王慧敏

打开手机或者电视，五花八门的商品广告扑面而来。我们经常会看到这样的广告短片：代言人先列出些其它品牌产品的毛病，然后丢开，“变”出自己要代言的产品，最后说上几句宣传词。什么海飞丝洗发露、汰渍洗衣液、佳洁士牙膏、百事可乐……现在的很多广告，在“王婆卖瓜，自卖自夸”的基础上，又有了些“毁人扬己”的成分。但是也不可否认，大部分企业都在努力增强实力，改善产品的质量。为此，很多企业——比如格力——都真正做到了严于律己，对消费者负责。

然而，我们的社会生活中仍缺乏“律己”风气。在信息交流极其便捷的新时代，人多、事多，各式各样的评论也越来越多。虽说有句话叫做“林子大了，什么鸟都有”，可是如今的“好鸟”还不够多。网上有些评论尖酸刻薄，甚至出口成“脏”，只为刷一点存在感。有些网友看到一點新闻，就可以忘记自己的身份、地位、形象、道德，在网络的虚拟世界中，以路人甲的形式、“哲学家”的态度，一本正经地发表些独到的见解和批判——其实就是胡说八道。为什么这样说呢？因为那类网友根本就不了解事情的原委，却努力装作一副路见不平的样子，发出一些贬低他人、诋毁他人的话语，这样似乎可以彰显他们的正义。结果呢，恰恰相反。言论自由的权利被当成言论放荡的借口。

“严于律己”的准则曾经被淡化。的确，改革开放给中国人民创造了财富。然而，面对这些财富，越来越多的领导官员开始忘记心中道德，对工作有所懈怠，想方设法为养尊处优的生活牟取私利。自习近平主席上任后，中国各地大力开展“反腐倡廉”活动。习主席高度重视反腐工作，强调要“苍蝇老虎一起打”。几年来，贪官污吏大量浮出水面，他们曾经的罪行被爆出，结果着实令人震惊。中国人民不禁哀叹：原来，我们竟被蒙蔽了这么久！

如果进一步深究，官员贪污受贿，干部办事不力，是他们对严于律己的漠视。心中不存规矩，行为便不成方圆。若是当官的都任意妄为，底下的人如何学得好，社会如何形成良好风气，人民如何安居乐业？若是偌大个中国没有习近平同志那样恪于职守、廉洁奉公的领导人，无需外部攻击，我们的国家将会在内部瓦解。正所谓“千里之堤，溃于蚁穴”。

从另一个方面来看——待人——则是一个因果循环。律己，塑造一个身心优秀的自己，便是友好待人的前提条件。如果做不到律己，待人便容易没有原则，要么过于严苛，要么过于宠溺。一般人难以接受前者，没有自律能力的人容易因后者而变成温室里的花朵，太脆弱。人乃群居动物，“近朱者赤，近墨者黑”，一个人不自律，待人就不能做到正确的“律”，其身边必有几个甚至更多人被影响。以此类推，这种现象的范围将呈指数型扩大。

随着生活水平的提高，人们越来越注重审美，审长相、审艺术。当红明星无疑成了大众审美的代表，娱乐圈便时常轰动一时。在娱乐圈中，严于律己的有，毁人扬己的也有。一些明星坚守职业道德，认认真真地提高自己的艺术水平，给人们带来快乐。但是有些明星完完全全只是在靠颜值吃饭。故意制造舆论、夸大事实以吸引注意，被一些明星当成走红的捷径。

“严于律己”是避免毁人扬己的一道重要防线。当一个人发自内心地严格要求自己、使自己为人刚正的时候，其实已经积累了很大的人格魅力。从古至今，中华民族严于律己的典范并不少——大到唐太宗虚心接受魏征一次次耿直的规劝，孙中山以“人民公仆”的态度要求自己以及工作人员时刻心系人民；小到北大双胞胎每天晚睡早起的努力，地铁上的妈妈自觉擦干净孩子的呕吐物……其实榜样就立在我们身边。每个人都只有当自己的自律能力足够的时候，才能以一个“君子”的姿态赢得人们的欣赏。正如《鱼我所欲也》中所言：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”人人都可能成为“贤者”。

“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”唐代杰出哲学家韩昌黎在《原毁》中如是评价古时的君子。而今，面对二十一世纪各种新的挑战，且不说如何“轻以约”地待人，“严于律己”就是一个最贴切的长期道德目标。