黄亚明 （安徽省岳西县文化馆 246000）

探索文化惠民阵地建设新路
——以岳西县为例浅论民间艺人到乡镇综合文化站兼职

黄亚明 （安徽省岳西县文化馆 246000）

山区县基层文化站怎么发展？怎么出实效？文化怎么做到“三贴近”？近几年，岳西县着力探索新思路、新途径，尝试民间艺人到乡镇综合文化站兼职，从而走出了一条特色文化之路。

谋划一条新路子：民间艺人到文化站兼职

文化是一个国家和民族的灵魂。进一步加强新农村文化建设，是贯彻落实十八大及十八届历次会议精神的体现，是新农村建设的客观要求，是不断满足农民群众多层次文化需求的有效途径。

近些年，各地把文化建设纳入经济社会发展全局，农村文化设施建设逐步加强和改善，文化队伍不断组织壮大，文化娱乐活动渐趋开展和正常，呈现出不断上升良好的发展态势。但总体来看，部分县由于经济基础相对薄弱，农村公共文化产品和服务供给总量不足，公共文化服务体系尚未形成，与农民日益增长的文化需求仍有相当差距，这将直接影响广大农民的文化生活享受，影响农民文化素质的提升。比如岳西，全县24个乡镇综合文化站，受各种因素影响，正式工作人员仅9人，且年龄普遍老化，学历不高，专业水平有待提高。一些站有站无人，有人无活动，与人民群众急剧增长的文化需求不相适应。

但岳西的民间文化遗存又特别丰富。由于历史上地域相对封闭，民间文化呈现原生态风貌，种类、数量繁多。民间曲艺、歌舞、音乐等文化艺术原汁原味。特别是戏曲文化古老而稀有，省域形成并对中国戏曲影响深远的三代戏曲剧种岳西高腔、弹腔、黄梅戏、二扬子、岳西木偶戏，均有流布。集域内民间曲艺、歌舞、音乐等多种艺术表演形式于一炉的大型民间艺术活动岳西灯会，在山区农村逢重大节假日开展。各类有“绝活”的民间艺人纷纷登台表演，广受群众欢迎。

县文化管理部门通过深入调研、讨论，敏锐地捕捉到，在基层文化站工作人员暂时不能全部到位的现实条件下，可以尝试挑选部分德艺双馨的民间艺人到文化站兼职工作，协助开展工作。

寻找一个契合点：发挥才艺活跃群众文娱生活

经过认真考察，确定冶溪文化站为试点单位。冶溪镇地处县西南边陲，与省内太湖县、湖北省英山县毗邻，镇东部有佛教名山司空山。境内民风淳朴，民俗多样化，群众文体活动有声有色。岳西鼓书、山歌、西坪狮舞、鼓乐队等民间文艺流传广泛，影响深远；老中青三代民间艺人均异常活跃，热心民间文艺人士众多。按照自愿报名原则，与镇政府协商，最后确定冶溪供电所所长、民间艺人殷小雅兼职冶溪文化站站长。

2009年6月，殷小雅走马上任。8月，他立即着手组建冶溪民间文艺演出队。26名演员中，年龄最大的60多岁，最小的才6岁。在殷小雅的业务指导下，文艺演出队自发利用农闲和晚上时间进行排练，采用民间传统的表现形式，歌颂党的惠民政策，宣传新农村的发展和变化，赞扬勤劳致富的先进人物和典型事迹，做到月月有演出，天天有事干。同时不断创编、排练新节目。2011年2月开始，至2016年底，冶溪民间演出队联合县高腔传承中心，在全县范围内开展送戏下乡活动，到冶溪、田头、白帽、河图、来榜等乡镇18个行政村，演出了120多场。他们编排的小品、歌舞、打鼓书、山歌小调，活泼风趣，形象生动，富于地域特色，被县内群众亲切地誉为“开心戏班子”。

民问演出队的成立和演出活动的经常开展，不但活跃了农村文化生活，同时激发了人们对建设新农村的热情和干劲，对促进新农村的和谐发展、文明建设取到了积极的推动作用。现在的岳西，搞封建迷信的人少了，崇尚科学的人多了，聚众赌博的现象没有了，唱歌跳舞的人多了。冶溪镇政府广场高杆灯下，专们安装了音响设备，每逢傍晚，有近百人跳舞，县电视台记者来采访，她们说：跳舞好哇，既健身，又开心。

在新的平台上，殷小雅在业务上也展翅高飞。他利用业余时间创编的节目有打鼓书、块板书、小品以及整理改编的民歌等文艺作品，累计达20多篇（部）。其中民歌劝夫小调《家和万事兴》、《山歌好唱口难开》，鼓书《岳西面貌处处新》，多次在县旅游文化月推介会期间搬上省、市舞台，并在县内进行过30多场庆典和接待演出。鼓书《我把土地整理项目来夸奖》、《廉政准则赞》先后参加了安庆市文艺汇演。快板书《学沈浩》在安徽先锋网上进行了报道。2015年，冶溪文化站作为全县民生工程文化项目的典型，被县电视台录制程专题节目，在全县进行长达一个星期的播放。殷小雅被吸收为安庆市曲艺家协会理事，并多次代表岳西县出席安庆市文艺创编会议。

抵达一个新境界：文化扩面内涵提升

作为对基层文化阵地的有力补充，冶溪文化站试点成功，给文化管理部门以极大的信心，经研究决定将民间艺人兼职的触角延伸、扩展到两项国家级非遗上来。

岳西是手工桑皮纸的传统生产地，毛尖山乡农民生产的桑皮纸，被故宫博物院修复乾隆“倦勤斋”书画选用。岳西高腔（1957年文化部定名）是安徽第一代剧种---明代嘉靖年间形成的青阳腔之遗脉，被称之为明代戏曲的“活化石”。今存剧目有《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《琵琶记》、《玉簪记》、《金丸记》等250余出。两者均为国家级非物质文化遗产，社会影响大。2010年2月，县文化管理部门陆续聘请岳西高腔民间艺人王琦福、手工桑皮纸制作技艺传承人王柏林等分别兼任田头乡文化站、毛尖山乡文化站站长，开展岳西高腔等民间文艺培训，传承手工桑皮纸制作技艺。2016年3月，王柏林开始收徒授艺，并对传统工艺流程进行全程录像。5月，田头乡文化站、田头乡高腔剧社与县高腔传承中心举行联谊活动，互动交流，开办业务讲座，对口指导。同月，王琦福开办岳西高腔专业学习课。6月，田头乡文化站、县高腔传承中心邀请中央戏曲学院教授戏文系吴新苗博士，进行岳西高腔学术研讨、交流。为进一步提升非遗文化内涵，王琦福、汪同元等与县高腔传承中心合作编纂岳西高腔研究资料丛书两套，已分别于2015、2016年出版发行。

克服一个软肋：兼职的喜与忧

调查发现，民间艺人到文化站工作更具凝聚力，更有号召力，能充分调动民间文艺爱好者的积极性，使之主动展示自己的一技之长，自发投入到文化活动中来。西坪武狮传人、86岁的胡从义，原来怎么也不肯传授武狮的动作要领，经过殷小雅上门做工作，很快带了一班武狮徒弟，并取得良好的效果。冶溪镇白石村退休老教师郑自忠，主动为文化站收集提供民间老歌词。

忧的是，民间艺人兼职不是长久之计，也不是群众文化阵地建设的主流。这几位民间艺人年龄偏大，身份和养老、医疗等保障问题，不是单凭文化管理部门能够解决的。他们默默奉献于民间艺术、群众文化，热情可嘉，但只有真正解除他们的后顾之忧，才能使他们安心工作。从岳西基层文化站现状来看，有站无人、有人缺设施的现象急需解决。只有通过政府选配文化站正式工作人员，由文化主管部门进行有关技艺测试合格后任用，避免滥竽充数，才能真正提升农村农民的文化生活质量。

黄亚明，笔名无歌、中文老枪等。安徽省作协会员，岳西县文化馆馆长。曾在《青年文学》《诗刊》《作品》《星星》《三联生活周刊》《中国新闻周刊》《安徽文学》《扬子江诗刊》等发表诗歌、散文400余万字，在《南方都市报》、《东方文化周刊》《广州日报》等30余家报刊开设文史专栏，获省级诗歌奖、随笔奖20余次，200余篇作品被转载、入选年度选本，出版有《别对世界撒娇》《市井水浒》。