善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传潇浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

读诗时间：

这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。全诗通过曾听——客听——远近听——苍梧怨——水风悲等多层次多角度的描写，形象地再现了湘灵——娥皇和女英寻夫不遇鼓瑟所弹奏的苦调清音，生动地表现了二妃对爱情生死不渝的忠贞和对驾崩于苍梧的舜帝的哀怨和思慕之情，成为公认的试帖诗范本。

诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨。接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。瑟声哀婉悲苦，传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，使天地为之悲苦，草木为之动情。

中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。

“流水传湘浦，悲风过洞庭”，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。

适用主题：爱情；忠贞；想象……

主题速用：

舜帝有两个妃子——娥皇和女英。为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，舜帝走了，一年又一年过去了，杳无音信。她们于是迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。

她们来到了一个名叫三峰石的地方，乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家受苦受累病死在这里了。”娥皇和女英的眼淚，洒在了九嶷山的竹子上，这便是“湘妃竹”。她们因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；湘水女神常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。endprint