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从《兰亭集序》看王羲之及魏晋士人精神

2018-05-04毛雨薇

文艺生活·下旬刊 2018年1期
关键词:兰亭集序

毛雨薇

摘要:中国文化源远流长博大精深,其中王羲之的《兰亭集序》被后人冠为名篇而流传千古,具有极高的研究价值。因此本文通过对兰亭集序来深入探讨王羲之及魏晋士人的内在精神,首先对《兰亭集序》进行了简单的赏析工作,然后从中挖掘出蕴藏着的名士精神和山水情怀。通过本文的研究讨论,帮助高中生更好的学习了解王羲之和《兰亭集序》。

关键词:兰亭集序;名士精神;山水情怀

中图分类号:G634.3 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)03-0061-01

王羲之的传世作品《兰亭集序》创作于魏晋时期,其中不仅表现了山水的优美,更体现出王羲之及魏晋士人的内在精神。

一、《兰亭集序》中的妙赏

王羲之的《兰亭集序》不只是因为其书法艺术而得以流传,文章中的艺术表现手法和蕴藏着的深层思想,也值得后人研究。其中展示出来的魏晋时代文人士子的心灵状态和精神深度,才是让《兰亭集序》流传下来的真正原因。在《兰亭集序》中既有对自然景色的美好感悟,又有文人雅聚、赋诗咏怀的美好体验,还有对生物自然的追求和探索这种深层的人格心理特征。其中文章从“暮春之初,会与会稽山阴之兰亭……一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”这段中对会稽山山水美感的描写,不论是从美学角度还是哲学角度都可以算是这篇文章的精彩之处,利用优美语言描写景色的同时,也体现出魏晋时期士人探究自然、追求自然、崇尚自然的心理。而在“是日也,天朗气清,惠风和畅。…足以极视听之娱,信可乐也。”这段话中展现出来的是王羲之审视宇宙天地万物之后,精神上、审美上的愉悦,也有对生命短暂的追求,更进一步抒发了大部分魏晋文人的自我追求和对天地永恒和人生短暂的感慨。这些都是王羲之在《兰亭集序》中展现出来的内在情感因素。

二、《兰亭集序》中展现的王羲之及魏晋士人的精神

1.宇宙人生的理性思索加强。汉末魏晋六朝时期是中国政治史上最为混乱的时代,但同时也是中国精神史上最解放自由的时代,因此魏晋时期也被誉为最富有艺术精神的时代,魏晋士人精神就是这个时代开出来的精神之花。正是因为很多文人在官场政治上朝不保夕,才在无形之中推动这种名士精神的形成。传统的儒家文化在这个时期得不到发展,也无法起到引导作用,很多士人在面对天灾人祸时,感叹生命脆弱,人生变化无常的同时,逐渐开始了对宇宙人生的理性思索。因此在短暂人生在中保持快乐、活得潇洒自在成为了大部分魏晋士人思想的核心价值观念。以文章中的“向之所欣,俯仰之间,己为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽。”为例,在这之中王羲之表达出来的就是一种在欢聚时突然想到人生短促、死生命运,一时间悲从中来,这种对人生理性的探索是魏晋士人精神的关键内容。魏晋时期这种思想和心境较为普遍,和庄子哲学较为相似,更追求顺应自然、清静无为的思想。

2.文人意识自我价值的挖掘。这个时期文人对生命宇宙的探索意识不断觉醒,在发掘自然环境之美的同时,也发现了人的自我价值。在魏晋文人不断追求自身价值的过程中,也逐漸形成了人格上的独立和内在精神的自由。这种超凡脱俗的品格中,不只融合了对人生意义价值的思考和抗争世俗的进取,也有着对人生的欲求和留恋,在这种价值观的推动下,中国魏晋士人逐渐形成了玄远清虚的生活精神。以士人阶层为代表,追求自然、自我和自由的时代精神,这也是现如今所说的魏晋名士风度。比如,“夫人之相与,俯仰一世”这句话在《兰亭集序》中起到了承前启后的作用,从兰亭的景观和饮酒赋诗的轻松氛围,转而开始对生命进行思考,由内而外表达出来魏晋时期文人士子普遍的精神趋向,对自我价值的追求和探索。

3.崇尚自然超然物外的精神。在魏晋名士精神中除了对自我价值、生命探索等关键内容外,还包含着一种崇尚自然、超然物外的精神,这种更趋向于率真耿直的性格,不只在《兰亭集序》中有所体现,在《世说新语》和《与山巨源绝交书》中也都有所体现。而王羲之本身生活在东晋时期,自然也无法避免时代和文化的影响,在坚持本心的同时,体现到仕途之中也以耿直立身,寻求超俗精神、隐逸的高等哲学观。比如,《兰亭集序》中写景的文字,“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右”,创作兰亭集序的时节分明是暮春,但是在王羲之的描写中却只有山、竹、溪,这些景物的意象大都是高洁脱俗、清朗淡雅,通过对这些景物的描写,不只是简单的环境描写,而是利用借景抒情的写作手法,表现出王羲之人格和内在精神上对超然物外遗世独立的追求。王羲之和魏晋士人价值观念的形成,不只受到时代的影响,也是个人的选择,社会现实让大部分士人选择寄情山水,寻找心灵寄托。因此《兰亭集序》在描述大自然的宁静中,更能体现出王羲之的潇洒性格,和同一时期魏晋士人的率真品格。

三、结语

综上所述,《兰亭集序》作为诞生于魏晋时期的作品,其中不只是对山水的描写,也融合了魏晋名士的精神。王羲之在其中所表达的都是对个性和自由的追求,代表着以王羲之为首的兰亭名士们的内在精神,既包含着政治上的忠贞品格,又有着对山水自由的率直行为,而这其中的复杂矛盾和内涵,值得深入研究。

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