邓理莲

中西方对于生命教育的差异是：中国人重视的是生命的“物质教育”，而西方人重视的是生命的“精神教育”。

所以中国人在教育孩子时，会特别注重孩子的学习成绩，因为这关系到孩子未来是否可以找个好工作，是否能有好的物质生活。而西方人在教育孩子时，更注重孩子的个体发展。他們会帮助孩子找到自己感兴趣的东西，以此丰富和升华自己的生命，享受精神上的愉悦。至于孩子未来会过成什么样，哪怕是去流浪，只要是孩子的选择，他们都不会干预。

物质生活决定生命质量，这是中国人的生命教育观；精神层次决定生命质量，这是西方人的生命教育观。所以中国人忌讳谈论死亡，内心对此十分恐惧；而西方人认为死亡是生命的另一种存在形式，内心对此是惋惜和祝福的态度。就像中国人的丧葬文化，有钱人死了会用珍宝陪葬，祭祀时会烧钱烧衣烧房子；而西方人偏爱赠送鲜花。

中国人说：“身体发肤、受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”西方人说：“儿女是上帝交给父母托管的产业，所有权在上帝那里。”一个把子女的生命当作是附属，一个把子女的生命当成是独立的个体，不同的“父母观”决定了儿女对待生命态度的不同。

中西方对生命孕育时的态度也不同。在怀孕前3个月，中国兴保胎，而在西方几乎没有保胎一说。他们认为，前期是胚胎自然的优胜劣汰过程，要遵循大自然的生存规律。而中国兴堕胎，西方又禁止堕胎，认为胎儿也有生命权。

对于中西方的生命教育，没有谁好谁坏，都有值得借鉴的地方。或许，“向死而生”才是最好的生命教育。