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引言

近年来，随着文化产业的迅速发展，电影产量逐年增高，电影奖项的竞争也随之日趋激烈，重要的颁奖典礼会赢得不少关注。根据颁奖视频点击量，从2013到2017年五届颁奖典礼中，最受欢迎的是第53届台湾电影金马奖和第88届奥斯卡电影金像奖。53年以来，台湾电影金马奖首次出现最佳女主“双黄蛋”（即两人同时获奖）。Leo（莱纳尔多）陪跑十二年终于在第88届奥斯卡电影金像奖拿下最佳男主角，这些事件曾占据新浪微博热搜榜TOP10。作为中美两国较有代表性以及关注度较高的两大颁奖典礼，其获奖人的获奖感言也是人们关注的重点。[1]

然而，近年来研究获奖感言的文章很少，最接近的是关于致谢词的研究。杨瑞英郑非比（2011）从跨文化的角度，用ESP体裁分析的方法对英汉博士论文致谢词进行分析，发现英汉致谢词语轮和语步的出现频率和表达方式存在差异，集体主义价值观和个人主义价值观是造成差异的重要因素之一。同样，在集体主义价值观和个人主义价值观的影响下，中美两国的获奖感言也存在诸多差异。因此，本文从个人主义和集体主义角度出发，以第53届台湾电影金马奖和第88届奥斯卡电影金像奖获奖感言为例，分析中美获奖感言的差异。[2]

一、中美获奖感言在家庭观念中存在的差异

集体主义与个人主义视角下的中美获奖感言有许多差异，文章着重介绍两个方面的差异：集体主义中的大家庭观念与个人主义中的小家庭观念之间的差异，以及集体主义提倡的中庸之道与个人主义提倡的个性发展之间的差异。

魏爽（2017）提到“家庭是社会的组成部分，是组成国家的最小细胞，家庭在社会上占有重要的地位。”然而，不同的社会中家庭的概念有所不同，我们用几则例子进行对比。

在第53届台湾电影金马奖颁奖典礼中，最佳女主角获奖者之一马思纯感谢道：“……我还要感谢我的妈妈，她今天也来到了现场……我要先把金马送回家，让姥姥、姥爷和爷爷、奶奶，四位老人开开心心的……”另一位最佳女主角获奖者周冬雨则说道“……再给你们鞠一躬，真的我们家没有一个人是做电影的，所以我觉得真的很光宗耀祖，真的，谢谢……”在这两位获奖者的获奖感言中，自己的家人有父辈甚至祖辈。

相比与金马奖获奖感言中提到的父辈、祖辈，奥斯卡奖获奖感言中提及的家人则是另一番风味。最佳化妆与发型设计奖获得者Damian Martin（达米恩·马丁）说道：“I just want to thank my beautiful， one-week old， daughter Elvira and her beautiful mother Heather.（译：感谢我一周大的漂亮女儿埃尔韦拉，以及她漂亮的妈妈希瑟。） ” 类似的感谢自己的配偶及子女的还有最佳动画长片获得者Peter Doctor（皮特·多科特），他说道：“…… I want to thank my wife Amanda and my kids……（译：我想感谢我的妻子阿曼达和我的孩子们。） ” 除此之外，最佳配乐奖获得者Ennio Morricone（埃尼奥·莫里康内）甚至要把奖献给自己的妻子， “……I want to give this reward to my wife， Maria……（译：我想把这个奖献给我的妻子玛丽亚。） ”

通过对比我们发现，在金马奖获奖人的观念里，他们的家人包括父辈祖辈，是一个大家庭。周冬雨提到自己家没有一个是做电影的，她很光宗耀祖，我们甚至可以把这个大家庭说成是家族。而在金像奖的获奖人眼中，他们的家人是配偶或者是子女，他们一起组成一个小家庭。

二、中美获奖感言中家庭观念存在差异的原因

集体主义与个人主义价值观是造成中美获奖感言差异的重要因素。在中国源远流长的五千年文化中渗透着集体主义的特点而个人主义思想盛行于美国。

霍夫斯坦德（1991）认为，集体主义文化的特征则是严密的社会结构，个人之间通过形成亲密的团队关系相互保护。中国的大家庭也是集体主义文化中的一种团队，家里所有的成员团结一致，相互保护，共同光宗耀祖。这种大家族结构从保留下来的北京四合院可见一斑，一大家子生活在一起，对家庭成员的依赖也很深。

他同时指出在个人主义文化中，个人之间的关系较弱，往往存在于一种组织松散的社会结构中，个人被赋予的责任是照顾自己和自己的家人。而西方人眼中的家庭是核心家庭，他们的家人是最亲密的成员，配偶或者是子女。美国出现的丁克家庭（一对夫妻选择不生孩子）也能证实小家庭观念。[3]

所以这也可以解释，为什么中国的金马奖获奖人致谢自己的父辈、祖辈，感谢自己的大家庭而美国金像奖获奖人感谢自己的配偶、子女，致谢自己的小家庭。

结语

从两届颁奖典礼的获奖感言中，我们不难发现集体主义与个人主义对国人的深刻影响。一方水土养育一方人，一方文化孕育一方人。我们一定要尊重文化的多样性，在此前提下可以尝试更多的国际交流，顺应全球化浪潮，更好地生活在“地球村”。

参考文献：

[1]Hofstede,G.(1991).CultureandOrganizations:SoftwareoftheMind.London,England:MeGrao-Hill.

[2]魏爽.从集体主义和个人主义视角下分析中美家庭文化差异[J].才智,2017第2期:190-191

[3]杨瑞英，郑非比.英汉博士学位论文致谢词对比分析及“致谢”文化[J].中国EPS研究,2011第2期:40-49