袁应该

摘要：在我国这个多民族的大家庭里，有很多的诗歌和资源，我们民族的诗歌中特别是少数民族诗歌的保护和发掘，是我们诗歌界关注的重点保护对象。以下就对布依族的概况和诗歌分类进行了简要的分析。

关键词：布依族 诗歌分类 诗歌特征

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）18-0021-02

一、布依族概况

我国是一个多民族国家，不同的民族有着不同的特点。布依族我国民族大家庭的重要一员，在民族发展过程中，承载了悠久的历史，并形成了具有本民族特色的文化。布依族发源于我国的贵州，起主要分布于贵州的南部、中部和西部。在史书上对它们的称谓有很多种，其中有别人对他的称谓还有他们自己对自己的称谓，别人管他们叫“布越”“布依”和“布夷”，然而他们自己管自己叫“老户”，俗称土著名族。在布依族的文化习俗中，会将汉人称之为“客家”。20世纪60年代，在地方政府的引导下，组织本族人民进行协商和交流，并最终将这一民族命名为“布依族”，而后这一族名也得到了国务院的批准。

布依族节日的形成往往伴随着其农耕活动，如祭土地神来有利于农作物的生长，族人通过祭祀山神来祈求自然灾害不要降临，保佑族人的农耕生活能够顺利进行。在布依族的发展过程中，随着类似活动的规律化开展，逐步形成了统一的节日，包括春节、三月三、七月半、八月十五等。在布依族人来看，这些节日非常重要，节日活动的开展意味着本民族的兴旺发展，为此，这几个节日是最重要的必须要过三天以上。

布依族有许多道德和禁忌，也就是说在不同的地方，不同时期的工作是不允许的。这就概括了：播种禁忌、生活禁忌、婚姻禁忌、妇女节的丧葬禁忌四个方面，笔者介绍了两个方面经常遇到的生活礼仪和生活禁忌。

布依族是个相对杰出的民族，这里的人都比较仁慈、勤奋、好客、大胆，被众人研习成为榜样的人是言谈得体、礼貌待人。在布依族历史文化建设发展过程中，经常会将姓氏当做是文明礼仪的表现，所以讲一些具有深厚文化内涵的姓氏列入族谱中，以此来警醒族人要规范自己的行为，不要做出与自己姓氏相违背的事情。例如，在布依族内，人与人见面时需要根据相应的辈分进行称呼，在实际交流过程中，晚辈不可以做出对长辈不敬的举动，长辈在对待晚辈过程中也要遵循一定的礼仪。族人中比较忌讳直呼乳名，尤其是同辈之间、晚辈对长辈中，这被视为一种不礼貌的行为，如果交谈的双方不认识，则要根据年龄的大小进行兄弟相称或老幼相称。在族人交流中，不可以使用“喂”“你”等词语来叫别人。与人同行，必须走在长辈的前面，年幼之人走在中间，而青壮年人则应该走在最后。如果后生在与晚辈交谈或者面对客人，则不可以盘腿，也不可以翘脚，不能够在长辈或客人面前嬉笑打闹。在布依族文化建设中，比较注重文化的多样性，目前为止主要存有音乐、戏剧、唱布依族高等狮子三种文化形式，其中以布依戏最为出名。在布依族的节日期间，本族的各个村寨都会举办相应的文化活动，而且所举行的文化活动形式多样，内容非常丰富，通过开展相应的文化活动，还以促进族人交流，维护民族团结。

二、布依族诗歌分类

布依族的民间诗歌，韵文文章，种类有许多，一共可以大致可分为以下几类：古歌、叙事诗、酒礼歌、歌、反对阶级压迫、童谣等的控诉。

（一）古歌

它的生活场景比其它民歌更广，例如《格罗格桑之歌》这一类的，还有一些情歌、和孤儿歌也是。这类歌曲的规模比较大，设计精巧，结构严谨，主要能够反映出布依族人在艰苦斗争中的不屈服形象。布依族所创作的诗歌往往能够反映出民族的发展史，在诗歌中所反映出的人物以及情节都比较鲜明，想象力也比较丰富。

（二）叙事诗

《牡丹与竹山》这个就是布依族的民间叙事诗，不但反映了布依族先民和自然和阶级斗争的英雄人物，也说了一些悲欢离合、善有善报恶有恶报的事情。对于那些忘恩负义、心存坏心和喜新厌旧的人，进行深深地批判；对那些爱情忠贞、遭遇却坎坷的女人表示同情。

（三）酒歌

例如“开门敬酒歌”等都是属于酒歌，这是在宴会上敬酒的这首对唱歌，在一些地方成为了酒的仪式歌。歌的内容大多是互送祝福，中间或会唱到到酿酒的起始制酒的过程和喝酒时的礼俗等。

（四）盘歌

比如《孤儿》《苦情》和《养育子女》和叙事诗中的布依歌行，足以表现出深刻的影响，主要表现在唱歌的形式上，年轻人和老年人只是不同的场合。青年男女的社会开端，会问在歌盘中的名字，哪些是恋人和村落等，互相了解；在老年人的节日场合，当唱歌时，会以歌曲的形式回答问题，但在回答时要求显示才华，答案是错的时候，就会引发观众的议论和欢笑。盘歌问的范围很宽，例如天地的形成、日月星辰的多变、庄稼生长过程及种植的季节和山草树木的起始等，其实从内容上它和科学答辩类似，但它并不是。表达人们智慧的方法是：唱歌的人用夸张的手法制作许多美丽动人的东西。除此之外，唱歌猜谜语也属于盘歌的形式。

（五）唱情歌

例如《有心无心唱支歌》 等，这是年轻男女表达爱意的社会活动。它的主题广泛、内容丰富、语言生动、比喻巧妙，爱情歌曲包括爱情、初恋、婚姻和反叛、包办婚姻等。年轻人在这一天充满活力，目的是寻找未来的幸福，彼此相爱，传达友谊的深厚感情。

布依族诗歌除了古歌之外，通常七个单词是一个句子，八個句子是一个，第一句是一首主题曲，第四句是一首隐喻和一首补充歌曲，这首歌叫双歌，其具有一定的独特性。从文化建设角度来看，布依族诗歌的特征表现在三个方面：首先，诗歌表达的内容多样，所创作的诗歌往往是对本族社会生活特点的反应，并表现出对美好生活的向往；其次，诗歌具有深刻的思想内涵，并具有积极性。在布依族的诗歌中，往往会表现出对当前美好生活的赞扬，并鼓励人们共同努力来维护来之不易的美好；再者，艺术形式独特。布依族诗歌具有自己独特的旋律和民族音乐风格的民族感，语气十分委婉的、愉快的、柔软的、温柔的，即兴发挥，逻辑、内涵深刻，内容非常丰富和广泛的 。

三、布依族诗歌的分析

（一）调式音列和曲式

布依族的剧目大多是国家五声模式，它的台词几乎相同，例如布依族的诗歌《好花红》就是五声羽调试。在布依族的文化建设发展中，形成了多种多样的诗歌，但是存在的重要特點之一就是诗歌曲式的结构比较单一。总体来看，布依族诗歌的通常包括四句，每两段能够组成一首歌，在诗歌中的歌词一般都在两段以上，其中第二三四段的歌词曲调会重复。

（二）旋律色彩和演唱的形式

在布依族诗歌中，主要的气质方式是跳跃，其次是使用同一等级的女主人。音律的升沉比较小，音域比较狭小，正是由于这一音域特点，形成了一种委婉的风格。另外，在布依族的诗歌中，会多次运用到倚音，这种艺术手法主要是进行帮助歌者进行润腔。在诗歌表演过程中，族人也会使用多样化的表演方式，如独唱、对唱、齐唱等。

（三）节拍

相对而言，布依族诗歌的节奏比较自由，现存的布依族歌曲中，其节拍通常是3/4或4/4拍。在诗歌创作过程中，族人通常不会为了表达特定的情感而对歌曲的节拍进行改变。

（四）特色

布依族民歌大多使用“衬”字，这些歌曲大都生动活泼。例如，布依族的诗歌，这是由崔文钰老师安排，忘记歌是多久的了，没有歌唱。诗歌中词的使用使这首歌更加生动、更慷慨、更慷慨，给人们一种美的感受。布依族的诗歌在艺术风格上别具特色，各地区的民族的种类也不相同，同一个地区的诗歌，歌词的内容、演唱场合和歌词的不同方式，以及用不同的曲调，呈现出了一百朵花的形态。

四、结语

古今中外，诗歌可见是一种很有特点的文化现象，它既有文学的属性，同时也有艺术的属性，还有一定的规则属性。但是无论如何，随着现代文学文化的不断进步发展，一些在传统古体诗歌中比较固化的格律会逐渐在现代诗歌体系中淡化，进而演变为主要有文学底蕴，艺术美感和已经缩构成的散文文体的由体新诗。民族文化的一种风格是诗歌，它直接反映一个民族的社会工作、爱情、婚姻和日常生活。

它是人类生活的伙伴、是劳动的助手、是社会斗争的武器、是沟通情感的工具，而且它也有人文研究的价值，也是可以知道一个民族的历史社会风俗习惯的重要的参考资料。布依诗以短小的结构、严谨而有力的音乐语言、活泼活泼的音乐材料表达了深刻的思想感情，它的另一个特色是表现手法艺术技巧的丰富性。

布依族是一个比较深情的山区民族，它的诗歌文化有着含蓄、意义久远的文明素养，蕴藏在诗歌的里面。布依诗有其内在价值和审美特征，它的话很简单、很优美，它的词语非常的朴实、韵律非常优美。有的地区专门对布依族的诗歌进行发掘、收集和整理，因此，布依族诗歌文化为当今世界多元文化发展注入了新的血液。此外，布依族的诗歌文化也朝着世界多样化的方向发展。

参考文献：

[1]“中国西部大开发中少数民族传统文化的保存和发展”座谈会纪要[J].思想战线，2001，（04）.

[2]钟敬文.民俗学概论[M].上海：上海文艺出版社，2000.