刘迪

繁星满天，唯有一颗在陨落，那是我们的文化；绿树成荫，唯有一棵在枯萎，那是我们的文化；流水潺潺，唯有一条在干涸，那是我们的文化。我们要怎么做，才可以让我们的文化“回家”？

时间正在招摇过市，我们的文化却越行越远，现在的世俗之人早已为当今这个纸醉金迷的社会所倾倒，又有谁会着一袭长衫，踏一双布鞋，执一把油纸伞，去寻觅那正在慢慢远去的文化呢？文化是一个民族最后的防线。没有了文化，就等于一个民族没有了过去，既没有了过去，又何谈未来？

当“火星文”夹杂“梨花体”翩跹而至，我们的五千年文明却溃不成军，当“偷菜热”携带“疯狂英语”席卷神州，我们的五千年文明却被遗忘在那个蒹葭苍苍的年代。当马甲代替了旗袍，当商品经济的喧闹代替桃花源的怡然自乐，当时尚代替我们的千年文化，我们是不是应该思考，我们的文化何时才能“回家”？

金陵竹刻，即将消失的精致。金陵派竹刻历经明清两代，至今已有数百年历史，竹在传统文化中有着“气节”“隐逸”“君子”等文化内涵，刻在上面的图案更是精妙绝伦。竹刻是一种艺术，也是一门力气活，可谁曾想到，继承并把它发扬光大的重任如今却要一个瘦弱女人的肩膀来承担，这怎能不令我们心酸、心痛？

永春纸织画，就是挥毫成绝伦。永春纸织画，距今已有1400多年历史，与杭州丝织画，苏州缂丝画和四川竹帘画齐名，被誉为“中国四大家织”。可由于制作艰难，几度兴衰，濒临失传，历史的光环慢慢褪去，甚至出现传承断代的危险，历史的脚步愈行愈远。

蒋勋曾说过，《红楼梦》应该是在年轻的世界里重新活过来的文化。可是偌大的华夏民族，浩浩十三亿人，真正读懂《红楼梦》本身的又有几人，另一方面现在對于《红楼梦》的研究，更多偏向于红学方面，而非《红楼梦》本身的文学意义和价值。

王国大厦拔地而起，始基于黄土大地，帝国雄鹰凭虚御风，始栖于独木寒枝。时尚即便再好，也要我们的文化为它打基做垫，我们又如何能在时尚面前轻易失去自己的文化？

茶越陈越醇，便不会人走茶凉，酒越存越香，便不会酒醉人伤，当我们用五千年来酝酿着一场文明，又如何能在此就甘心放弃？

让我们怀着对新时代的向往，对文化的热爱，向未来进发！让文化“回家”！让中国辉煌！

（评委：位德华）