樊宝玲

王尔德说：这个世界上好看的皮囊太多，有趣的灵魂太少。

什么是有趣的灵魂呢？我以为，积极乐观、淡泊平和、热爱生活等品质，都堪称有趣的灵魂。每教一次苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》，我都能感受到文与可和苏轼的有趣灵魂。

人常说：物以类聚，人以群分。苏轼之所以和文与可这位大自己18岁而又仕途平平的表兄情感笃厚，其实是因为他们都拥有有趣的灵魂。

幽默风趣之“趣”。文与可的幽默风趣，是一种孩童式的耍赖、狡黠之趣。文与可画墨竹声名远扬，很多人持缣素来求画，他自己不胜其烦，于是赌气说：我要把这些缣素拿来做袜子！多么单纯可爱的一个人！不想画就不想画，随便找个理由就可以拒绝，可是这位仁兄非得这么直接地羞辱别人，他的单纯率性可见一斑。后来苏轼到了徐州，文与可便把这些求画的人全部打发给了苏轼，不仅如此，他还幸灾乐祸地写信给苏轼：这下你可以攒很多做袜子的材料啦！读到这里，往往忍俊不禁。但是这只是他调皮的一面。这个年长18岁的兄长在自己的表弟面前耍起赖来，更是有着孩童般的可爱有趣。文与可自己给苏轼写信说，打算画一幅万尺之竹。苏轼提醒他，畫这么高的竹子，需要二百五十匹绢。与可立马答复：我瞎说的，世界上哪有那么高的竹子。没想到这位表弟苏轼倒是很较真，告诉他的表哥：千寻高的竹子，到了明月之夜，投影在空落落的庭院里，不就有了万尺之影了吗？与可立马耍赖：苏子太能言善辩啦！看看这二位斗嘴，像两个顽童打嘴仗，又更似两位太极高手的对决，既让人忍俊不禁，又实实钦佩他们的智慧。永远保持童心，无所拘束，不就是有趣的灵魂吗？

淡泊洒脱之“趣”。明明是湖州墨竹派大家，可以凭借作画来增加收入、提高名声，他却对于别人邀请自己作画十分厌恶，甚至戏说要将别人送来作为“润笔”的缣素拿来做袜子！在设想自己拥有大量缣素之后该如何处理时，他第一想到的便是“买田而归老”。明明是一地太守，却清贫到了要与妻子在筼筜谷砍竹笋做菜改善生活的地步！我们现在的一些所谓文人墨客对于财富的追求聚敛，一些官员对于权、利的贪婪谋求，同文与可相比，不知要黯淡、卑劣多少！苏轼诗云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”文与可爱竹、食竹、画竹，并创立了墨竹画派，竹身上必然寄予了与可高标的气节，超脱拔俗之志趣！

热爱生活之“趣”。多少人为官时，蝇营狗苟处心钻营。然作为太守，文与可却可以在冗杂的官务之余，弃烦琐的官场应酬，携老妻游于筼筜谷，游山玩水，心境何等之澄明，他对于生活的钟情可见一斑。无独有偶，与文与可志趣相投的表弟苏轼也是这样一位热爱生活之人。在黄州时，仕途跌落到了人生的谷底，苏轼一个月的俸禄维持基本开销都艰难。苏轼却能苦中作乐：游赤壁，与客人饮酒、啖鲈鱼、赏清风明月，并写下“惟江上之明月，与山间之清风，耳得之而为声，目遇之而成色，此造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”的豁达之语，遭贬斥的生活却被他过得充满了诗情画意。

有趣的灵魂，是人在名利行走，心在荒村听雨的淡泊;是身在逆境处惊不变的坚韧;是热爱生活充满情趣的可爱;是生动活泼的真性情。愿你我都拥有有趣的灵魂，把平淡的日子过成一首诗。