王 亚 南

(河北大墺城市规划设计有限公司，河北 邯郸 056002)

传统文化视角下的美丽乡村规划

王 亚 南

(河北大墺城市规划设计有限公司，河北 邯郸 056002)

在中国传统文化视角下，注重优秀民族文化传承，通过邱县孝固村景区规划，围绕着“慈孝”主题，挖掘孝文化底蕴，着力打造以“孝文化”为主题的景观设计，探讨具有历史记忆、地域特色、传统文化的美丽乡村设计思路。

文化传承,孝文化,美丽乡村,规划设计

0 引言

2013年12月,在中央城镇化工作会议上,习近平总书记指出,城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。会上提出要依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，要尽快把每个城市特别是特大城市开发边界划定，把城市放在大自然中，把绿水青山留给城市居民；要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件；要传承文化，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。

“美丽乡村”是一个综合的、全面的概念。它不仅强调乡村外部环境美，更重视农村社会的内在美[1]。美丽乡村建设有多种模式，其中文化传承型的模式在当下社会压力繁杂的大背景下，体现了人们渴望远离浮躁、喧嚣，渴望回归恬静、传统的人性需求，具有广阔的市场潜力和发展愿景。

文化传承模式是在具有特殊人文景观，包括古村落、古建筑、古民居以及传统文化的地区，建设文化载体的美丽乡村建设模式。其特点是乡村文化资源丰富，具有优秀民俗文化以及非物质文化，文化展示和传承的潜力大。乡村文化景观是向自然环境景观的人文程度不断加深的过程，即通过人与自然的相互作用，将自然景观外在属性融入乡村历史文化中而形成的非物质文化特性[2]。

本文即以邱县孝固村为例，探讨传统文化在美丽乡村设计中的运用。

孝固村位于河北邱县北部，历史悠久，村庄自身区位条件较为优越，紧邻县城，南邻S311，距大广高速出入口仅1 km，是邱县县城的“后花园”。

孝固村人杰地灵，历史文化源远流长，明代迁民前村名失考。该村霍氏始祖霍昌,于明永乐二年(公元1404年)奉诏从山西潞安府潞城县南关迁来,建村初名“霍家庄”。

霍氏自此占籍为民,以农为业。至明成化年间已繁衍成大户。霍俊于明弘治十一年(公元1498年)中举,任陕西华阴知县,首开霍氏从政之先河。为官期间,接上无卑容,御下无傲色。父慈子孝,子孝孙贤。霍俊之长子霍光先,号“固村”。光先秉承祖训,为国尽忠,为父尽孝,忠孝双全。后于明正德十一年(公元1516年)丙子中举,历任安化、和顺知县。邑内十里八乡都知道霍举人孝敬名闻遐尔,遂以孝字和其号“固村”相连,“孝固村”也就应运而生。后来霍家庄就易名为“孝固村”,至今已有五百余年。村庄民风淳朴，环境优美，并且长期受传统优良文化的熏陶，传统文化氛围浓厚。

孝固村孝文化突出，故设计以孝固村悠久的历史为依托点，围绕着“慈孝“主题，注重挖掘孝文化底蕴，着力打造以“孝文化”为主题的孝固片区。规划一条环村旅行线，将片区整体分为八大组成部分，分别为东入口门区、南入口门区、慈孝谷、太阳谷、休闲谷、产业谷、名人谷以及生态谷。一期规划着力打造慈孝谷、太阳谷与休闲谷。

1 东入口门区

东入口门区设计孝道为入口标识，凸显村庄文化气息，同时展现孝固村庄整体形象。游人穿过主入口，途径慈孝大道，伴随着郁郁葱葱的慈孝竹，沿途欣赏二十四孝文化长廊，同时配套孝固村委、村民服务中心及卫生室、公厕、租车处以及停车场最终到达游客中心。

2 慈孝谷片区

慈孝谷片区为旅游环线的开端，设计着重在此片区凸显传统二十四孝，片区包含三部分，分别为慈谷、孝谷以及感恩谷。

游人自慈谷进入慈孝谷大片区，传统文化讲究先慈后孝，设计里注重慈文化展现，依托地形打造慈溪景观，诠释慈文化，同时设置古井景观。谷中心建设宣讲台，表演戏剧，讲解慈孝文化，丰富村民业余生活。游线向前为村史馆与孝文化展馆，旨在记录本村历史由来及中华孝文化的发展及变化，同时将孝固村村庄精神“立志、善行、廉政、孝行、烈女”传达给每位游人，引起共鸣。

通过慈谷的传统二十四孝逐步演变成为孝谷的新二十四孝，以竹林迷宫阐释孝文化的发展过程，增加游人参与性，寓教于乐，吸引游人驻足。

慈孝谷的终端为感恩谷，自然条件优越，风景优美，感恩谷以祈福感恩为亮点，设计照片墙及祈福树，将游人的感情升华，进一步渲染感恩文化。

3 太阳谷片区

太阳谷片区位于村庄内部，整体打造成为一个适宜老年人学习娱乐的空间。片区设置老年大学、老年人艺术中心、开放养老社区，常住老人与游客可在此参与各项文化艺术活动，提升文化修养，感受来自灵魂的静谧与内心的宁静，呼应“孝”主题，具有教育意义。在谷中新建部分建筑，为老年大学配套教室，提供书画创作室、花道教室、音乐鉴赏室等文化空间，游人可步入谷中室外平台，欣赏谷内风光；谷底做浅水池，可嬉戏可观赏，从老年大学区底部平台延展出木栈道，穿越谷内绿岛，最终到达艺术中心区平台，沿途欣赏潺潺流水，苍葱绿树，令人亲近大自然，感受自然之美。北部静谧区则设计成为老年公寓，依托良好的生态环境，利用菜地作为景观点缀，既可欣赏，也可食用。

4 休闲谷

沿游览路线向南，来到孝固的休闲谷景区，此区域以特色餐饮为主要功能。设计以“慈、孝”为主题的就餐空间。北侧以“慈”文化为主题，打造儿童餐饮区，提供家长与儿童互动场所。南侧以“孝”文化为主题，打造老年寿宴厅，提供满足子女孝心的餐饮空间。场地内大面积的空地进行景观打造，游人可在休闲谷区域进行室外休闲就餐，也可进行婚礼等庆典活动。

室外大厅结合7 m深的谷及主要游览路线，设计台地式的景观平台及窑洞记忆的单间，既满足竖向交通又提供良好就餐功能。建设观景亭可以更好的观赏谷底及周边的自然景观。

5 南入口片区

南入口为一期游线的终端，以“孝敬如山、虚怀若固”为主题，含孝固村名，同时体现孝固村精神。门区设计为山形，两侧为展示廊架，以展示孝固村庄形象为主旨，配置停车场与管理用房，为游人提供服务。

孝固村以文化为灵魂，在美丽乡村建设过程中，注重挖掘传统孝道文化底蕴，逐步打造社会、村庄、家庭等多位一体的孝文化传播体系，依据乡村当前发展的内容与要求，延续乡村机理，保护传统文化，在改善乡村人居环境，提高村民生活水平的基础上，实现“美丽乡村”景观建设与社会、经济、生态、文化的整体协调[3]。

[1] 王卫星.美丽乡村建设：现状与对策[J].华中师范大学学报(人文社会科学版)，2014(16):28-30.

[2] 汤茂林.文化景观的内涵及其研究进展[J].地理科学进展，2000(1):70-80.

[3] 陈晶晶.河北省山区乡村景观规划研究[D].保定：河北农业大学，2012.

Thebeautifulruralplanningfromtheperspectiveoftraditionalculture

WangYanan

(HebeiDa’aoCityPlanningandDesignCo.,Ltd,Handan056002,China)

In the perspective of traditional Chinese culture, pay attention to the excellent national cultural heritage, through the Qiuxian Xiaogu village scenic area planning, around the “mercy” theme, tap the filial piety culture, focus on creating “filial piety culture” as the theme of landscape design, memory, regional characteristics, the traditional culture of the beautiful rural design ideas.

cultural heritage, filial piety culture, beautiful countryside, planning design

1009-6825(2017)29-0044-02

2017-08-03

王亚南(1987- )，女

TU982.29

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