赵浩?杨敏学

摘要：冯小刚导演在电影作品中塑造了众多的女性形象，这些女性游走在占据主流地位的男性之间，成为父权统治的发言人、男性权威下被压迫的女人，亦或是在经历苦难后重新成长和蜕变为新时代的女性。本文就以电影《芳华》为例，解读影片中的女性形象在不同历史场域下的改变。

关键词：芳华；女性形象；历史场域

中国电影中的女性形象在新中国成立到1976年之间是缺少性别意识的，宣扬“男女都一样”，“女人能顶半边天”，从而在电影中塑造了一个个“花木兰”式的女性形象；在1978年改革开放之后，电影中的女性形象逐渐复位，充满了情感和欲望气息。本文就以1976年前后为时间节点对电影《芳华》中的女性形象进行分析。

一、1976年前《芳华》中的女性形象

我国封建社会中的女性丧失了自我和女性气质，作为男性的附属品，一直处于社会的边缘地带。新中国的成立，党和政府强调“男女都一样”，从而颠覆了性别歧视，让女性和男性拥有了同等地位，但同时也否定了女性作为一个独立的性别群体的存在，女性走向了无性。在电影《芳华》中，这些文工团的女战士时刻保持对党和国家的忠诚，注意自己的生活态度和作风，这些怀春少女本该是青春荷尔蒙迸发的时期，却不得不在这特殊的年代压抑着自己的情感与欲望，尤其是对异性的欲望。女性对欲望的束缚，只有通过替代性的心理补偿进行宣泄，这就演变为同性之间的压迫，这也是女性自我性别意识淡薄的表现。在何小萍“偷军装事件”爆发后，郝淑雯和林丁丁联合其他战友一起对何小萍进行审问的情节，犹如封建衙门县令对手无缚鸡之力的百姓施以酷刑，屈打成招的情景，这一幕在文工团这充满革命气息的部队中上演，具有极强的讽刺意味。这里充当审判者的郝淑雯和林丁丁等人，是作为父权统治的代言人出现的，她们对于自己女性身份的定位和识别是不明确的，这也是特殊的时代给予女性生理和心理上的极大伤害。此外，在“假胸罩”事件中，郝淑雯和林丁丁等人怀疑何小萍在自己的内衣中垫海绵，便联合其他战友对何小萍进行搜身，这一情节带着很强的男性窥淫视角，对于女性内衣的特写和对何小萍搜身的情节设置，都充斥着男性导演的男性视角，也是为了满足男性“看”的欲望，特别是何小萍在浴室中洗澡跳舞的镜头，满足了众多男性观众的幻想和欲望。

这些文工团女性虽然在一定程度上被塑造为父权统治的代言人，带有明显的男性视角，但是也不缺乏萌动的男女之爱。“西红柿”和“橘子罐头”式的爱情，特别是吴干事对林丁丁的轻轻一吻，也是对被时代束缚的男女情欲的一次挑战。

二、1976年后《芳华》中的女性形象

改革开放到20世纪80年代之间，女性开始走出“无性别”、“男女都一样”的固定化模式，开始回归家庭，展现女性气质和女性品质，有了明显的反抗精神。在电影《芳华》中，邓丽君的歌曲从台湾传到大陆，这一抹《浓情万缕》似乎成为这一时期女性形象转变不可缺少的推动力。萧穗子穿上了高跟鞋、牛仔裤和紧身毛衣，“再也不是没有屁股的女兵了”，可见这一时期，女性的身体特征渐渐明朗起来，开始关注女性自身的曲线美。此外，还激发了男女体内的荷尔蒙，从而导致了性冲动——刘峰和林丁丁的“触摸事件”，这也是特殊的历史场域对男女情爱束缚到一定程度的爆发和反抗。但是这一冲动的后果，不仅撕碎了刘峰“活雷锋”的“好人”标签，改变了一生的命运；也让何小萍进行人生的第一次反抗——拒绝了舞蹈“A角”的橄榄枝，逐渐表现出女性意识的觉醒，勇于追求自己的爱情，只是这种爱情是对刘峰漫长的等待。从1976年到2016年四十年间，在这些文工团战士的芳华中，萧穗子和陈灿的单纯的“西红柿爱情”，到郝淑雯和陈灿的“高干家庭联姻”，再到林丁丁和华侨富商的“定居海外”，最后是刘峰和何小萍“共度夕阳”的黄昏恋情，这每一段情感故事都对应了一个时代的爱情特征，也都表现了女性形象的变迁，从压抑——苏醒——自省——反抗——独立。

三、结语

冯小刚的《芳华》作为一部极具怀旧色彩的电影作品，在这部充满一代人青春故事的回忆中，将那个年代的唯美、纯洁的爱情故事向观众娓娓道来。其中对于女性形象的塑造是较为成功的，将何小萍对爱情的等待、萧穗子对爱情的隐忍、郝淑雯对爱情的勇敢、林丁丁对爱情的抉择，在行云流水的敘事中塑造了四十年间这几位女性形象的变化，同时这也是禁欲的历史场域对女性的影响，禁欲主义的历史场域，注定了青春与欲望、理想与爱情充满一种错位与悖论。

参考文献：

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