王茜

摘 要：在我国，甘南地区的自然环境以及风俗习惯都保留着自身鲜明的特色，尤其是其宗教建筑的装饰艺术更是令人折服，甘南地区的宗教建筑之所以如此极富特色，是由于它在广泛吸收各个民族的建筑特色的基础上形成了自身独具一格的特征。本文在对甘南地区宗教建筑所处的自然环境、人文环境进行探究的基础上，对甘南地区宗教建筑装饰的内容及其在当今生活中的应用进行了探索。以期为相关研究与分析提供指导和帮助。

关键词：甘南地区；宗教建筑；装饰艺术；佛教

一、甘南地区宗教建筑形成的自然条件及研究意义

甘南地区位于我国西北部，该地区与四川省毗邻，与青海省为邻，与宁夏省接壤。其地理坐标大概为东经101°北纬33°左右，它的地貌多样，既有高山又有丘陵，甘南地区的山脉呈东南西北走向，境内有河流经过，山水纵横交错，平均海拔约为3000米，气候湿冷，光照充足，昼夜温差较大。甘南地区生活聚居的民族包括藏族、回族、汉族等等。民族间的大融合带来了甘南地区独特的文化习俗与风土人情[1-2]。该地的建筑别具一格、极富特色，是我国建筑文化的璀璨星辰。

甘南地区由于地理位置较为偏僻，人们的生活方式较为封闭，这里长期以来一直保持自给自足的自然经济，因此，多年以来，这里并不被大多数人了解与熟知。但近些年伴随着我国西部大开发政策的落地与实施，西部文化也逐渐被越来越多的人所熟知与学习。在这些文化中，宗教建筑文化是一种典型的代表。甘南地区宗教建筑现在已成为我国建筑文化当中极其重要的一部分。它是该地区宗教文化最为重要的象征与载体。近些年，随着开放与交融的逐渐深入，甘南地区宗教建筑也广泛吸收了其他地区与其他民族的特色，不断发展。这是各民族文化融合的典型体现。研究甘南地区宗教建筑的装饰艺术不仅体现了我国对于宗教文化的尊重与重视，同时更表现出我国对于建筑文化研究的更加细致，更为深入，对于建筑文化的相关研究上升了一个新的高度。与此同时，我们提到在甘南地区，如今聚居着各个民族的兄弟姐妹，各个民族已经相互融合。种族的融合在一定程度上带动了宗教建筑文化的融合，因此，甘南地區宗教建筑的装饰明显能够体现出不同地区不同文化下的特点，它进一步反映了不同地域文化、不同风土人情、不同的宗教信仰之间的文化与宗教信仰，也能够在一定程度上反映出当地的生产力水平，这对于研究当地的宗教建筑装饰研究非常具有价值，同时又具备着较高的欣赏及技术参考价值，因此应该对其进行深入研究，了解并继承与发扬该文化，这对于保护我国不同民族特色的建筑艺术具有重要的现实意义。

二、甘南地区宗教建筑装饰的内容—以藏传佛教建筑为例

甘南地区的宗教种类并不单一，多种宗教并存。因此，本文以藏传佛教为例探究其建筑及其建筑装饰存在哪些特点，进而推及一般，即由个性推出普遍性。甘南地区宗教建筑装饰是宗教文化的重要载体，因此，藏传佛教建筑则是藏传佛教文化的重要载体，对其进行深入研究有着极其重要的现实意义[3-4]。本文之所以选择藏传佛教建筑为例是因为它是甘南地区宗教建筑的重要组成部分，藏传佛教建筑对于甘南地区宗教建筑装饰有着极其深远的影响。第一，甘南地区宗教建筑装饰从外观上给人以绚丽、庄严、多彩的既视感。第二，藏传佛教建筑能够很好的作为甘南地区所有的宗教建筑传达该地区深厚的文化底蕴及历史信息等。

甘南藏传佛教建筑装饰内容是藏传佛教文化的载体，也是宗教意志的一种表现。在各类建筑中，装饰部分占有重要地位，同时也最具内涵和意义。甘南地区在建筑装饰方面是独具特色的，其最鲜明的特点就是像甘南藏传佛教建筑装饰所呈现出来的包容并蓄的特定，在传统的甘南藏传佛教建筑文化中有八瑞相、象征物等；而如今从其他民族或地区吸收和发展的内容有祥云、龙、貔貅等形象。这里的形象是汉化后的形象，并且这些形象被吸收到本地以后会重新赋予它新的象征含义。并且甘南藏传佛教建筑装饰会将多种形象组合起来一起用，如它们可能将几种形象结合或组合起来使用，这样就实现了文化的传递与创新。

我们都知道，从哲学的角度来说，世界是具有双重性的，是包括有形的和无形的。有形的物质我们是可以随时随地看到的，但无形的东西如光、色等只能被我们所感知的，这种有形的物质与无形的精神层面的东西正是甘南藏传佛教建筑装饰所传达出来的东西。因此，虽然甘南地理位置较为特殊，但它们吸收与借鉴了其他民族先进的文化，并结合自己原有的文化，使之相互融合。甘南地区藏传佛教与西藏地区藏传佛教既是一脉相承，也是相互融合，甘南藏传佛教建筑装饰是建筑文化的典范，是我国传统建筑文化的瑰宝。

三、总结

随着我国经济实力的提升、综合国力的提高，我国在文化领域的重视程度也不断得到加强。西部大开发的战略实施以后，西部的经济发生了极大改变，甘南地区也抓住了这一历史契机，不但经济得到了较快的发展，其文化层次也得到了较大改善。国家对于甘南这些具有典型特色建筑的小城镇进行了新的发展定位，提出了既保留地方特色有符合当今时代潮流的特色建筑装饰。本文的分析和研究可以为以后的探索做基础性铺垫，对藏传佛教建筑装饰在新建筑中的应用具有一定的指导意义，随着相关研究人员的不断探索，甘南地区宗教建筑装饰的发展也定将迎来新的历史机遇。

参考文献

[1]谢丽娟.甘南地区装饰色彩的象征意义[J].美术教育研究，2016（23）：30.

[2]陈镇.甘南郎木寺建筑彩绘艺术特征探析[J].现代装饰（理论），2016（06）：288-289.

[3]高莉.关于穆斯林风格建筑装饰研究——以临夏东宫馆为例[J].知识经济，2011（16）：127.

[4] 王荔希，周波，徐子麒.延续地域性特征的大门设计探索——以西藏山南地区泽当镇藏源民俗村大门设计为例[J].四川建筑科学研究，2010，03：34-39.

[5]沈欣.对藏式宗教建筑细部艺术的研究初探[D].西安：西安建筑科技大学；2011