王春辰

自古燕赵多悲歌慷慨之土，天地豪放与生命柔情并重。这不仅是大自然的北方地理凌冽所致，也是歷史中的起伏跌宕促成，生于斯、长于斯的生命个体对悲怆的历史轮回有着切肤的领受和遭遇，生命意识浓浓地化作这片土地上的文化基因。今天，赵洁作为河北大地的新生代重要艺术家，他的作品呈现了深深的大地之思。

赵洁的作品始终透露着一种悲悯，而不是让自己成为单纯的形式主义者。看他的这些鱼类，枯竭苍劲的身躯，它们不再是鱼的化身，而是人的体现，不再是满足口腹之欲的食料，而是必须直面的生命体，是有着灵魂的肉身，虽然干枯而精灵犹在。这是赵洁对绘画的彻悟，也是生于燕赵大地所赐予的生命体悟，对于绘画、对于工笔，该是反省与重生的时候了。倡导有生命的艺术，意味着面对生命的体悟、生发对生命的敬畏、呵护生命的尊严、敬重生命的价值，而对于无人性、无个性、无灵性的假画、假艺术，该是拒绝与清理的时候，就像经济要清理泡沫一样、像股市保持理性一样，因为这一代的中国人不能再物欲横流了——看看，这种横流导致青山不绿、碧水污浊、空气毒染、食品危机。物，我所欲也，但不可过度，鱼者，成为这一种警示，鱼的生命启示也因此悲冽而伟大。

潜行，是深入我们的生命体，不再浑浑噩噩，是生命的哲思让我们不必大肆喧哗，而要反省这个时代，再以新生命的价值重振大好河山。河山之伟岸兮，受之于先祖之恩惠，今日之觉醒兮为公义而万代。吟艺术名号兮，为生命意义而求索之。