摘要：可持续发展涉及的领域较为广泛，人们对于可持续发展或多或少都有一定了解。与此同时我们也在提倡扩大消费，不断鼓励消费。而就在这个时候，很多人受到了一些错误的文化价值观的影响，把异化的消费理解为正常的消费而不自知，久而久之就会衍生出很多问题，从而影响到可持续发展。因此必须寻求一种新的消费观念，一种与可持续发展相适应的消费观念。用可持续发展的消费观念和方式来替代异化的消费观念和方式。

关键词：可持续发展；消费异化；绿色消费

提到可持续发展很多人联想到的就是环保与自然资源和可再生能源等，但是可持续发展不仅包括这些，还包括其他很多方面，其中之一就是经济。说到经济自然就离不开消费。然而，在扩大消费的同时也衍生出了一些问题，其中较为显著的就是消费异化。现在我们随时随地都能听到各种各样的新闻，其内容主要就是主角花费了多少钱去买了一个什么东西或者做了什么事情等等，甚至不惜用生命的代价来换取一些在我们看来可有可无的商品，而且这种现象层出不穷。部分人的消费观正在逐渐的演变成为一种对金钱和奢侈生活的盲目向往。而这样异化的消费会衍生出许多不良后果，一种合理的消费观应该在维持人生存的基础上并促进其可持续发展。

一、相关概念

可持續发展对于现在的人来说已经耳熟能详了。在各行各业中也提倡可持续发展。可持续发展的概念从八十年代末提出至今，其定义就有100多种，甚至更多。目前来说可持续发展涉及的方面比较广泛。大家对可持续发展的印象一般都认为是在资源和能源还有科技等方面，多数人没有更深入的去了解它，其实它是一个综合的概念。指满足现代人需求的同时不影响后代人满足其需求的能力。大体来说就是资源、能源应该清洁利用，尽可能多的使用可再生能源并发展新能源行业等。

消费异化的情况在近年来也屡见不鲜，很多学者都围绕消费异化给出了自己的观点。消费其实是满足人需求的一种手段，但目前很多人受一些观念的影响，消费这一功能却被异化了。消费被赋予其他意义，成为“人们为补偿自己那种单调乏味的、非创造性的且常常是报酬不足的劳动而致力于获得商品的一种现象。”有鉴于此，本文从消费的主客体、行为和环境四个方面来分析消费异化。市场经济发展、企业的营销对策以及各种价值观等促进了消费异化的形成。正是在这样多元化的文化价值观交错的背景下消费异化产生了。

二、消费异化带来的影响

上文已经提过消费异化可以分为主体、客体还有行为和环境等方面的异化。其实听到“异化”两个字人们都会联想到不好的事物。但是无论是消费主体、客体还是行为和环境的异化，它们有一个共同点就是扩大了消费。消费的扩大推动了经济发展，减小了企业压力、财政风险、进出口压力及人民币升值压力等。当然扩大消费是很好，也直接促进了国家可持续发展的建设。虽然消费异化在一定的程度上扩大了消费，但不能把它等同于扩大消费。

在对消费异化有了一个初步的了解之后，从消费主体的异化方面来看。可以知道消费异化会不断催生人类无止境的欲望和需求。就拿汽车行业来说，在消费异化的引导下，人们在满足基本的生活需求以后，就是在满足无穷无尽的欲望。如某人有了一辆汽车以后，过不了多久又希望换一辆更好的，就这样不断的重复着，而且为了与别人攀比，不断的换大排量的汽车，而大排量汽车所消耗和排放的都更多，对资源环境造成的压力更大。他们完全没考虑过更换新能源汽车或搭乘公共交通工具等，并且从目前来看，还有很多人认为这样的思维是理所应当，并在不停的炫耀着自己的那些私人财物，也从侧面在宣扬他们的这种思想。这样不仅会让更多的人掉入消费异化的陷阱当中，还会给社会带来一些不好的影响。与此同时也对自然环境造成了一定压力。

再从消费客体的方面来分析消费异化。消费异化让人只为了占有商品而去购买。并不考虑其使用价值等，使人沉寂在虚假的需求里。商品在消费者手中并不能发挥其真实价值，消费者对消费产生依赖，成为商品的奴隶。再从消费行为的异化来看，消费主体过度和毫无节制的消费，缩短了商品的使用寿命，造成了大量不必要废弃物的出现。同时也过度的消耗了自然资源。这不利于社会的和谐发展。最终消费异化会损害人的身心健康和消弭人的理性，人被异化的消费所控制和奴役。这类现象还有很多，造成了许多不利于主体消费的环境，这些不利于主体消费的环境统称为消费环境的异化。

三、消费环境的异化

消费环境的异化可分为人为因素造成的消费环境的异化，和自然因素造成的消费环境的异化。自然因素造成的消费环境的异化多表现为不以主体意志为转移的、难以抗拒的自然灾害等。本文主要从人为因素造成的消费环境的异化来进行分析。人类为了虚假的需求，不断的设法来获取金钱，就是为了满足自己异化的消费，在不断的辛苦过后，为了犒劳自己就开始追逐名牌和潮流还有吃喝玩乐，这样的生活不会使人内心真正的快乐起来，只是一时的兴奋，所以也出现了便当时代，人们对于身边的事物不感兴趣或是兴趣很快消失，人们不断的追求新的事物和刺激的事情，只顾贪图享乐。所以在这样的情况下，很容易就进入了恶性循环之中，从而加剧了的消费异化的情况。当人们迷失在恶性循环之中后，心里一直在期待着享乐时光的到来，而且还经常与他人作比较，别人有的自己也要，和别人一样的还要比别人更好的，完全不考虑自己的需求。比如有的人本来经济能力就有限，还去追求和收藏奢侈品等等，类似的事件层出不穷。这类情形也助长了消费异化的形成。久而久之异化的消费便会扭曲人的幸福观，人沦为物质的奴隶，一些本该有的情感也在渐渐的消失，生活不再丰富，追求变得单一并物质化。这样的生活让人对很多的事物都没有正确的认识，长此以往使人不会用正确的方式和方法来获取幸福，最终完全迷失自己。在这样的情况下，不仅个人得不到真正的幸福还会提高社会犯罪率，给社会带来不好的影响，成为社会的负担，而且还会对可持续发展造成阻碍。

在这样的情况下，制造商也会不惜以破坏生态环境为代价来进行大量的生产，甚至是生产劣质品等。销售商也会利用各种手段来进行宣传以扩大销售量，比如消费治疗法、信用卡打折等等。又从侧面加剧了消费异化。很多人看到了这种情形，也为了利益而纷纷加入，使得消费异化的情况继续扩大。人们在这样的情况下也会变得越来越忽视可持续发展，只会沉浸在自己编织的梦境里面，不断的用异化的消费来满足自己贪婪的欲望。而欲望则是一个无底洞怎么也不能够填满。

从上面的论述来看。其实消费主体、客体还有行为的异化其实有着千丝万缕的关系。只要消费的主体、客体还有行为任何一方面发生异化都会带动其他方面的异化。任何一方面的异化都有其他方面异化的踪迹在里边。最终造成了消费环境的异化。而消费环境的异化又反过来加剧其他方面的异化。

四、思维影响行为由量变到质变

当人们开始朝消费异化的方向思考时，人们的行为也在发生变化。他们以这种思维方式来主导自己的人生，久而久之由量变达到了质变，从而形成了极端的消费异化，以异化的消费来主导自己的行为。不是人在消费，而是异化的消费反过来控制人的行为。而且国家在实现可持续发展的过程中，会不断提升自己的经济实力和基础设施建设等，人民的生活水平也会因此提升。正是因为大家生活变好了，生活状况也蒸蒸日上，不免有许多人会受到不良思想和消费异化的影响，特别是现在的部分年轻人，他们对世界还没有一个清楚的认识，需要更多的学习和锻炼，很多方面还处在懵懂的阶段，这类不良的思想非常容易影响到他们。当然不仅仅是年轻人，许多年长的人也受这类思想的影响。他们受到消费异化的影响之后，就会在不自觉中做出一些不好的事情，最终可能就会对可持续发展造成阻碍。正如上文所描述的情况一样，比如为了攀比换车和盲目追求奢侈品等等。所以我们必须采取一些措施，来处理这些现象和问题。

五、进一步实现可持续发展

要进一步实现可持续发展，就得建立可持续发展观，其中就包括可持续消费。在进行扩大消费的同时，消除消费异化并实施可持续消费，促进社会的可持续发展。无论是从目前和长远来看，消费异化所带来的坏处远远大于它所带来的好处。所以应该建立可持续发展的消费观念和方式。可持续消费不仅有利于环保。它还有利于消费者本身的需求，达到以人为本的原则，可以量体裁衣实现个人资源分配最优化。可持续消费消除了异化的需求，使大家良性竞争，从而有利于促进各行业及社会健康发展。在这样的基礎上才能有效促进社会的可持续发展。

可持续发展的消费方式，首先是节约资源，同时又保护环境的消费方式。有学者提出了绿色消费观念，指出人们不再大量的去消耗资源和破坏自然环境去满足自己的生活，要求人们的消费心理与消费行为向崇尚自然、追求安全与健康方面转变。同时大力提倡使用新能源和可再生能源，这样不仅环保还能节省资源。比如现在的新能源汽车等。对一些污染环境的消费品的使用要有所节制，或更换为没有污染的消费品。对物品使用时所产生的垃圾及污染物进行分类和有机处理等。不光只是这些方面，还需要提高精神文明的建设，建立精神壁垒来抵御不良思想。虽然我们国家一直都在做这些事情。但现在有很多人受不良思想和消费异化的影响，而忽视了这些宝贵的东西。有学者指出精神文化消费“是人们消费极重要的内容，是消费的最高层次”，要发展、提高精神文化消费，提高消费中的文化含量，提高消费层次和质量，不仅能促进人的全面发展，而且能促进社会经济的发展，促进社会文明和社会全面进步。这不仅是靠国家来提倡和宣传，我们的社会组织和公司等也应该加入其中，不仅如此个人也应该遵守和弘扬这些精神，并有一个良好的追求与梦想。只有在这样的基础上，我们才能更好的践行可持续发展。

实现可持续发展离不开经济的发展，经济的发展离不开消费，全球对于可持续消费的关注度正在不断提高，消除消费异化也成为了热点问题。这不能光靠国家的引导，也是企业、单位及个人的事情。我们需要把握好自己能够掌控的环节，在杜绝外来诱惑和不良思想的同时，也坚定自己的信念，并宣扬可持续发展的消费方式及思想。真正做到从我做起，从身边做起。建立起自己良好健康的精神家园，让可持续发展走进我们的日常生活之中。

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项目：本文系四川省社科规划重大项目（SC16ZD01）、成都市软科学项目（2016RK0000227ZF）、四川省软科学计划项目（2017ZR0028）

作者简介：高志昊（1990），男，彝族，四川人，研究方向：科学技术哲学，科技与社会。