摘 要：“次”与“回”是现代汉语中极易混淆的高频专用动量词，它们在大多数情况下可以互相替换，个别时候不能替换。为了区分“次”与“回”，我们分别对它们语义和用法分析，然后在语料基础上进一步发现二者在语义上存在微小差异；重叠和搭配方面“次”则表现得更加灵活，使用频率也高；色彩上“回”多出现于口语，且更具感情表达效果，“次”不受该限制。

关键词：回；次；差异；语义；搭配

引言

“回”与“次”在现代汉语中是一对近义动量词，它们主要起着纯粹的计数功能。在语言发展中二者使用的环境和范围叠合趋势更加明显，因此我们很容易发现现代汉语中“回”与“次”多数情况下可以替换，如“见过一回（次）”。但人们表示动量时存在主观性和习惯性的差别，“回”与“次”在一些情况下又各自保留了独有的功能属性，所以二者有时不能互换，如可以说“重拨一次”不能说“重拨一回”。“回”与“次”是汉语常用高频词，虽然我们往往能根据语感作出正确的动量选择，但似乎真要说出二者有什么区别不是件容易的事，因此研究差异能帮助我们加深对它们的认识。

一、动量词“次”的分析考察

（一）“次”的语义分析

现代汉语中“次”被称为通用动量词，原因在于绝大多数动词能与它构成搭配来表示计量关系。但“次”的称数义是从“位次”发展而来的。例如“次，不前不精也”（《说文解字》），这里的“次”就是“位次”的意思，大致理解为如果位次不靠前就不能称之为最好。[5]该位次义在现代汉语中仍有所保留，如“次品”、“其次”。所谓“位次”即黄道上的十二个区域，天体行进一个位次就明确了一种过程。除此之外，“次”另有“驻扎”义，如“左次，无咎”（《易·师》）。军队驻扎了就意味着停止不前，表示动量的“次”则是驻扎过程的隐喻。[6]虽然把“位次”义和“驻扎”义看成“次”的语义来源都有道理，但鉴于现代汉语已无有关“次”的“驻扎”义词语，且“次”表动量是其抽象隐喻的产物，我们认为“位次”义视为语义来源更妥当。

现代汉语中“次”经常与一些能反复出现的事物或动作想搭配，从本质上看“次”的语义特征还是计量一个完整的过程。例如：

①以前来过上海两次，不过都是匆匆路过。（《民国投机者》）

②成果就是无数次实验 失败后的那一次成功。（《基因梦魇》）

③在这两次会议 上，弗里德曼始终坚定地支持哈耶克。（《哈耶克传》）

④善行数了两次，两次结果都不相同（《爱情帖》）

例①中的“次”强调从上海之外的城市来到上海的这个过程发生过两次。例②是说明实验的开始到结束这个过程发生了无数次。例③是说开会这个过程在一周里会有两次。可见“次”计量的事物或动作都能反复出现，并且行为动作过程是完整的，但有时候动作完整不代表仔细彻底，如例④，数了两次的过程比较完整，可还是由于疏忽出现了数量的偏差。

（二）“次”的用法分析

“次”是汉语表达中最为典型的专用计数动量词之一，同样也具备量词诸多语法功能，主要体现在结构搭配。“次”起计数作用时一般有两种情况。一种情况是计量事物，侧重于事物出现的次数，结构为“num+次+n”。这里的n必须是具备重复出现特征的名词性词语，例如“一次医生会诊”中的“会诊”这个过程可以出现多次。另外“次”后直接搭配的n一般不可以是独“事”字词语，例如“一次事”、“这次事”是不成立的。有时候“次”修饰名词时，定语后可加“的”意思不变，例如“下次（的）考试我一定能通过”。现在人们也常在航班、列车前使用“次”作为数量标示，例如“第29次航班”。这里“次”在计量过程的同时也体现排列顺序。

另一种情况是“次”对可重复动作的计数，包含“num+次+v”和“v+num+次”两种形式。这里的v要含有[+过程]特点，因此就不可能是关系动词和能愿动词。其中根据“num+次+v”结构我们可以造出“一次解决”和“三次射中”，但前者不能用其他数词替换，例如不能说“两次/三次解决”，而后者可以说成“五次/六次射中”。這是因为“一次”作状语修饰动作时强调虽然过程不容易，但仍然用很少的动作数量就实现了，因此“一次”此时较为固定。相反，“三次射中”就仅仅是计量射中这个动作过程发生的数量。“v+num+次”结构如果动词后带宾语，则往往存在两种词序，即“v+n+num+次”和“v+num+次+n”，例如“去过昆明三次/去过三次昆明”。如果宾语为代词只能用宾语在前的词序。此外，一些表次序和频率的前置语素常和“次”搭配成词，它们有“屡、首、再、下、初”等，这些词作状语多用于较为正式庄重的情况。

二、动量词“回”的分析考察

（一）“回”的语义分析

有文献可考的“回”最早是动词，例如《说文解字》就有记载“回，转也”。如今的动量词“回”是其动词语义隐喻而来，我们认为如果动作发生折返，那折返一次的量就是一回。[6]“回”同“次”在发展过程中走的道路不同，“次”的原始义已经虚化，现代汉语中无“驻扎”义；“回”表动量用法虽由动词用法发展而来，却并未带来动词语义的衰退，例如现在我们还常说“回家”、“回信”、“回头”。有的学者认为“回”在表动量语义上同“次”无差，这就说二者是等义关系，我们认为“回”与“次”仅是语义高度交叉而非完全一致。下面我们通过相关语料具体看“回”的语义。

①因为我是哭着写的，接你两封信，哭了两回。（《致萧军》）

②到我姥姥家小住一回。（《兵贼》）

③你就让我在乱世之中潇洒走一回吧！（《尾巴》）

④宋子英前前后后各处看了一回。（《九尾龟》）

例①中“回”是对“哭”这个动作过程完成的计量，与“次”相同；例②“小住一回”强调“住”这个动作过程还具有一定时间性；例③中“走一回”的过程也具备时间长度；例④中看的动作是针对眼前的各处，有过程和时间长度，还有不同景物轮番映射的曲折回转。因此，“回”的语义既能对动作过程计数，也能描述一定时间性和曲折性。

（二）“回”的用法分析

吕叔湘先生分析动量词“回”时，其中有一项就用“次”的用法来描述，虽把二者完全等同有失偏颇，但也说明它们确实在许多情况下用法一致。[7]“回”作為动量词，也与“次”一样对可重复性动作计数，包含“num+回+v”和“v+num+回”两种形式。后一形式如果v后有宾语，也会出现同“次”一样的两种不同词序，如“去过杭州一回/去过一回杭州”。此外，处于句子开头的“有一回”和“有一次”也完全一致，都是指发生在过去的时候，具有提示时间和事件的功能。然而在对事情计量的“num+回+n”格式中，一般n只能是“事”，num也局限于“一”和“两”，甚至不使用数词，而说“回事”，前面常有“这么、那么、怎么”修饰。多数情况下这里的“回”相当于量词“件”，但也有例外，如“他们探讨的并非一回事，而是两回事”，这里只强调探讨的事情可能存在情况、过程的不同，“两回事”就不能说成“两件事”，因为后者强调事件数量的差异。另外“回事”在使用时趋向于固化，“事”的前面用“回”修饰其实加强了事情的重要程度以及突出了事情的过程。我们常说“是这么回事”就是表明这件事的过程和情况是这样的。最后，古代章回体小说、书评用“回”来说明章节是“回”特有的功能。由于小说和评书情节曲折，故事性强，用带有过程义、时间义、和曲折义的“回”来称说章节也是不错选择。

三、动量词“次”与“回”的差异

具备单纯计数功能的“次”与“回”在语义上高度相似，在具体的使用范围中也有不少叠合。[8]结合上文对“次”和“回”的分析，下面我们重点说明二者的差异性。

（一）语义的差异

通过分析“次”与“回”各自语义生成的过程，我们发现二者在对事物或者动作进行计量时都突显一个语义特征即[+过程]，并且计量的事物和动作发生的过程应该能重复出现。但“回”有时还具备动作行为过程的描写功能，即存在[+时间性]和[+曲折性]。若只是强调对动作行为过程的计数，“次”与“回”能够互换；如果要突出这个过程的曲折性，则只能使用“回”。另外“回”作定语修饰“事”时大多数情况下相当于“件”，例如“这是怎么回事”，这里不好换做“次”。当然“回”表示小说和评书的章节时，就相当于“章”，也不好换做“次”。

（二）搭配的差异

我们发现一些表次序和频率的前置语素常和“次”搭配成词，它们有“屡、首、再、初”等，组成“屡次、首次、再次、初次”后在句子中主要充当状语，表达的是动作行为的次数。然而，它们不能同“回”进行搭配组合，不能说成“屡回”、“首回”等。例如：

①他还屡次上书，指出窦宪的骄横。（《资治通鉴全译》）

②不过他还是首次，对一个女孩子表现出如此发自内心的真诚。（《文理双修》）

③土耳其再次零比零逼平美国。（《厦门晚报》）

④他有一种初次上台接受评委打分的感觉。（《厦门商报》）

在“修饰”事物时，“次”与“回”适用对象不同。“次”与数词组成数量短语作定语时要求修饰的名词性词语能够重复出现，例如“一次事故”、“两次手术”、“三次会诊”。有时数量词与名词间可以加“的”，如“几次的调研结果”。而“回”修饰的事物一般只能是“事”，“回”与“事”之间不能加“的”，数词仅限于“一”和“两”，例如“这么一回事”，此时“回”相当于“件”。“次”后直接修饰的不能是单个的“事”，不能说“一次事”。而“回事”的组合已经固化。

（三）重叠的差异

“次”与“回”都可以用“一XX”的方式重叠，例如“我一次次帮他，他却不知道感恩”、“一次次的采访，其实就是一回回接触社会”。通过检索CCL语料库，我们发现使用“一次次”的句子有691处，而用“一回回”的句子很少，仅有9处，其中有5处是与“一次次”对举的情况，两处出现在具有诗歌语言特色的句子中，两处则用于章回小说。可见“一回回”使用频率低，我们一般会因为要达到某种修辞效果而使用“一回回”。此外，“次”还能以“一X（又）一X”的方式重叠，例如“我一次（又）一次提醒自己要努力学习”。在语料库中找到“一回一回”的句子仅有两例，“一回又一回”的例句没有。综上可知，动量词“次”具有较多的重叠形式，使用频率颇高，而“回”一般不大采用重叠方式使用，除非是出于某种特殊目的或表达的需要。

（四）色彩的差异

“次”与“回”的语用差异主要体现在语体色彩和感情色彩方面。[9]我们发现“回”具有较强的口语色彩，CCL语料库中关于“回”的句子主要是来源于文学作品中人物的生活口语，例如“建华她吞吞吐吐地说：‘上北京，再试一回”。“次”则没有这个限制，口语和书面语中都频繁使用“次”。在感情色彩方面，“回”多与“哭”、“挂科”等包含负面色彩的词语搭配，表达的是说话人持有的情感态度，例如“大学四年他一回也没挂科”。“次”则没有这样明显的特点，能够与“次”搭配的动词既可以是正面的，也可以是负面的。因此，“回”在人的情感表达上比“次”更有效果。

结语

“次”与“回”是一对容易混淆的近义动量词，在很多情况下二者可以互换而句意不受影响。为了弄清它们的区别，我们分别分析了“回”和“次”的语义生成和具体用法，最后通过对比发现“回”和“次”都有过程义，但“回”有时具有曲折义，这时不能用“次”替换。二者在搭配和重叠方面，“次”表现得更加灵活，“回”搭配的前置语素有限，且修饰名词时只能是“事”，用于重叠的情况也较少。语用差异上，“回”多用于口语，“次”不受此限制。最后谈谈不足，本文的分析是建立在语料库的基础上，因此生活中人们对这两个动量词具体使用的情况还有待进一步分析。

参考文献

[1]邵敬敏.动量词的语义分析及其与动词的选择关系[J].中国语文，1996，（2）.

[2]刘街生.现代汉语动量词的语义特征[J].语言研究，2003，（2）.

[3]卢福波.汉语语法教学理论与方法[M].北京：北京大学出版社，2010.

[4]吕叔湘.现代汉语八百词[M].北京：商务印书馆，1980.

[5]郑桦.动量词的来源[J].宁夏大学学报，2005，（2）.

[6]刘世儒·魏晋南北朝量词研究[M].北京：中华书局出版社，1965.

[7]金桂桃.也论“回”与“次”[J].学术论坛，2008，（7）.

[8]仝国斌.论“回”与“次”[J].郑州大学学报，2007，（3）.

作者简介

邵先强（1993-），男，安徽省来安县人，黑龙江大学汉语国际教育专业在读硕士，方向为汉语作为第二语言教学理论。

（作者单位：黑龙江大学文学院）