■文／弋戈

清明寒食正当时
——清明节溯源

■文／弋戈

清明节的来历

清明节是中国极为重要的一个传统节日，蕴藏着极为厚重的感恩和忠孝文化，是中华历史文明传承的一个重要标志。2006年5月，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年，清明节被增设为国家法定节假日。

清明节又称踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、插柳节等。“清明”本为节气名，后来引入寒食禁火及祭祖扫墓的习俗才形成清明节。民俗专家介绍说，我国传统清明节大约始于周朝，已有2500多年的历史。那么，清明节究竟是如何诞生起源、变迁发展、传承沿袭至今的呢？

古代，在清明节令之前还有一个节令为“寒食节”， 有史家考证认为，寒食节的源头，应为远古时期人类对火的崇拜。古人认为火有神灵，要祀火。《周礼》中即明确记载当时有“司炬”之官。仲春季节气候干燥，保存的火种容易引起火灾，而且春雷也易引起山火。各家所祀之火，每年要止熄一次，即是“禁火”。然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”。在禁火与改火期间，人们必须准备足够的熟食以冷食度日。相沿成俗，便形成了后来的“禁火节”与“寒食节”。但关于“寒食节”传世最广的是子推“割股奉君，绵山焚身”的故事。相传春秋战国时代，晋国发生内乱，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了避难踏上流亡之路。在流亡期间，晋国贤臣介子推（姓介名推，又称介之推，之为虚词，子为敬称）不畏艰难困苦，一直跟随重耳过着东躲西藏的流亡生活。流亡途中，重耳一行在山间迷路，重耳饿得头昏眼花，全身无力。介子推“割股奉君”（史界考证颇有争议），偷偷从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。后来，重耳回国做了君主，就是著名的春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，大封群臣，兴奋之余偏偏忘了介子推，介子推遂携母隐居。晋文公醒悟之后，差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公又亲自上门去请。当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南，介休一名的来历即是为纪念介子推而更名）。晋文公便令御林军进山搜索，还是没有找到。于是，有人出了个主意说，放火烧山，三面点火，留下一方，逼迫介子推避火出山。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵。安葬遗体时，发现介子推脊梁堵着柳树树洞，洞里有片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

晋文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

第二年，晋文公率领群臣，素服徒步登山祭奠，祭扫后，晋文公把这天定为清明节。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。

唐代诗人卢象赋诗《寒食》以纪念子推“绵山焚身”：“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”■