摘 要：我国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。此文根据马克思主义文艺理论中阐释性形态的政治性文论类型来浅析当下音乐文艺作品的走向，不反对流行音乐及文艺作品，也不极力推崇与政治任务相一致、相适应的音乐文艺作品。

关键词：马克思主义；文艺理论；文艺座谈会；十九大；音乐

1、政治性文论的概念

马克思主义文艺理论的政治性文论即无产阶级社会主义革命建设实践与文艺实践的直接产物，直接反应了无产阶级的利益和要求，具有高度的意识形态性、政治导向性和现实针对性，与时下无产阶级社会主义革命的政治任务相一致。它体现了党对文艺事业的指导思想，因此具有高度的原则性和政策性。

2、政治性文论对文艺的作用

1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上发表讲话，特别强调“为什么人的问题，是一个根本的问题，是原则的问题”，提出了文艺界开展无产阶级对非无产阶级做思想斗争的任务，全面开展了整风运动。顺应潮流，1943年春节首先出现了新秧歌运动，群众创作的热情也极为高涨，出现了广为传唱的《东方红》、《绣金匾》等优秀作品。

2014年10月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上强调：“坚持以人民为中心的创作导向，创作更多无愧于时代的优秀作品。”习书记在讲话中深刻阐述了文艺和文艺工作者的地位、作用和重大使命，对在新的历史条件下做好文艺工作作出了全面的部署。中共在革命时期，运用文艺法宝获得民心，在思想上击垮了看似强大的敌人。今天，面对复杂多变的国内国际形势，重拾文艺法宝，团结文艺队伍，统一思想，深耕民心对于治国理政是非常重要的。在此后相继出现的优秀作品有《共筑中国梦》等。有人会说像这种适应大时代背景的歌曲我们只能听听，欣赏不了，然而并不是。2017年10月一首通俗歌曲《新时代》推出来，歌词从国家危亡旦夕到改革开放到全面小康到百年目标到复兴之路，旋律清新、悠扬而不过于慷慨激昂，非常柔软的流淌着，扎根心底。间奏中并且出现了习近平同志在十九大报告中所提到的“中国特色社会主义进入新时代……迎来了中华民族伟大复兴的光荣前景。”更有人会说，这种歌只能在时下“流行”，而不能口口相传到家喻户晓，或许他不如《月亮之上》、《荷塘月色》、《我等你等了那么久》等作品那样人尽皆知，但是它是大时代的产物，是有思想的、积极向上的文艺作品。

3、当下时代音乐文艺分析

我国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。此文根据马克思主义文艺理论中阐释性形态的政治性文论类型来浅析当下音乐文艺作品的走向，不反对流行音乐及文艺作品，也不极力推崇与政治任务相一致、相适应的音乐文艺作品。在这个全球文化大交融的时代，也涌现出一系列的问题——音乐、文艺作品价值观的缺失，行为没有底线，崇洋媚外，以国外获奖为荣，“以洋为尊”、“去中国化”，然而外国的作家正在从“熊猫”、“花木兰”等等身上一点一点的挖掘走了素材。因而国家号召从大方向上弘扬中华民族的传统文化，推崇中国传统民族音乐、乐器，重访儒家文化。

郭德纲在剧场曾经唱过一句话“没有君子不养艺人。”曾几何时，知晓郭德纲的有几人，相声界最具有号召影响力的是姜昆。姜昆身为中国曲艺家协会主席、政协委员，推出的大部分文艺作品都是传统的、顺应时代潮流的、符合国家大发展走向的“雅”。例如：《新桃花源记》、《京九演义》、《如此照相》等。然而郭德纲出师“独成一派”，深受广大观众的喜爱和追捧，因为他的大部分作品总是那么“接地气儿”。各种新作品在不违背大的方针政策的背景下，将三俗重新拉回到了剧场内，大部分作品拉低了观众的智商，从语言上误导观众，路子则多为“屎尿屁”似的低级包袱，千篇一律。例如：《于谦当酋长》、《寡人介绍》等。但是他使相声迎来了第二春，让相声回到了百姓的视野中。在与“雅”相对的角度来看则为“俗”，反过来说何为“雅”何为“俗”，当今时代下并没有给出绝对清晰的界限，但是它反映出了社会文艺文化问题——市场的奴隶，沾满了铜臭味。相声如此，音乐亦是一样，例如：流行音乐。流行音乐指的是结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚并被广大群众所喜爱，流行一时甚至流传的器乐曲和歌曲。

4、音乐创作中的创新意识

2015年以来，新创作品占比较往年有明显提高，一定程度上促进了音乐创作的繁荣和热情。纵观全年音乐创作概况，2015年度音乐创作表现出如下特点：新作品主题主要围绕“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”、“中国梦”、“一带一路”等关键词展开，内容涉及歌颂抗战历史英雄事迹、关注当下社会事件、赞美少数民族风情以及描绘自然风光等；艺术表现方式已逐渐超越单一的表现手法，趋向融合戏剧、美术、多媒体等跨界手段，具有一定创新意识；创作群体主要是集中在北京、上海等专业艺术院校作曲系的师生以及国有院团职业作曲家，作品多以艺术音乐为主，室内乐和电子音乐仍囿于专业音乐群体传播，歌剧和管弦乐、声乐更多面向社会大众；新作品主要依靠各类国际、国内音乐节和各大专业院团以及音乐院校以委约、比赛等形式产生，演出则大多依靠国家及地方政府资助，一些社会民营机构和资本积极参与艺术生产并产生一定影响；以中央音乐学院、上海音乐学院为代表的专业艺术院校为艺术先锋实验创作提供了广阔平台并培养出一批优秀青年后备人才；以中国国家交响乐团、中央歌剧院、中央民族乐团为代表的国有艺术院团为社会艺术发展发挥了引领与主导作用。

5、我国流行音乐发展的主要趋势

（一）具备较高的中华文化底蕴

中华文化是世界上唯一传承数千年而从未间断的文化，广裹的土地和众多的人口使得我国的文化底蕴非常深厚，在我国人文环境逐渐开放，流行音乐创作日趋自由的情况下，我国社会各界对优秀传统文化的复兴具有了较高的期待，而优秀的流行音乐创作者，很好地顺应了这一社会公众的心理需求，例如《青花瓷》这一大众耳熟能详的流行音乐，就很好的融入了我国优秀的传统文化，使人們在聆听音乐的过程中，再次感受到了中国优秀传统文化的巨大魅力，及提升了我国公民的民族文化信心，又使得我国优秀的传统文化得到了弘扬。

（二）具备较高的中国特色

中国的文化特征从世界其它国家存在差异，因此，中国的流行音乐具有较强的民族文化特点，在进行新时期流行音乐的创作过程中，创作人员需要明确这一发展趋势，将具有中国特点的文化魅力，更大程度上融合到流行音乐从创作过程当中，使流行音乐的曲风更具中国文化的特点，目前我国对外开放程度不断加深，综合国力日益增强，世界各国都对中国的传统文化具有较高的好奇心。因此，流行音乐的创作人员需要了解这一有利局面，将流行歌曲作为宣扬优秀传统文化的工具，使中国文化更加便捷的被国际社会了解，要注重对新型音乐创作器材的重视，利用新型电子计算机技术，对流行音乐的细节进行打磨，以便音乐能够更加准确的表达当前我国文化特点。

在这个迅速崛起的大国时代，物质生产和艺术生产发展是不平衡的，在伟大的时代下，不一定生产出与该时代相符合的音乐文艺作品。音乐对人具有潜移默化的作用。

参考文献

[1]何成华.大众传媒在流行音乐传播中的角色[J]，中国报业，2014.

[2]杨秀敏.论当下中国流行音乐的新趋势[D]，山东：山东师范大学，2014.

[3]马军红.当代中国流行音乐传播的探究[D]，.河北：河北大学，2014.

作者简介：

董学征，男，汉族，1993——，山东高唐人，就读于聊城大学，2017级音乐与舞蹈学院研究生，研究方向为音乐（声乐表演）。