陈玲

摘要：纪检监察干部只有在知行合一中寻找内心强大的依靠，激发自己的良知，独处静心思考，在工作生活中磨炼自己，就会在不知不觉、潜移默化中提升自我管理意识，实现从自我管理到监督执纪问责的顺向路径。

关键词：知行合一 自我监督 纪律意识

如何在知行合一中提升纪检监察干部的自我纪律意识，是一个需要深入探讨的课题。今年8月上旬山西省省纪检监察工作会议强调，要认真贯彻落实中央纪委关于加强自身建设、自我监督的新要求，坚定扛起自身建设、自我监督的最新要求，坚定扛起自身建设主体责任，突出政治要求，强化日常监督，严格执纪问责，扎紧制度的笼子，着力打造忠诚干净担当的纪检监察铁军。那么，我们作为新时代纪检监察专职人员，如何实现加强自身建设、自我监督，提升自我的纪律意识呢？我认为要着力于四个方面。

一、从“知行合一”中找到内心强大的依靠

这一点，是我从王阳明的《传习录》以及度阴山为之解读《知行合一》系列丛书中得到了很大启迪。在浏览中纪委网站时无意中看到了明史学家方志远先生在《千古一人王阳明》一书中对“知行合一”的解答：“知行合一”所说的“知”，应该有两个层面。第一个层面，是“认知”，就是我们对事物的看法，我们认识到事物发展的规律以及由此而形成的理论、方法、技术、程序等，一句话，是“外在”的层面。第二个层面，是“内在”的层面，那就是“良知”。就是内外兼备。王阳明的弟子归纳其学术的“三大要”——致良知、亲民、知行合一，这“三大要”是融为一体、不能分隔的，没有“良知”的“知行合一”是缺乏灵魂的。严格地说，“知行合一”也就是“致良知”。“致良知”“致”在哪里？致在“是非之心”“廉耻之心”，那么，是非之心、廉耻之心落实在哪里，落实在对民众是不是真正有好处。

从这一段解答中结合平日里时常学习的习近平新时代中国特色社会主义思想，再拜读了王阳明的《传习录》以及度阴山为之解读《知行合一》系列丛书后，使得内心逐渐找到了强大的依靠。

二、激发自己的良知

“良知”的源泉在于孟子。孟子说，人类不虑而知的东西叫良知，比如恻隐之心、羞恶之心，只是把它当成人与生俱来的一种道德力，其实，只是“仁”的一部分。王阳明的“良知”是他在经历了其人生路中最泥泞的“忠泰之难”（朱厚照身边的红人张忠、许泰对王阳明极尽所能地陷害）后体悟到的，他把“良知”抬高到无与伦比的地位，前面加了“致”，认为良知是心的本体，简单而言就是，它是人类赖以生存的唯一支柱，自然也是人之为人的唯一尺度。是我们与生俱来的能知是非善恶的一个东西，人人皆有。王阳明此一心学，我个人认为虽是经典，但只是通过个人的悟性、努力、面对极度考验之后的彻悟。《党章》中“纪律立党”是中华民族从鸦片战争开始，无数仁人志士试图拯救在半殖民地半封建社会的泥沼中越陷越深的中国，经过几十年的求索，才找到胜利的根本。共产党人倍加珍惜，全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。“全心全意为人民服务”就是共产党人的良知。各级纪检监察机关和广大纪检监察干部，始终做到忠诚坚定、担当尽责、遵纪守法、清正廉洁，始终坚持人民立场、秉持高尚情怀，始终坚持实事求是、求真务实、忠于职守、认真履职。要自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理，自觉运用习近平新时代中国特色社会主义思想所蕴含的立场观点方法，想问题、作决策、干工作、抓落实。要切实增强居安思危的忧患意识、许党许国的担当精神，保持做好新时代纪检监察工作的定力、耐力、活力，保持工作、政策、措施的连续性稳定性前瞻性，一件一件事情盯住干、一步一个脚印向前走，认真履行好党和人民赋予的光荣使命，“认真履行好党和人民赋予的光荣使命”就是纪检监察干部的良知。

三、独处静心思考

我们时常因外界纷繁干扰，不能明晰良知，使得初心改变，王阳明讲到独处时的自我管理也讲到：初时心猿意马，拴缚不定，其所思虑，多是人欲一边。故且教之静坐，息思虑。久之，俟其心意稍定。……须教他省察克治，……将好色、好货、好名等私，逐一搜寻出来，……才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容与他方便。习主席倡导的“三严三实”，摆在首位的就是“严以修身”，当代经济大潮中往往裹挟着贪婪的物质漩涡，非宁静无以致远。越是身处诱惑的环境中，越应心静。“静静心”，才能发现自身的不足，不为身边溜须之言所动，不为鸿毛之功所傲，明心明志，不断加强自身道德修养；“静静心”，才能看清基层疾苦，不为粉饰太平所蒙蔽，不为一缕繁华所遮挡，体察民情，事情；“静静心”，才能追随时代的脚步，不为微薄学识所满，不为自身境界所狂，不骄不躁，为初心不改，实现梦想积蓄力量。

四、在工作生活中自我磨练

我们有个困惑，独自安静学习思考时，觉得此心异常强大，甚至想着如果我们遇到某某事，必能轻松解决，可一遇事就易被其他因素干扰，初衷必变，真是烦躁。

静思作用巨大，但纯靠静思还不能彻底根除私欲贪念，而且还容易沉迷于空想状态，形成眼高手低的习惯。所以还要在事上磨练，要参与实践，在纷繁复杂的具体事务中锻造自己的心里素质，做好动静皆定，泰山崩于前面色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，以此沉着冷静，正确应对，最后就进入不动心的境界。我们在静思时摒弃欲念后的良知自会告诉我们应对人情事变的方法，把这些方法运用到人情事变中去努力地保持“和”，反过来，我们在人情事变上的表现又进一步筑造了我们的心，呼应了我们良知给出的方法，让我们的内心变得更为强大！

比如，我们面对线索处置中的断案，就要从断案这件事上练。当你断案时，要有一颗无善无恶的心，不能因为对方的无理而恼怒；不能因为对方言语婉转而高兴；不能因为厌恶对方的请托而存心整治他；不能因为同情对方的哀求而屈意宽容他；不能因为自己的事务繁冗而随意草率结案；不能因为别人的诋毁和陷害而随别人的意愿去处理。这里所讲的一切情况都是私欲，唯有自己清楚。我们自己必须认真省察克治，心中万不可有丝毫偏离而枉人是非。

那么如何行断，有了良知，还要有专业化的能力。党的十九大报告指出要建设高素质专业化干部队伍。监察体制改革后，纪委监委作为党内监督和行使国家监察职能的专责机关，既要审查违纪问题，又要调查职务违法和职务犯罪问题，“专业化”要求越来越高。为适应深化监察体制改革的新任务新要求，打造一支高素质专业化的纪检监察铁军，还要用知行合一精髓来指导实践。实践是认识世界、改造世界的手段，也是每位党员干部成长的必经途径，除此之外，别无他途。邓小平同志说过，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。爱國诗人陆游也曾写下“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的诗句。我们要敢于实践、多承担实际工作，在实践历练中增长才干、提高本领。“事非经过不知难”，干部的成长是在实践摔打中锻炼出来、积累起来的，而不是与生俱来、天生就有的。我们的工作思路清晰，具有前瞻性、敏锐性，处理具体工作、解决实际问题能力强，能够抓住重点，要通过实践来实现。

我们历经了寻找内心强大的依靠、激发了自己的良知，时常独思去除不良欲望，经过专业化训练，在生活、工作事上得到磨练，其实就在不知不觉、潜移默化中提升了自我管理意识，实现了从自我管理到监督执纪问责的顺向路径，内化于心，外化于行，在打造忠诚干净担当的纪检监察铁军中，实现自身价值。