白茶心

黄渤很丑，可是爱他的人很多。黄渤第一次当导演，可是要求很高。这是看完《一出好戏》之后的感受。

说实话，这部戏不像《西虹市首富》那样轻松愉悦，甚至看完后其实心里是有点堵的。它也不是《星際穿越》那种烧脑电影。但它容易留一点东西在你心里。

这部电影很像管理游戏《荒岛求生》。不过，它是比较温情的，死亡、掠夺、疾病等，不是它的主题。它是将人类的进化历史浓缩成一个充满隐喻的寓言故事，放在2个小时里进行了呈现。

1.人类发展的第一阶段：体力为王的原始社会

当所有人踏上那个海岛之后，就像所有的猿猴，从树上到了树下。一切都是一个新的开始。

以前的所有一切都归零了，地位、钱财、身份，每个人身上的一切标识都成了过去。所以，公司老板张总被人歧视和嘲笑，没有人再对他毕恭毕敬。而保安，开始失去他的标识——护卫安全的职责，开始顶撞和攻击曾经的领导。

这样的一个孤岛，就像人类的初始。大家需要的第一要务是填饱肚子，就像第一位领导人说的话，“生存”，“生存”，“生存”，重要的事情要说三遍。

所以体力好，野外生存技能强的小王，被推举为领导者。他开始像管理猴子一样管理这群人。这不就是原始社会的缩影吗？目标是填饱肚子，规则是所有人都需要劳动，多劳多得，不劳而获没有饭吃。

这里有几个非常有意思的隐喻。一是“驯兽师”，司机兼导游曾经做过驯兽师，说自己管过猴子，管人可以一样的管。这个时候，人其实更像动物一样，自我的意识是薄弱的，更多的体现的是动物性。

第二是北极熊的熊皮。王把它处理后放在自己坐的地方，甚至披着它。多么像远古时期的酋长，野蛮，有力气，粗暴。

第三是称呼“王”。司机兼导游姓王，开始叫小王，变成领导者后，简称“王”。王拥有至高无上的权利，要求大家听话。强者为王，也有了开始送上门的女人了。

第四是棍子。王不离手的是一根棍子，打和教训不听话的人。他的管理的方式是野蛮粗暴的。他要求大家像没有思维的动物一样服从他。对于不服的人，不让吃饭，让他饿几天。犟嘴的人，罚去抓鱼，要赤手空拳抓10条，讨价还价后变成20条。

王的领导开始的时候是好的，建立基本的秩序，保证大家基本能够填饱肚子。但随之而来的是内部矛盾的激发，形成了派系。派系斗争的结果，人类进入到第二个阶段。

2.人类发展的第二阶段：资源为王的资本社会

以张总为首的一伙人，受不了王的管理。在被歧视打压里，开始思考自己的出路。幸运的是，张总发现了一艘船。他在一个晚上，发表了一场演讲，要带着大家出走，去寻找更好的生活。

无奈只有少部分他的死忠粉和被王的统治欺负的人，随着他出走了。他带着他们找到了新的“大陆”，那是一艘倒转的船。那个船里应有尽有。现代文明的东西，这对于他们这些已经在原始社会生存的人来说，不异于是天大的福音。

这样的一艘船，代表着一个新的社会，一个以资源为主建立的资本型的社会。在这个新的社会，规则被重新界定。

张总用两牌来界定新秩序，一张什么样的牌，可以换几条鱼，是他规定的。而谁可以拥有什么牌，也取决于他。在这里，大家可以互相用牌交换商品。扑克牌变为资产和财产。

这里也有几个非常深刻的隐喻。一是“扑克牌”，牌其实是一种象征性的货币。张总用它来统治人。就像文明社会一样，用一场货币战争来侵吞财产，霸占更多的资源。这个时候，制定规则的人，也可以作假。最后小兴发现，虽然张总说只有两幅牌，但是小兴手中的牌显示，牌根本不止那么多。张总玩的一手好“货币增发”。

第二是红酒。张总经常手拿着红酒，不管是怼人，管理人，还是气人，都拿着红酒。红酒象征着文明，是进入文明社会后给人的奢侈和享乐。也象征着血，象征着资本社会对人的剥削，他喝的红酒，可以看做上层的统治者用规则吸普通人的血，对人进行剥削。

第三是渔网。渔网是进步的象征，也是欲望的象征。渔网打来更多的鱼，人不需要被捆绑在劳动上。正是有了它，大家可以解放出自己的时间。温饱解决了，接下来的欲望就更进一步了，所以马进用大包的鱼，送给姗姗作为生日礼物。但是，尽管他送了礼物，女神还是没有搭理他，像是会漏水的渔网，网不住芳心。

第四是倒转的船。这是一艘翻转的船，张总带着大家进去的时候，镜头是翻转的。这象征着倒转的世界。一方面，张总在王的原始社会是吃不开的，但是到了这里，他称王称霸了。另外，这也象征着的社会有了更多的资源后，开始发生了颠覆性的变化，货币出现，商品交换出现了。

张总的领导开始的时候是令人兴奋的，剥削和醉生梦死没有让其他人清醒，却让马进绝望。因为他记挂着那张彩票，想着回去。正是回去的欲望，让他带着小兴出走，去寻找回去的可能性。而回去的梦想，催生了人类第三阶段的形成。

3.人类发展的第三阶段：梦想和虚假为王的现代社会

马进和小兴搬到了一个小破地方，开始了回去的梦想。有梦想是好的，可是现实是残酷的。他们断了粮后，去张总那里借网捕鱼，可是遭到的是嘲笑和暴打。马进绝望地撕下一张张自制的日历，眼睁睁看着六千万的彩票灰飞烟灭。

这是社会转变的痛，需要去承担。要活的像一个文明人，而不是糊涂地过，需要经过这样的黑暗时刻。马进和小兴在即将饿死的时候，天上下了鱼雨。

他们用自己的智慧，开始算计张总和小王带领的两帮人。在促使两帮人斗殴的时候，马进像救世主一样的出现，鼓励大家寻找光明，鼓励大家燃起回去的梦想。

之后，大家在小兴发明的手动“发电机”的帮助下，打开手机的视频，看到家人和自己过去的照片，并有了可以电鱼的工具，还有了灯可以在夜色下载歌载舞。

马进的管理，是梦想式的管理。他让这个小型社会有了新气象，大家可以和睦相处，一起住在大船里。在精神生活上，也让大家过上不一样的生活，有个电视可以看，有载歌载舞的时刻。在繁衍问题上，也开始进行了探讨。马进提出，不是因为繁衍而繁衍，是因为爱情。但实际上，这个世界只是一个乌托邦式的荒岛，不是真实的世界。

这里也有几个非常有趣的隐喻。

第一是黑暗中的光。在大家大家打得不亦乐乎的时候，马进在船的高处出现，光打在他身上，震惊了所有的人。他用麦克风发表自己的领导理念，鼓动大家做文明社会的文明人，要有回去的梦想。

第二是疯子。当那个奇怪的声音响起的时候，马进、小兴和小王看见了船。但是因为在这个岛上马进已经是王了，拥有一切，还有姗姗的爱情，如果回到现实社会，他可能又变成负债的屌丝了。所以他们设计将小王说成是疯子。之后，因为马进和小兴观念不同，马进被小兴说成是疯子。在这样的文明社会，每个人的梦想不同，因此价值观不一样，选择就不一樣。有些人就成为了疯子，不管他是不是真的疯了。

第三是条纹服装。这也是非常令人费解的事情，这些服装是怎么来的没有交代。只知道一夜之间，大家都穿着条纹服装。这是医院的病人所穿的，所以，这寓意也许是指在现代的社会中，所有人都是病人，只是病的不一样。

第四是仙子一样的长着翅膀的姗姗。马进的梦想就是姗姗，当姗姗跟他有进一步发展的时候，他出现了幻境，幻想着姗姗是一个仙子，戴着美丽的花环，像一个精灵一样飘在空中。多么像现实中屌丝的幻梦，总是那么不真实。出了岛，姗姗也许就不爱他了。而最终，正是因为姗姗的爱，像精灵一样，感化了马进，让他决定说出真相。

马进和小兴的领导，让大家沉浸在一个虚幻的梦想空间里。当现实的大船破碎这个梦想的时候，马进退缩了，小兴黑化了。整个剧到了一个高潮的时刻。在人的欲望纷繁复杂的时候，也许，没有什么比一点点的真实更宝贵的了。

这正是现在社会的写照。我们什么都有了，可焉知不是活在某一个马进的催眠下？我们之外，也许有一个更大的真实的世界。所以姗姗说她要一点真实。而马进，要一点良心才能面对真实。幸好最终导演给了一个温暖的结局，姗姗的爱让马进醒悟，他烧了大船，让所有人可以回到真实世界去。

这个人类史的寓言故事里，引人深思的还有很多。比如，变革的阵痛。张总在小王的领导下，被嘲笑辱骂，迫使他要反抗出走，建立一个新的秩序。而马进和小兴，只有被痛打一顿后，才能想到要建立一个新的社会秩序。每个社会的变革，总是少不了转型前的痛苦。

比如，科技总是第一生产力。原始社会，靠力气。当生产型社会来了，大家需要依靠的就是资源，代表资源的船和渔网，都是人生产出来的。但更高级的社会形态，需要的是更高级的生产技术，电和娱乐活动。

另外，文明和野蛮总是互生的。张总在用两副牌当做货币交易的时候，已经偷偷藏起了其他的牌。当大家尊重马进的时候，殊不知他为了一己私欲，想蒙骗大家没有船经过，外面的世界已经毁灭。

不管故事是怎么发展的，我觉得最有意思的隐喻是那只色彩斑斓的蜥蜴，它在影片中不断出现。蜥蜴的特点很有意思，它不是恒温动物，善于变色，尾巴断了可以再生，它象征冷血、伪装和再生。

这只蜥蜴冷冷地看着这群人的闹剧开场、演进、翻转、高潮，然后结尾。它的眼睛，就像上帝的眼睛，冷冷地旁观。它看过了人性的复杂，看见了人的冷血和虚伪。最终，也看见人的良善再生，光明的一面战胜黑暗的一面。船把大家都回到现实的世界，而马进，也获得姗姗的爱情。这出好戏终于落幕。