薛盈姿

光阴似箭，日月如梭。一年前的今天，我在课堂上第一次接触到“亚圣”，也就是孟子所著的《鱼我所欲也》。这篇文章出自《孟子·告子上》。《告子》主要阐述的是有关“人性”的问题。孟子主张人性本善，他认为人一出生就拥有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。虽说如此，这些与生俱来的品质也可能会因后天接触到的事物而有所改变。这篇文章就以此理论作基础，并以鱼和熊掌做比喻，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出了当生与义“不可得兼”，则应“舍生取义”的中心论点。

“舍生而取义者也”，一句两千三百多年前所阐明的道理，对我们来说可算是已经老生常谈了吧！这个道理虽然已经被现代一部分人给遗忘了，但他却还是应该成为我们生活中的准则。在这篇文章里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，他老先生认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样。虽然这个道理我们都懂，但又有多少个人能做到呢？在天下太平的时候，也许很多人都可以说出这么一段冠冕冕堂皇的话，但在实际情况，试问谁又真的能做出这么一个抉择呢？

人生本来就是一道道选择题，不断地选择、选择，再选择促成了我们每一个人的人生。人生原就是不完美的，我们不可能每一次都能得到鱼和熊掌，这就是我们之所以要做出选择的原因，也正是由于我们总是在鱼与熊掌的选择中摇摆不定，使得人生永远都充满了矛盾与纠结。每一个选择的背后并没有绝对的对或错，但我们都必须为自己所做的选择后果负起责任。同时，在放弃和得到之间，我们一定要用我们天生的“仁义礼智”来进行正确的衡量后才做决定。有时我们要以大局为重，透过一份正确的放弃来换取大众的权益。

从反面来看，如果你有机会得到一份年收入过亿、工作轻松，又享有极好待遇的工作，但它的代價却是危害到国家的安全、社会的秩序和人民的财产与生命。这份工作，你会接受吗？就算你不接受，这世上也总会有那么一种人会接受的。这种人被金钱和利益冲昏了脑袋，蒙蔽了双眼，从而抛弃了恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。这些宝贵的“善心”一旦被丢弃了，就很难被找回来了。这情况最容易体现在政府官员或跨国公司高层的行为上。现今贪污腐败事件已屡见不鲜了，他们都沉溺于个人利益和物质生活当中，不再为人民谋福利甚至他人的利益。他们活着只为了争名逐利、尔虞我诈，这种生活还有什么意义呢？

人的生命可说是漫长，也可说是短暂。但长短都不重要，最重要的是活得有意义。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。生命没得重来，所以人们喜爱生命而厌恶死亡。有时候总有一些事情会比死亡来的令人厌恶，这时候舍生而取义的事情就可能会发生了。请谨记鱼与熊掌只不过是一线之差而已，所以我们一定要小心选择！

（参考教材：马来西亚华文独中教科书高二上册 课文：《鱼我所欲也》》）

（指导教师：徐凌慧）endprint