何一锋

【摘要】五行是我国古代重要思想，本文将五行理论与学校管理进行对接，重新定义了五行管理的概念，丰富了内涵，探索了五行管理的应用问题，揭示了学校内部五行天然的内在关系，用东方文化的精髓五行系统观统领，为学校管理找出一条更为科学的新思路。

【关键词】五行 平衡 阴阳 和谐

【中图分类号】G47 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）16-0006-02

五行思想是中国古代哲学的重要内容，最早谈到“五行”概念的是在《尚书·洪范》中：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”箕子向周武王陈述治国安邦的其中一个规则，认为就要遵循五行规律。随后，五行学说不断发展，广泛影响到中国的医学、社会制度、思想文化、自然科学等各个领域，渗透到日常生活的方方面面。

五行思想提供了思考、解决问题的系统论和整体观，时至今日，笔者认为这一思想对现今学校的管理，依然有积极的借鉴意义。金代表学校的制度管理，木代表学校的学习创新，水代表学校的人本理论，火代表学校的价值质量，土代表学校的文化建设。学校人员（水）是学校的血肉，制度机构（金）是学校的骨架，理念价值（火）是学校的灵魂，文化积淀（土）是学校的命脉，学习创新（木）是学校的特色，五行构成了学校的整体，使学校成为了一个有生命、有灵性的个体。

一、学校管理中的五行

1.金——制度为纲，金规铁律

“金”即学校管理的制度化。制度是一种强制力，依法治校，制度治校，是学校进行规范化管理的必然途径，通过制度建设的硬功夫，可以不断升华出学校教育实践的软实力。一是形成制度规范。学校要坚持把制度建设作为推动管理上品位的突破口，研究推出一整套具体的制度管理要求，没有规矩不能成方圆，多一些规范才能成为典范。二是形成制度文化。当今学校应逐渐形成以学校章程为指导、制度建设为核心、绿色评价为抓手的现代化学校制度体系，从学校章程出发，从行政管理、校务公开、师德建设、人事财务、绩效考核等方面进行整理，制定出符合学校实际的金规铁律，以良好的制度激励教师自我发展、努力工作，实现墙上无制度，胸中有规矩的制度文化。三是保证制度落实。管理者要以抓铁有痕的决心来保证制度的落实，做到“常”和“长”结合，“常”是指制度的日常规范，“长”是指对制度的长期坚持，“常”是“长”的基础，“长”是“常”的保证，两者结合，学校的制度建设才能落地生根。

2.木——创新为魂，一枝独秀

“木”即学校的学习创新。“木”是一种使学校欣欣向荣、生机勃勃的生命之力，对应学校的学习创新力。“苟日新，日日新”，唯有创新，学校才会有勃勃生机。一是不断学习。要把学校建成学习型组织，不断学习，不断进步，要像树木一样不断生长，才能进行创新，这是基础。二是不断开放。要特别注重“互联网+”带来的教育变化，学校要在多元的学习方式、构建满足学生个性需求的课程体系、创设弹性融合的组织管理形态等方面有所创新，更好的适应新时代对教育的要求。三是不断改革。学校要切实推进中高考改革、新课程改革、评价机制改革，把课程的选择权还给学生，不断开辟新思路、新途径，走出适合学生发展、符合学校发展的特色之路，才能显示出一枝独秀的魅力。

3.水——以人为本，源头活水

“水”即学校的人力资源。师生是为学校发展的源頭，是先天之本，学校要以人为本，包容教师，凝聚人心。《老子》里这样描述水的特性，“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善任，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”表明了在管理中要学习水的几个特点：一是包容。管理者要多包容教师，能容忍教师在工作中的失误，要以激励为主、惩罚为辅，激励教师的积极性、主动性和创造性；同时要包容学生的个性，解放学生，懂得包容和妥协。二是尊重。水善于让自己处于最低的地方，而且水的变化是合于“道”的，符合规律的，因此在管理中，要尊重教师的个体差异，尊重师生的合法权益、发展需求，关注教师的工作状态。三是公正。水驾驭变化的奥秘在于“不争”，即公正无私，要出于公心，发扬民主，充分激活教师的自我意识和自主精神，凝聚人心，形成源头活水。

4.火——价值为王，星火燎原

“火”即学校的价值和质量。学校生存、发展的理由在于他有价值，能够创造价值。从国家层面来说，有社会主义核心价值观来引领思想，对学校来说，也要有自己的价值体系。正如“火”是积极向上的一样，师生也必须要有向上的价值观来引领，点燃学校的内在激情。价值观犹如灯塔，可以引领每一位师生，团结每一位师生，使师生积极向上，有理想，有激情。一是设计好学校核心价值。学校要做好顶层设计和总体规划，把学习学校的核心价值观全方位地贯穿于学校教学、科研和管理等各个环节，覆盖全体师生员工。二是引领好学校核心价值。要通过建设好一支德才兼备的教师队伍，使其在传授专业知识的同时当好精神导师，发挥出引领、表率的作用。三是弘扬好学校核心价值。充分尊重学生的主体性，使学生在自我认识、自我体验中主动选择接受学校核心价值，形成思想共鸣，真正转化为自身的价值取向。学校有了自己的价值，才能成为优质学校，才能得到社会、广大家长的认可，学校的声誉才会呈现星火燎原之势，蒸蒸日上。

5.土——文化为基，厚德载物

“土”即学校的文化建设。“土”广博厚重，兼容并包，象征扎实的根基，而文化则是一个学校发展的基石。学校文化使大家都按照一个不成文的规则体系行事，规定着这个群体的基本品格，这就是文化治校，是学校管理的高境界。一是文化建校需要途径。好的学校应该是一个好的文化场，通过凝练文化，无限接近追求教育的本质；通过文化生根，找寻到学校建设的载体；通过文化浸润，调动广大师生的积极性；通过文化自觉，为学校的发展提供持续的发展动力。文化建设的意义。二是文化建校凸显意义。套用企业管理中的一句话：三流的企业出产品，二流的企业出品牌，一流的企业出规则，超一流的企业出精神，讲的就是文化建设对人的重大影响，同样文化建设是学校的无形资产，是学校的根。三是文化建校提升境界。学校管理的第一种境界是人治，靠校长治校，第二种境界是法制，靠制度治校，第三种境界是文治，靠文化治校，长远来看，学校之间的竞争归根到底是文化的竞争，文化才是学校发展的持续动力。

二、学校管理五行的相生与相克

学校管理的五行，同样存在着相生与相克的关系。所谓“相生”，就是指“五行”之间的相互的促进：学校的学习创新力（木）可以生发出学校的价值观，提升学校质量（火），价值观可以积淀整合出学校的文化（土），文化可以促进推动着学校的制度建设（金），公正的制度可以凝聚人心（水），依靠众人的才智，才能促进学校的创新，形成学校的特色（木）。经过一周相生的循环，学校的管理能够得到一个新提升。

所谓“相克”，就是指五大方面的相互克制。即过多的制度（金）会阻碍学校的创新（木）；过度的创新（木）反而会不利于学校的文化积累和建设（土）；过厚的文化积淀（土）会阻碍师生才智（水）的发挥，因为过于厚重的文化积累有时也会是一种包袱；师生的才智（水）制约着学校价值和质量（火）的提升；学校的价值观会制约学校制度建设（金）的片面发展。

三、学校五行管理的关键是动态平衡

管理是一门艺术，学校五行管理的核心是平衡与和谐。五行中的某一行，相比较其他四行，不足或太过，都有可能造成“五行失衡”，因此学校管理的关键不在于五行的静态平衡，而在于五行相生相克的动态平衡上。金木水火土，祖先给我们创立了先进的五行系统管理模式，通过借鉴，使学校管理在动态平衡中健康有序发展，我们一定会受益无穷。

参考文献：

[1]朱熹注，李剑雄标点，《周易》上海古籍出版社1995年

[2]孔德勇《五行教育新探》湖北人民出版社2016年

[3]王在华《阴阳管理原理》经济研究导刊2010年第13期

[4]颜世富《东方管理学》中国国际广播出版社2000年