孔子是一个讲“礼”，却会耍赖的老师。

《礼记》里面清楚地写着，当使者告诉孔子子路去世的时候，孔子最重要的反应叫做“哭之恸”，这个“恸”在古文里面是有明确的意义的，就是悲哀超过了礼仪所允许的。

所以，有弟子跑去一方面是安慰老师，一方面是要去拉住老师，说老师你一辈子在教我们什么叫做“礼”，什么叫做“不逾礼”，“礼”最重要的精神就是节制，人做任何的事情不能够过分。但是孔子怎么反应？他就耍赖，他就说，我有吗？我有太伤心吗？

子路死得非常惨，子路被剁成了肉酱。所以，孔子从此“覆醢”，一辈子他不要看到肉酱，他不能吃肉酱。当然，事实上一辈子也没有几年了，第二年，孔子就去世了。

孔子这个老师也从来不给标准答案。

孔子有一个学生司马牛。因为老师认为“仁”的最高的境界就是这个“仁”字，所以司马牛问，老师到底什么是“仁”？老师的回答是“仁者，其言也讱。”翻译过来是，什么叫做“仁”呢，就是不爱说话，说话很慢很笨的。

司马牛当然觉得很怪了。他又问，什么是君子。孔子就回答说，“君子不忧不惧”。司马牛马上又问说，不忧不惧就当君子了吗？

你们知道“问仁”和“问君子”这两条故事对在一起，我们读到了什么？在汉朝，司马迁已经帮我们读好了，《史记》弟子列传当中，他就特别形容司马牛这个人，最大的特性就是焦躁、没耐心、爱顶撞老师。所以你们知道这两条故事是什么？这是老师的幽默感。司马牛这个人呢，一天到晚不经过大脑，每天就在那里直觉反应，所以孔子就故意修理他。从这里可以看出来，老师跟学生之间的关系，以及老师知道这个学生的毛病在哪里，所以知道用什么方法来对付这个学生，给他什么样的教诲。

孔子一辈子究竟是干什么的一个人？他是一个教“礼”的人。但他不只是一个圣人，他不是一个真理制造机，他是一个人，而且是一个彻底真性情的一个人。孔子的真性情是他最大的特色。

精彩书摘：后世将孔子所学所教，拿来当作考试的材料，进而将考试死背标准答案的弊病推到孔子身上，这实在是天大的冤枉。孔子抱持的，分明是彻底相反的态度，强调重视内化自己的所学所得，而且不断力行实践他的信念，反对、担忧只学到作为身外物的知识。这才是孔子。

微评论：孔子不是我们当中的一分子。在我们今天的時代，没有一个老师是这样教学生的，也没有一个老师这样来看待、对待学生。所以我们会重新去思考，什么叫做“老师”，什么叫做“学”，以及作为一个人，我能够拥有的最大的成就，和我所需要去追求的最大的目标，到底是什么？

适用话题：真正的老师；好的教育；真性情……endprint