跟您商量。我们这回四个公益大使来了之后,不是希望能够找到一个产业脱贫的方法吗,因为我知道现在茶园有15个合作社,我们四个公益大使商量下来呢,我们想为你们这15个合作社,统一做一个县域公共品牌,这样的话呢,这15家就不会有这种价格竞争了,这就形成一个行业联盟。”

大哥:“这个,我们夫妻这十多年,倾注了我们全部的心血,我们这个是有机的,人家是非有机的,这样如果打在一起的话。这个事情,让我们再慢慢考虑一下吧。”(符大姐丈夫说完以后,突然离席。)

陈蓉:“我能感受到茶农对自己品牌的这份爱和这份依恋,如果让他们说放弃原有的品牌,重新打造一个品牌,他内心是不接受的,起码当下的内心是不接受的。王大哥就起身走人了,我能够感觉得到他不想和我们之间有不愉快,所以用回避的方式表达了一种拒绝。”

节目中,陈蓉并没有起身去追问王大哥,而是继续倾听符大姐的心里话,她对符大姐说,“今天下午的时候,我们想开一个15家合作社的洽谈会,如果你觉得有这个意愿加入这个联盟,你就过来。你再帮我们也做做大哥的思想工作。新品牌里没有你们合作社的支持,是一大损失。”

陈蓉语气诚恳,态度坚定,每一个字都极具说服力,提的每一个问题都实实在在,不难看出她的用心。节目中,符大姐一家最后如约参加了洽谈会。在广播电视口语表达过程中,为了使受众在极短的时间内一次就能听清楚话语内容,抓住实质,就要求有声语言创作者声音必须集中,字音必须准确,吐字必须清晰。③

用爱归音:拓开“脱贫致富”的大门

在广播电视口语表达中都以句子为单位,为了避免出现呆板、机械的“字化”倾向,特别强调“归音”。归音就是要干净利索,趋向鲜明,不可拖泥带水留尾巴,也不可唇舌“不到家”。《我们在行动》节目中,陈蓉利用清晰流畅的表达,巧妙结合当地“特色产品、特别故事”,为节目整体效果“锦上添花”。我们具体结合语境和实例来分析。

借助民族语言,叫响特色产品。在云南马路寨村,公益大使们结束了一天的走访调研,开始集体敲定“特色产品”——

陈蓉:“你好,你是彝族吗?”

方连英:“我是。”

陈蓉:“我们问你想没想这个沃柑的名字,用一个彝族的语言。”

方连英:“拿我们彝族的话说,是不是?”

陈蓉:“比如说人人知道,就是容易传播的。”

公益大使们了解到彝族语言中的“好吃”“甜”“红色”的发音情况,其中“好吃”发音复杂且音程较长,“甜”字与“吃”字同音,“红色”是发音同“呢”(ne),不够响亮。因此——

陈蓉:“唉,亲人之间,比如妈妈爸爸之间怎么称呼?”

方连英:“阿母、阿爹。”

陈蓉:“阿爹的柑。”

“阿爹的柑”这个名字虽然首次得到在场嘉宾的肯定,但“爹”字在彝族语言中的发音同“呆”字,当晚这个名字并没有完全确定下来。第二天,大家正在犹豫是叫“红色的柑”(“呢柑”音译),还是叫“阿爹的柑”(“阿呆的柑”音译)时,陈蓉从普通话发音的角度出发,“我觉得对于汉族人来讲,可能是‘阿哒是不是更方便发音?”这一提议立即获得大家的肯定。在订购环节,“阿哒的柑”收获了520万元的销售订单。

抓住帮扶典型,讲好特别故事。用“乐于在场、勇于出席、善于发言”来形容陈蓉一点也不为过。④在青海省达嘎羊村的订货会上,她特意穿戴着藏族特色的服饰,结合当地帮扶典型,讲述了一个动人的故事——

陈蓉:“果果是一位藏族姑娘,她是西北大学档案学毕业的,毕业之后就成为了一名扶贫干部,她所担当的这个工作就是在牧区,所以虽然她自己的家在县城,但是经常往返于牧区与县城之间。大家知道这个牧区路途很遥远,村与村之间,就算在村里,户与户之间路都非常的远,所以对她来讲,经常回不了县城的家,她自己有个三岁的儿子,据说好可爱。果果大概已经有多久没见过自己的小孩了?”

卓果吉:“差不多清明小长假以后,我就一直在忙,可能有20多天。”

陈蓉:“20多天没有回家了啊?”

卓果吉:“差不多。”

陈蓉:“不容易。其实想真要回来,抽一个下午,抽一个晚上,也就回来了,但是她一心都在工作当中。”(突转)“小齐去哪里了?”

不远处,公益大使任贤齐抱着果果的孩子向舞台走过来。

陈蓉:“有想到吗?”

卓果吉:“之前没有人给我通知过这个,我不知道他会来,真的好激动,真的。我好久没看到他了,”

陈蓉:“牺牲小家,为了大家,我相信等孩子长大了,他一定会为他的妈妈感到骄傲的,谢谢你,谢谢你为牧区所做的所有贡献。谢谢果果。”

在节目中陈蓉流泪了,这都源于她的真实,也让观众看到情感是主持人“吐字归音”的动力和源泉。戏曲中有“出字千斤重,听者自动容”之说,饱含深情的“吐字归音”也是打动受众的基础。

总结

在精准扶贫语境下,播音员主持人深入贫困地区,“吐字归音”的初衷在于与贫困群众建立人际信任,关键在于向广大受众表达真实情感,目的在于为新时代脱贫工作贡献力量。

(作者单位:江苏师范大学)

栏目责编:邵满春

注释:①鲁景超:《广播电视有声语言传播受众心理研究》,北京,中国广播电视出版社,2007年1月版,第130页。

②姚喜双:《播音学概论》,北京,中国传媒大学出版社,1998年5月版,第28页。

③鲁景超:《广播电视有声语言传播受众心理研究》,北京,中国广播电视出版社,2007年1月版,第58页。

④张  颂:《播音创作基础》,北京,中国传媒大学出版社,2011年4月版,第14页。

參考文献:1.张 颂:《中国播音学》,北京,中国传媒大学出版社,2003年1月版。

2.张 颂:《播音语言通论:危机与对策》,北京,中国传媒大学出版社,2012年5月版。

3.刘 洋,林 海:《综艺娱乐节目主持概论》,北京,中国传媒大学出版社,2007年6月版。

4.徐 恒:《播音发声学》,北京,北京广播学院出版社,1985年9月版。

5.卜晨光,高贵武:《语境、路径与价值:融媒时代的主持传播——中国主持传播论坛(2017)在京举办》,《国际新闻界》,2018(1)

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