车丽珍

【摘要】冼夫人是1500年前岭南俚族女首领，她拥有超群的领导才能、人格魅力、经济实力和军事实力，受三朝七代皇帝册封，生前被民众尊为“圣母”，逝世后享受万民建庙祭祀。冼夫人作为南粤先贤，其精神对当前加强党的作风建设有着积极的意义，可以古为今用，提高党员干部对作风建设要求的理解度和接受度，提高作风建设的实效性。

【关键词】作风建设；冼夫人；群众路线；艰苦奋斗；廉政

冼夫人是六世纪时南越的俚族杰出女首领，南北朝时高凉冼氏之女。冼夫人一生经历梁、陈、隋三朝，拥有极高的群众威望和强大的军事、经济实力，非但始终不称王割据，反而一直率领岭南归附朝廷，不遗余力平叛保境。她惩治贪官污吏，革除社会陋习，促进民族融合，推动社会文明进程。她被岭南民众尊为“圣母”，先后获七代君王封赐，官阶从一品，全球建有纪念她的冼太庙2000多座，其中，高州市境内有300多座。周恩来总理誉其为“中国巾帼英雄第一人”。

冼夫人晚年回顾一生说：“我事三代主，唯用一好心”。可以这样理解，“唯用一好心”就是冼夫人精神的核心。近年来，在高州市委、市政府的倡导下，全市上下深入开展学习冼夫人文化，弘扬冼夫人精神，打造“好心高凉”品牌的活动。同时，在学习与实践中，不断丰富总结出符合高州实际的“好心高凉”精神内涵。具体可以体现为：对党对国是忠心、为民服务用全心、做人做事凭良心、止于至善进取心。笔者认为，在新时期，弘扬冼夫人精神，对推进党的建设有着十分积极的意义。

一、冼夫人精神与党的宗旨高度吻合

我们党的宗旨是全心全意为人民服务。无论是新民主主义革命时期，还是新中国成立以来，党的历史证明，在任何时候任何情况下，这个宗旨不能变，与人民同呼吸共命运的立场不能变，这是我们的各项事业取得胜利的重要保证。而冼夫人用历经三朝跌宕的一生践行了“唯用一好心”这五个字，也充分展现了她的民本思想。冼夫人的“唯用一好心”，不能狭义的理解为对朝廷、君王的忠心。她历经三朝十帝，始终忠于朝廷，这就不是忠诚于某一个朝代或某一个皇帝，而是忠于人民。她的忠诚，可以避免国家分裂割据，群众免遭战火之苦，还促进了地区之间、民族之间的融合共荣。由此可见，冼夫人精神与我们党全心全意为人民服务的宗旨是高度吻合的。

“唯用一好心”是冼夫人的“群众路线”。冼夫人在生前就被民众尊为“圣母”，逝世后受到万民建庙祭祀。1938年，著名学者冼玉清女士发文评论：“冼夫人是妇女为国立德立功之第一人；妇女开幕府建牙悬肘之第一人；妇女任使者宣谕国家意志之第一人；妇女享万民祭祀之第一人。”在封建社会，女性能享此荣耀的，可谓凤毛麟角，这恰恰能引起我们的思考：冼夫人为何能受到这么高的尊崇？这就可以成为加强党建工作的一个课题。我想，归根到底就是冼夫人将人民看得很重很重，将自己看得很轻很轻，这就是她的“群众路线”。千百年来，冼夫人是粤西、海南人民崇拜的偶像，也是党员干部学习的榜样。榜样的力量是无穷的，本地先贤的榜样力量更是巨大的。冼夫人的许多生平事迹、传说故事在民间广为流传，我们可以充分挖掘、整理冼夫人护国爱民的故事，并紧密结合我们党的群众路线理论，找准契合点，贯穿群众理论主线，讲好冼太故事，潜移默化地影响党员干部，可以收到别具特色的效果。

我们党的群众路线也是用心为人民。习近平总书记强调：“我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民的拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。”群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，只有心中始终想着人民，一切为了人民，我们的事业才有生机和活力。“人在干，天在看”，老百姓就是我们的天，我们只有时刻保持“服务员”的姿势和态度，才能始终保持党的先进性和纯洁性。而在践行党的群众路线中，我们可以总结提炼冼夫人的为民精神，从她威震岭南而没有丝毫割据之心、与汉人冯宝联姻身体力行促进民族融合、毕生致力于岭南和谐稳定、大力推动中原先进文化及生产力进入岭南等事迹中领会冼夫人的拳拳爱民之心。古为今用，用本土文化感化本地党员干部，可以令我们的党建工作内涵更丰富、形式更多样、特色更突出、效果更理想。

二、冼夫人精神包含着艰苦奋斗的作风

艰苦奋斗是我们党在长期的革命、建设过程中形成的优良传统和作风，也是我们党的政治本色。早在建国前夕，毛泽东同志就向全党发出了“两个务必”的号召：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作風。”而早在1000多年前，冼夫人也身体力行地践行着艰苦奋斗的精神。时至今日，弘扬冼夫人精神，应该将此与我们党一贯坚持的艰苦奋斗精神紧密结合起来。

冼夫人毕生都艰苦奋斗。冼夫人担任俚族首领时，当地还是奴隶社会，生产力十分落后，人们断发文身、椎髻跣足、凭借山险、不用王法。为了推动地方文明进步，冼夫人在与冯宝结婚后，“诫约本宗，使从民礼”，还大力推广中原的先进耕作技术和生产方式，使当时的“蛮荒之地”岭南得到迅速发展，人民生活得到改善。同时，她积极倡导俚人学习中原的先进文化，教俚人各种礼仪，使岭南出现“弦诵日闻”“风气日开”的良好现象。在冼夫人的努力下，岭南迎来了快速发展期，冯冼家族发展成为岭南第一名门望族，皇帝也赐给冼夫人不少的金银珠宝、绫罗绸缎。可是，冼夫人却“衣葛如常”，即日常依然身穿本地产的麻衣。她将皇上赐物收藏起来，（下转第48页）（上接第26页）“每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙”，教育子孙要心怀百姓、忠于国家、艰苦朴素。年少就成为家族首领的冼夫人，没有故步自封，而是一心推动岭南经济发展、文明进步；本可以奢华富贵过一生的冼夫人，没有享受现成的荣禄而是选择勤俭节约、艰苦奋斗。她的这种精神，在当今时代同样具有重大的现实意义。

艰苦奋斗是我们党的法宝。习近平总书记指出，我们党在革命、建设、改革各个历史时期都遇到了种种艰难险阻，我们的事业成功都是经过艰辛探索、艰苦奋斗取得的。在任何时候，艰苦奋斗的精神不能丢，否则就会忘记“为了谁、依靠谁、我是谁”，导致形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风滋长蔓延。在新的形势下，我们党反四风、践行群众路线，可以大力弘扬冼夫人精神，将牢记党的艰苦奋斗优良传统与学习冼夫人勤俭节约结合起来，将践行“三严三实”要求与学习冼夫人始终推动地方发展进步结合起来，将践行社会主义核心价值观与学习冼夫人“唯用一好心”结合起来，让先贤的宝贵精神光芒与当前党风建设相辉映、相促进。

三、冼夫人精神闪耀着廉政光芒

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要内容，正风肃纪，反腐惩恶，坚决遏制腐败蔓延势头。我们党历来重视反腐倡廉工作，特别是在革命、建设、改革的重大历史关头和关键发展阶段，更是高度自觉地把反腐倡廉工作摆在非常重要的位置。“打铁还需自身硬”，在1000多年前，冼夫人也深刻地明白这个道理。她毕生坚持严于律己，严于律家人，始终铁拳惩贪治腐，用实际行动展现了她对腐败的零容忍态度。冼夫人的廉政思想，与当前我们深入推进党风廉政建设也是高度契合的，值得深入挖掘、借鉴弘扬。

冼夫人坚持不懈惩治贪腐。冼夫人竭力避免群众遭受战乱之苦，促进地方经济文化发展，最后倒在安抚流离百姓的路上，无不体现出她的“菩萨心肠”。但是，对于分裂、贪腐、徇私、骄横势力，冼夫人从不含糊、毫不手软，坚决施以“霹雳手段”。她的兄长冼挺担任南梁州刺史时，常恃强凌弱，侵略邻郡，夫人多方规谏，解仇息兵。隋初，广州总管赵讷敛财无数，贪虐枉法，导致大量民众逃亡和反抗。夫人上书朝廷，协助惩治赵讷，将其抄家斩首。公元590年，番禺俚帅王仲宣与陈佛智起兵反隋，围韦洸于广州。夫人派孙冯暄率兵前往解救广州之危。冯暄因与陈佛智友好，迟滞不进。夫人大怒，将冯暄逮捕于监狱，另派孙冯盎带兵前往讨伐陈佛智。冼夫人一生嫉恶如仇、公私分明、勤俭节约、不徇私情，她率先垂范弘扬清风正气，这种精神十分值得我们学习。

自觉筑牢反腐思想防线是每名党员的必然要求。十八大以来，党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争，习近平总书记强调：“坚决反对腐败，防止党在长期执政条件下腐化变质，是我们必须抓好的重大政治任务。”党员是我们党的细胞，党员与党，一荣俱荣，一损俱损，休戚与共。如果党员腐化堕落，那么必然侵蚀党的肌体，党要筑牢反腐长城，前提是每一名党员都筑牢反腐思想防线。在加强党风廉政建设和反腐败宣传教育中，我们可以挖掘弘扬冼夫人的廉政思想，教育党员干部尤其是领导干部学习冼夫人严以治家，形成良好的家风；学习冼夫人厉行法治，牢固樹立法制意识；学习冼夫人凛然拒诱，始终保持清正本色；学习冼夫人心存大局，舍小家为大家；学习冼夫人不徇私情，家人与百姓同等要求；学习冼夫人惩贪治腐，维护社会公平正义；学习冼夫人率先垂范，言传身教影响下属及后人……

总之，冼夫人的精神对加强我们党的作风建设有着宝贵的现实意义和借鉴价值，我们应古为今用、挖掘提炼，让冼夫人文化在党的建设中发挥更多积极作用。

【参考文献】

[1]中共中央文献研究室编.习近平总书记重要讲话文章选编[M].中央文献出版社，党建读物出版社.

[2]中共中央纪律检查委员会，中共中央文献研究室编.习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编[M].中央文献出版社，中国方正出版社.

[3]成振江主编.高凉清风——冼夫人廉政思想的实践与探索[M].人民交通出版社.