南城，在以前指的并不是长安街以南的半个北京城，而是今天的长安街和东、西、南二环路包围着的这一片地界儿。这片低端地带却也是北京市井文化的发祥之地。康熙三十四年（公元1695年），湖北汉阳人江藻在北京城的东南一隅，监杆着一处窑厂的日常工作。难得半日清闲，江藻由自己负责监管的“黑窑厂”信步南行。为找一份清静，他想起了慈悲庵。拾阶而上，江藻拜过殿中的观音大士，心绪清静了许多。立身庵外的空地，他举目远望，西山之俊美竟遥遥映入眼内。那些足下塘中的水草野花，似在谱写着这个季节里最柔美的田园篇章。暮霭渐浓，江藻不忍心离开这江南水乡般的清幽，重返到那片烧黑土的窑厂。但身为皇家之宫，便需尽心职守，再睡意的享受仪作过眼云烟，那些烟火缭绕的日子该过还是要过。执念于这里那种“无一点尘埃气”的清灵，江藻集人于慈悲庵西面建造了一座小亭。亭已有，名为何？他想起了自己景仰久矣的唐朝诗人，香山居士——白乐天“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的佳句。于是，“陶然”二字，便成为了这间小亭之名。他未曾想到，百年后，这不起眼的“陶然亭”竟成了京中盛景，无数文人雅士于此饮乐吟咏。也许他还未曾想到，由这间小亭为中心，扩建出了如今北京南城名声大噪的陶然亭公园。

从此，陶然亭逐渐成为了京城文人墨客宴集诗会的首选之所，备受达官贵人、风雅才子的推崇。很多名人在这里饮酒吟诗镌刻辞赋。秋瑾、龚自珍都曾在陶然亭上留下诗文。康熙四十九年（公元1710年），金庸先生的祖先查慎行邀请同年进士52人于此宴集之事，更是将陶然亭的知名度推到了一个新的高峰。在今天慈悲庵西隅的陶然亭中，可见到一些留存在墙壁上的前人诗赋的石刻，足以证明当年这里的風光。

陶然亭公园，这座看似简单的公园里却隐藏着许多的不凡之物。陶然亭、慈悲庵、清音阁、窑台，那些散落在花草间的古意，值得我们走进里面看看，没事儿说道说道……陶然亭，从无到有，从辉煌到衰颓，再到今日公园里的热闹非凡，经历了400余年的风风雨雨。那座立在慈悲庵西面的小亭，看遍了时代变迁，习惯了往事云烟。它从历史中走来，继续谱写着“共君一醉一陶然”的诗篇。

冰野据《北京纪事》整理