陆亦澄

这是一个共享的时代。当我们在电脑里輸入“共享”两个字，百度会出现约一亿个相关结果，搜狗会跳出一万八千余篇相关公众号文章。知识文献、衣食住行等满世界的共享资源，只要你想要的都可以通过指尖的轻点得到。

我们是幸运的。生活在共享时代，无论是生产还是生活方面，我们都得到了空前的便利。“共享”让我们能时刻站在“巨人们”的肩膀上，我们无须钻研、探究许多生活、生产领域的精深之处，便能快速便捷地达成我们想要的目标。“共享”时代改变了我们千百年来的生活模式，沐浴在“共享”的荣光中，我们的生活显现出迷人的安逸。

然而，一场中国“芯”风波却给了我们当头一棒。身处“共享”时代，并非所有东西都能“拿来”。没有自立自强的“斧头”，要想立足当今世界，难，难，难！而这“斧头”，正是一个国家民族发展的创新力。托马斯·彼得斯有言：距离已经消失，要么创新，要么死亡。现实警示我们：共享诚可贵，创新价更优。

人类社会发展史就是一部创新改革发展史，从人类的祖先创造性地捡起了石块和树枝，开启了历史的新纪元，人类创新的本能就在漫漫历史长河中得到了充分展现。从创造性地将烙饼知识类推到鞋子上，再到创新地应用双层记忆海绵鞋垫，耐克一次次地为我们开启运动新时代;从将古法与现代技术结合，到成功分离出应用于疟疾治疗的青蒿素，屠呦呦和她的研究团队为中医的研究开创了新法;而用奇妙的量子理论助力中华巨龙的腾飞，则是潘建伟的量子团队在一片空白的天地闯出的一片中国红。创新是人类生存的本能，是发展的“内置软件”。试想一下，如果人类丧失了这一本能“软件”，那么我们是否还在体会着钻木取火的艰辛、砍柴捕鱼的劳苦，继续生活在蛮荒时代？

社会的发展就是一个推陈出新的过程。百年前康有为就有言：“太平之世无所尚，所最尚者工而已;太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。”坊间笑谈云，打败康师傅的不是统一方便面，而是美团外卖、饿了么;打败尼康的不是佳能，而是智能手机。而美国制裁华为背后折射的就是民族企业核心技术的匮缺问题，“共享科技”买不来也求不来核心技术，依赖于第三方服务，行业发展终将受制于人。没有创新发展，即便是根基再深厚也消除不了发展动力不足的弊病。中国高铁、中国水电、中国特高压输电等自主创新程度极高的国家工程，有力地证明了创新对发展的巨大作用。

你所站立的地方，就是你的中国;你怎样，中国便怎样。生活在共享时代的我们，唯有用更饱满的热情投入到创新大潮流中，才能担得起时代的重任，独自享有那竞争路上的无限风光。

简评

文章材料丰富，论证充分，逻辑思维清晰。题目即观点，行文过程中，作者牢牢抓住“共享”与“创新”行文，先说共享之便捷，再笔锋一转提出“共享可贵，创新更优”的观点。在论述“创新”的重要性时，作者先借助排比材料进行正面举例论证，再从反面进行假设推理，接着引用康有为的名言进一步强化了“共享的基础上，唯有创新才能消除动力不足的弊病”的观点，最后借用卢新宁的名言，对共享时代的我们应该怎么做提出了一种思考。