（重庆医科大学）

【摘要】经济的全球化带来了文化的全球化。“一带一路”的发展，让世界了解中国，让中国走向了世界。经济实力也是通过多种文化软实力潜移默化地影响着国家的综合国力。习惯于大陆思维的中国，如果想真正成为一大国，除了继续传承大陆帝国的优势以外，还需要兼具海洋思维。另外，我们应该意识到在西方的显性的经济影响下，存在着隐性的文化角力，我们应该发挥中华民族固有的优秀传统文化再去融合西方的文化交流。大国之真正崛起根本在于文化的统领。

【关键词】隐性 显性 文化角力 经济影响

说起丝绸之路，大家耳熟能详，它是连接西方与东方，商贸和文化的桥梁，而海上丝绸之路就是那闻名遐迩的郑和下西洋的线路，同样它也是连接西方与东方，商贸和文化的海上通路。古代中国正是在 “一带一路”的引领下，让世界了解中国，让中国走向了世界。当时间进入21世纪，在新的政治经济条件下，新一代领导人提出了发展海洋思路，希望我们国家能成为一个海洋大国。大国之真正崛起除了继续传承大陆帝国的优势以外，还需要兼具海洋思维。作为世界第二大经济体的中国，努力做到内外兼修，再次开启了新时代的“一带一路”的新局面。

提及“中国热”有几波，最热的可以追溯到马可· 波罗时期的“中国热”。在当时的元大都，让身为欧洲人的马可·波罗大开眼界，耳目一新。他从中国带回了新时尚、新元素。而后随着郑和下西洋，1405--1431年郑和率大型远洋船队到达西洋三十余国，将东方文明带到了西方。应该说，文明的海外贸易并不只是单单为了追逐商业利润，而更多的是向西洋各国传播了一种文化，无论是茶叶或是瓷器，它表达出了中国，这个东方大国的一种生活方式。最近的“中国热”，就是孔子学院在各国生根发芽，外国人掀起学习中文的国际性的高潮。

在几个世纪前，西方人为了推销自己的产品，与中国人做生意，不惜用武力敲开了中国的大门。资本家追逐的商业利润在海洋贸易中，如果他们得不到，不惜用武力夺得。

即使在和平发展年代，西方对中国的经济影响并没有改变，只是对中国经济影响的方式改变了。上世纪80、90年代，麦当劳，肯德基等洋快餐在中国登陆做生意，影响了一批年轻中国人，去吃洋快餐成为一时尚，成为习惯，觉得是种时尚。家乐福，麦德龙的购物方式最初来到中国的时候，也颠覆了人们传统的观念，被年轻中国人所推崇，传统的菜市场也逐渐沦为退休老人光顾的地方。老外也喜欢吃火锅，学会了如何制作馒头，包子，看中国的戏剧表演，购买中国制造的手机，电器产品等。老外也开始学中国话，还专门去孔子学院学习，甚至“关系”也直接拿来用。同理，中国的经济也融入到世界，与此同时，中国人也开始吃汉堡包﹑皮萨﹑热狗，看西方的芭蕾舞﹑听歌剧，购买大众牌﹑雪铁龙牌小汽车等。接受了基督教，甚至“GPS”也直接拿来用。由于中国加入世界贸易组织，使中国的经济渐渐融入世界经济，也拉动着全球经济的增长。世界上其他国家的产品也进入中国的市场。与此同时，世界各地都有中国的产品，中国制造的产品。具资料现示，中国有世界上最完备的工业体系。世界像地球村那样，大家如此熟悉，如此贴近，形成你中有我，我中有你的局面。

经济的全球化带来了文化的全球化。

有学者提出全球文明大致可分为五类，基督教文明，佛教文明，伊斯兰文明，儒家文明，印度教文明。中国，作为东方大国，依然继承着文明的格局。随着全球各国经济文化等的发展，全球化的进程也更加成为大家的关注点。当今世界多国明确地把文明潜力，文化创造力置于发展战略的核心。大家深知只有具有了深厚文明潜力，文化创造力的国家，才能拥有大国掘起的资格和资本。

近年来，当中国人接触到了西方世界以后，往往喜欢用西方的理论和观点去看世界，理所当然地认为西方理论和观点具有普遍性。 正如有的学者所言，中国庞大的文化资本尚未被中国人好好利用，中国人一旦跳出“框框”，以中国东方文明的历史眼光去看世界，那么中国文明积累的庞大文化资本将可以发挥出巨大的潜能。2015年度的诺贝尔生物化学奖，授给了中国的屠呦呦女士，这让医学界重新审视中国的中医学，屠呦呦用事实证明中华文化的魅力不可估量，中华文化拥有的潜力同样不可估量。

黑格尔在历史哲学中就曾划分出高原游牧民族、平原农耕民族、海域的海洋民族等，不同风格的民族也孕育着丰富多彩的民族精神。

谈起帝国，人们往往想起罗马帝国，大英帝国。罗马帝国塑造的是欧洲的文明，虽然她衰落了，但却如落日的余晖，让人久久难以忘却。而“日不落“英帝国，最后的衰落却显得沉闷无奈，留给殖民地的是一套英语语言体系，仅此而已，两者的不同根本原因是由两个帝国性质不同所造成。罗马帝国作为大陆帝国，有着丰富的物产，丰衣足食，自业自得，心胸开阔。含藏古希腊文明，基督教文明，阿拉伯文明三种文明的交汇，是欧洲文明的塑造者﹑谛造者，其共和，民族，主权，民法等重要政治概念都来自于罗马。相比之下，大英帝国的原动力并非文明文化，而是对商业利润的追逐，资本家的商业利润在海洋贸易中，而一旦商业衰变，最终习惯于海洋思维的大英帝国也随着商业的衰变而坍塌了。目前英国面临苏格兰独立公投等因素的困扰，可谓雪上加霜。所以，大陆帝国与海洋帝国的异同就在于此。

中国是个古典的大陆帝国，因此，同样习惯于大陆思维的中国，如果想真正成为一大国。除了继续传承大陆帝国的优势以外，还需要兼具海洋思维。在对外贸易中发展经济，发展海上丝绸之路，在增强经济硬实力的同时也发展文化软实力。纵观如今，邓小平同志在当时的条件下，大胆地提出了改革开放的战略决策，历经30多年的风风雨雨，让更多的人对中国经济建设的发展有了深刻地认识。事实证明，改革开放是正确的，成功的。而有关中国经济发展的奇迹，有的经济学家归根于是中国廉价的劳动力、人口红利元素等等。此文不再赘述，单就目前，中国作为世界第二大经济体，在未來发展经济的同时，还应该考虑些什么。从古往今来的帝国兴盛衰落可以深深感受到文明文化是何等重要，要想提升大国形象，彰显大国影响力，我们就应该走好”文化“这步棋。

反观之，西方的经济实力也是通过多种文化软实力潜移默化地影响着中国。比如，非西方国家的人也喜欢过过西方国家的节日，这就是全球化的象征；再比如当西方的圣诞节来临，中国的年轻人往往喜欢热闹地迎接西方的圣诞节，即使看不到太多有关庆祝耶稣的仪式，但是中国的年轻人会认为那就是西方的时尚，是家庭团聚的日子。同理，不同的文化对电影的影响也不一样。对于中国走出国门的电影中，北美以及欧洲的观众比较欣赏中国导演指导的具有中国东方异域风格的电影如《卧虎藏龙》、《红高粱》等。再如，对于发展中的国家的消费者对本国产品不感兴趣，而盲目崇拜西方的产品，因此有些公司喜欢把产品名字取得较为欧化，以吸引大众来消费。还如哈根达斯冰淇淋，现在很多中国年轻人对此也是趋之若鹜。随着全球经济的发展，我们所看到的不是以西方文化普遍形式所表现出来的与日俱增的一致性，而是文明多样性的延续。这种延续是通过积极地重新创造和重新吸纳非西方文明模式而得以实现的。

费孝通先生提出的文化自觉是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。这种文化自觉与文化自信，表现为对中华文化的发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国充满信心。

我们应该意识到在西方的显性的经济影响下，存在的隐性的文化浸润，我们更应该发挥中华民族故有的优秀传统文化去融合西方的文化交流。当今中国之崛起，实现几代中国人的中国梦，必依附于中华民族的精神气质。必大力气去挖掘中华民族的文化精神，文化财富，文化产品。

参考文献：

[1]邓炎昌，刘润清，语言与文化[M]，北京：外语教学与研究出版社，1994.4

[2]强世功.中国香港.政治与文化的视野，北京：生活·读书·新知三联书店[M]，2014.8

[3]容轶愚，中西方文化映射下的龙的变异[J]，科教文汇2017.2

[4]http：//news.qq.com/zt2017/2016ztqt/dilifenjin.htm【EBOL】

作者简介：容轶愚（1974—），男，汉族，硕士研究生，重庆人，重庆医科大学Chongqing Medical University讲师，研究方向：文化，英语教学。