摘要：唐朝是中国古代封建社会经济和文化空前发展的一个伟大朝代，也是兼收并蓄勇于创新的朝代。唐朝的各个民族相互融合、相互包容，人民的思想非常开放、唐朝的制度的完善、国家的强大、社会的安定，人民安居乐业，使得唐朝的各行各业繁荣兴旺。当然唐三彩无疑是在唐代占有一席地位的，而且唐三彩不仅在唐代占有重要地位，在我国的陶瓷发展史上也占有重要地位。这篇文章就是谈谈唐三彩的工艺特点以及重要作品的评析。

关键词：唐三彩；工艺特色；特点

唐朝自始至终都是坚持对外开放的政策，正是唐朝的对外开放政策以及对再来文化的吸收借鉴为唐三彩的发展注入了新的活力，同时也为唐三彩的发展奠定了坚实的基础。当然，唐三彩的兴盛不仅仅是因为对于外来文化的吸收和借鉴以及对外开放的政策，还有一个重要原因，是与唐代手工业的迅速发展和统治阶层的生活方法以及唐代的厚葬之风有着紧密的联系。

唐三彩在唐代是最为盛行，可以用繁荣昌盛来形容。唐三彩釉色以黄、白、绿为基本色釉，正因如此，后来人们都习惯叫它“唐三彩”。

唐三彩是低温铅釉陶，它的制作以及工艺是十分复杂的，它的制作工艺是先开矿，采取适合的土，然后制成相关器物，最后再冷却成型，加上釉色。唐三彩最大的特点就是：具有流动性，釉的熔点低，密度小，比较粘稠，釉色能够均匀的覆盖在器物的表面，表面光滑，冷却后釉汁像水一样清澈透明，图案装饰性很强。唐三彩造型多种多样，色彩绚丽，釉色鲜艳明亮。唐三彩的品种有很多种，例如：日常生活用具、动物、人物、冥器及模型等等。 在所有的唐代艺术作品中，包括雕塑、陶器等，唐三彩的陶器让人叹为观止、肃然起敬。

一、三彩天王俑

三彩天王俑的用途是震慑鬼，邪恶的东西的，因此它们形态模样多数为恐怖的怪兽形状，即使有人的形状也大多是怒目相视，态度凶狠的样子，右脚底下踩着小鬼，神态凶狠。由于三彩天王俑主要用于保护墓室，殉葬用的器物，所以在器物的形象得刻画上更为形象生动，更威严勇猛。

三彩天王俑全身都穿着铠甲，头顶一只要展翅欲飞的朱雀，一个小鬼被踩在两脚底下，整个天王俑的重心落在了右脚上，左手叉在在腰间，右手握紧拳头与头平行，显示出天王俑的怒目凶狠，震慑力强。腹部微微向前倾斜，两个肩膀的横线与臀部曲线形成特定的角度，面部与身体的方向有所不同，面部微微向右转，天王俑整体形成了巨大的冲击力，使整个雕塑形成了强烈的体积感，充分体现了天王俑一幅英姿飒爽，威严勇猛的神态。天王俑将全部精神集中在一个点上，眉眼间都透露着凶神恶煞，一直保持着防范的心态，坚定自己保卫的使命，毫无懈怠。在面部五官的刻画使用了夸张的艺术手法，耸起眉毛，瞪大双眼，张开的嘴巴，显示出超乎常人的威武、庄严、肃穆。鼻尖两侧伸展开来，给人一种慌张、危险的压迫感，牙关紧咬，愤怒、舍我其谁的实力和雄伟气魄呼之欲出。这种霸气舍我其谁的士气与初唐的秀丽，中唐的衰败相比较，天王俑的面部肌丰满，充实，充满感情，虽然饱满，但没有臃肿的感觉，面部每一个部位都显得富有张力和空间感。这种强烈变形和夸张的刻画手法，使得三彩天王俑更具震慑力。当我第一眼看见这件三彩天王俑的雕塑时，会感到一种无法抗拒的神奇力量，这种神奇的力量不仅仅是因为天王面部的神态气势雄壮，威严，还有天王身躯的每一个细节刻画部分，甚至是它身上穿的铠甲，无论是线条还是身体的形态都很有感染力，反映出浓烈的空间体积感。正是因为如此我们不得不佩服唐代制作瓷器、陶器的工匠的高超技巧和深厚的艺术涵养。天王俑是墓室的重要组成部分，也是葬仪的组成部分，起保卫墓室的作用。天王俑经常与镇墓兽放在一起，摆在墓场或墓室前面，镇墓兽在前，天王俑在后头，一般来说是成对出现的，左边为镇墓兽，右边为天王俑，文献中将它们合称为"四神"。

天王俑的艺术手法中，右脚底下踩着小鬼，这是一种象征的艺术手法，象征唐代的繁荣昌盛，兵力十足，脚底下踩着小鬼就像踩着敌人一般，是唐代的当时状况的体现，体现了唐代惟我独尊、目空一切的磅礴气势。

二、镇墓兽

镇墓兽可以说是天王俑的搭档，伙伴了，它们俩个总是成对出现在墓室中。镇墓兽最早在东汉墓中就能见到了，在随葬的明器中形体最大就是镇墓兽，摆在甬道迎门口险要的位置上，形体姿态常常都为各种勇猛、威力十足。把镇墓兽保卫墓室的职责表现的淋漓尽致。唐代的镇墓兽的造型和之前相比，有了突飞猛进的发展。汉代的镇墓兽比较质朴，而唐代的镇墓兽较凶猛，盛怒，震慑力极强，表现手法也是极度夸张。

唐代的镇墓兽，有着人的面孔和兽的身躯，作为冥器的镇墓兽头部形象非常凶狠，以保护死者亡魂的安宁，两只耳朵非常之大，像大象的耳朵，脖子的上方长出一个高高的饰物，好像建筑的塔顶尖尖的，让人感觉沸腾，心潮澎湃，像是指引墓室主人的灵魂进入天堂。镇墓兽的躯体像一个站立起来胸脯正对的雄狮，给人紧张恐惧感，而用两只前腿支撑整个身体，重心放在后腿上，姿势为蛙蹲，整体像泰山一样稳固，不可动摇的威慑。

从空间上讲，三彩镇墓兽把胸部夸大，突出胸部，胸脯像雄狮一样扑面而来，使人震撼，敬畏又紧张。大腿外侧偏上方的位置上有一对张开的翅膀，头部巨大无比且具有有无限延伸的装饰物，以及向外扩张的两只硕大的耳朵。镇墓兽的每个部分都夸张了它们的体积，这是为了使雕塑能够占用更大的空间，把各个部分夸张扩大虽然增加了观赏性，但是会减少整体的团块紧揍性。唐三彩镇墓兽的创作是与现实的社会生活融为一体的，是有关联的，雕塑将每个部分都夸张，放大，想用这种夸张的刻画手法来体现盛唐的雄伟气魄，气壮山河的气势。唐三彩镇墓兽艺术特点是：造型整体厚重、饱满、圆润，每个线条的都很工整细致，形体具有写实风格，高大威猛，气势磅礴，线条刻画简洁明朗，线条流畅，釉的色彩艳丽。都充分体现了唐代工匠們迹精湛的技艺技巧，也显示了盛唐的精神风貌。

唐三彩集雕塑、陶瓷、色彩以及工艺美术的优点于一身，是唐代发展成果的重要体现。从制作工艺的角度上看，唐三彩是在唐代辉煌成就的带动下的产物。唐三彩的产生也绝非偶然，与唐代的政治制度，文化水平有很大关系。总之，唐三彩是唐代陶器中的佼佼者，也是一朵瑰丽的奇葩。

参考文献：

[1]《洛阳唐三彩艺术研究——对洛阳唐三彩镇墓神物的艺术探索》

[2]《刍议唐三彩镇墓神物》

作者简介：朱琳，（1993.6.4），女，籍贯（河北省唐山市），单位（山东工艺美术学院），职位：研究生，学历（2017级硕士），研究方向：视觉传达设计.