汪 叶

（宜兴 214221）

人品，是生命的最高境界，而紫砂作品的制作，其实也是创造品质的过程。从历代文人所制的“清竹壶”、“德钟壶”、“龙吟壶”等款式可以看出，这些壶器凝聚着紫砂艺人的奇思妙想，并且将生命中的最高境界—人的品德融入了紫砂壶的设计之中，使得紫砂壶不仅是一把泡茶的实用工具，更是一件艺术品，一个值得崇拜的理想载体。这套紫砂“丰收套壶”通过四件茶具的组合，共同阐释了丰收始于 “人生在勤，不求所获”的初心（见图1）。

图1 丰收套壶

1 紫砂“丰收套壶”的造型

紫砂“丰收套壶”造型古朴，其特点在于饰以葡萄枝叶。首先看壶器，壶身扁圆，壶嘴仿制葡萄枝，更有一根细枝从葡萄枝状的壶把溢出。壶盖上的壶钮形似一段葡萄枝，盖面上还缀着几颗小葡萄，形象生动、有趣。两只小茶杯形似壶器，且有葡萄枝状装饰，使茶杯看起来十分古朴。公道杯的形状与其它的造型相仿，模样煞是喜人，周身辅以梅花贴饰，生动无比。紫砂“丰收套壶”整体饱满大方、线条流畅，设计甚是别致精细，衔接巧妙，乃收藏、把玩、品鉴佳品。

2 紫砂“丰收套壶”的自然题材

紫砂“丰收套壶”以大自然中的葡萄枝叶、果实为造型，充满自然情趣。在忙碌的生活中，尤其是生活在大城市的人们，他们的心灵深处总是向往回归大自然，因为那里有他们心灵的家园。其实，即便是那些喜欢城市生活的居民，在看腻城市的高楼大厦之后，在经历职场的勾心斗角之后，他们往往更能体会真情的难得。而紫砂“丰收套壶”流露的真情，首先是自然的真。壶器上的葡萄枝叶、果实，其形象逼真，其艺术也真；其次，是付出的真实。葡萄枝叶在经历漫长的岁月洗礼之后，终于长出了累累的果实，这种身心的变化往往是心智成熟的标志；最后，是艺术的真实。壶器上的葡萄枝叶、果实所代表的丰收涵义，实质上是历经岁月而痴心不改的真实。也正是因为无怨无悔的付出，使得艰苦的修行最终成了正果，“人生在勤，不求所获”的初心由此可见。

3 紫砂“丰收套壶”的人生寓意

紫砂壶的思想其实就是紫砂艺人赋予的，但这种思想是有规律的，也是经得起考验的。正如紫砂“丰收套壶”的品质，葡萄无意争春，却又是不断努力、积极向上的。从现实中看，无论葡萄的枝叶多么勤奋生长，它总是不能够长直。这种弯弯曲曲的藤叶，也许就是葡萄的命运，它不能像白杨一样挺直，也不能像松树一样对抗风雪。但是，看似柔弱的葡萄，却长出了累累的果实，有酸的、甜的味道，使人望之感到鲜美，有紫红、黑色、青色等等，这些丰富的颜色带给人视觉上的享受。看，这就是葡萄的生命意义。其实就像人一样，无论在哪个岗位上奋斗，只要是对人们有所贡献的，它就具有高贵的品质。紫砂“丰收套壶”展示了一组生动的、崇高的作品，同时使更多的人赞颂它的品质，不知不觉地觉得饮茶的日子多么的惬意。

4 结 论

紫砂壶的寓意十分丰富，具有高贵品质的不在少数，这是由于紫砂艺人们将自己的理想转化成为紫砂作品的寓意。而茶客们，往往是其直接受益人，茶客们通过使用紫砂壶来泡茶、品茶，渐渐读懂紫砂作品的所指，这也是紫砂器皿的独特之处，就像这套紫砂“丰收套壶”，展示的是葡萄丰收的季节，其背后是更深的关于生命与人生价值的主题，因此值得珍惜。

[1]周发清.简论《掇只壶》的美学情韵[J].陶瓷科学与艺术,2016(12):109.

[2]鲍曙岩.略论紫砂器型的艺术特征[J].江苏陶瓷,2006(03):45-46.