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从家庭养老方式探析中美孝文化

2018-08-28张娇霞

北方文学 2018年20期
关键词:赡养父母观念子女

张娇霞

摘要:中美两国都存在家庭养老这一养老方式,但是其本质完全不同。它们背后所隐含的是两国不同的孝文化观念。本文将从两国的家庭养老方式入手进行对比,分析探究两国孝文化的异同,并对差异算产生的原因进行深入分析。

关键词:养老方式;孝文化

中美孝文化都是随着家庭的产生而出现的,与养老方式有着紧密的联系。孝文化在中国传统伦理文化中处于主导地位,它是中国社会一切人际关系得以展开的精神基础。在美国文化中没有“孝”这一概念,但是并不代表美国不存在孝文化。

一、中美家庭养老方式比较

(一)中国家庭养老方式

家庭养老是目前我国最主要的养老方式,它以家庭为中心,子女亲属负责照顾老人的日常生活,是一种环环相扣的反馈模式。在经济供养上,它是代际之间的经济转移,以家庭为载体,自然实现保障功能,自然完成保障过程,父母养育儿女,儿女赡养父母,这种反馈模式在两代之间的取予是互惠均衡的。这种养老方式具有独特的伦理价值和社会功能,它的社会成本很低,养老成本主要由家庭成员承担,老年人能够与家人共享天伦之乐。

(二)美国的家庭养老方式

美国人退休后所采取的养老方式之一是在自己家中安度晚年,居家养老。美国的居家式的家庭养老方式,主要依托于医疗保险制度,资金主要来源于医疗保险,各州政府按照标准给符合条件的老年人提供补贴,其他部分通过个人储蓄、慈善捐款、社会救助解决。在美国的居家养老模式中子女几乎不承担任何责任,父母与子女生活相互独立。

二、中美孝文化的差异

中美两国家庭养老方式背后反映了两国不同的文化价值观念,尤其是孝文化。

(一)中国“孝”的文化内涵

儒家文化在中国文化中处于主导地位,在其影响下我国形成了传统的家庭养老模式,赡养父母已经成为人们的行为规范,“养儿防老”、“父母在,不远游”等这些孝道伦理已经深入人心。

中国孝文化内涵丰富,主要包括以下:(一)赡养父母。父母将子女抚养长大,子女应尽心尽力照料双亲,这是孝文化最基本的要求。孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博养好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也。”这三种是在强调不赡养父母就是一种不孝的行为。(二)对父母心怀敬意。《孝经》中说“以敬事长者,则顺。”尊敬父母是一种礼仪。赡养父母是最基本的,在供养父母的基础上尊敬父母才算真正做到了孝顺父母。为父母养老不仅要满足物质上的需求,更要考虑到他们情感与精神上的诉求。(三)父母去世后要按照礼数安葬。孔子说:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其爱,丧则致其哀,祭则致其严。”按照礼数安葬父母表对死者的敬畏和尊重。

孝文化衍生于家庭,亲子关系在家庭中处核心地位。子女应当向父母行孝,如果子女不为父母养老送终,在子女都健在的情况下,父母住进养老院,这种行为被视为不孝,将受到道德舆论的谴责。中国人家庭观念非常强,享受与家人一起的天伦之乐。在中国社会中,孝文化有一定的社会保障功能。

(二)美国文化中的“孝”

美国的孝文化主要来源于《圣经》,在基督教的观念里,美国人主要是为主而活,先敬主后敬父母,也就是说在教义规范中孝敬父母。对父母的一些不合理的要求,孩子有权利拒绝,但是需要用委婉的语言加以解释。美国人以“博爱观”来处理父母与子女的双向关系,对两方都有所要求、期望,体现民主、平等的理念。

美国文化中子女没有义务去赡养父母,父母也不会要求子女为他们养老,居家养老方式体现了他们追强调独立,强调家庭成员之间彼此平等的文化观念。他们将过于依赖顺从父母、侵犯了父母的个人隐私、麻烦父母帮忙带小孩却不付劳务费这些行为视为不孝,由此可见中美的孝文化存在很大差异。但是也有相似之处即对长者的尊敬和对父母的爱。

三、形成差异的原因

(一)经济基础

中国文化在重农业发展的基础上形成的群体本位文化。群体本位注重群体价值和人际和谐,个人是集体中的一员,需要向集体负责。强调人与人之间相互关心以维持和谐的社会关系,所以有父母抚养子女,子女赡养老人的观念。美国注重商品经济的发展,在此基础上形成了个体主义价值观,认为个体利益高于一切,即使在家庭关系中也是以个体利益为中心。

(二)价值观念

美国个体主义价值观强调个人的独立性和创造性,注重隐私和个人的自由发展。中国人认为自己是集体中的一员,所以家庭观念很强,注重以亲子关系为主的家庭成员间的联系。

(三)宗教

美国人价值观中的追求自由平等、博爱、同情弱者、尊重他人等观念大都源于基督教所提倡的处世准则。中国深受儒家思想的影响,强调个人对家庭生殖繁衍的职责和义务。

四、结语

养老方式根植于不同的文化土壤之中,相同的模式在不同的国家有不同的内涵,体现不同的民族文化。通过以上分析可以發现孝文化不仅会影响人们对养老方式的选择,甚至会直接作用于某种养老方式,因此可以说孝文化是养老体系中的一个有机层面。

参考文献:

[1]胡元江,陈海涛.中西方孝文化探析[J].南京林业大学学报,2007,(01).

[2]卢德平.略论中国的养老模式[J].中国农业大学学报(社会科学版),2014,(12).

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