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鲁迅《故事新编》的荒诞艺术

2017-02-16姜霈林

青年时代 2017年2期
关键词:故事新编鲁迅

姜霈林

摘 要:《故事新编》是鲁迅的一部小说集,其素材取决于古代故事,集齐了文学的才情、哲学的思维与史学家的胆识,兼具浪漫主义、现实主义和象征主义的表达艺术,将古今之事巧妙的融合起来。关于鲁迅的《故事新编》,学界一直都存在争论,毋庸置疑的是,其中荒诞艺术的应用是别出心裁的。本文主要就《故事新编》的荒诞艺术展开分析。

关键词:鲁迅;《故事新编》;荒诞艺术

鲁迅由于在文学上的伟大贡献,一直被称为当代民族的脊梁和灵魂。鲁迅借助文字对当时的国民社会进行了严厉的批判,完美的展现出了他斗士般的精神。鲁迅作为一个具有现代思想的创作家,在他的作品都将个体生命意识呈现的淋漓尽致,都表现出了鲁迅对生命和存在价值的深刻思考,尤其是在他的现代文学作品《故事新编》中表现的酣畅淋漓。

鲁迅的《故事新编》属于短篇小说集,书中的内容以历史和神话故事为主要题材,《故事新编》曾被钱理群等众多学者评价为“现代奇书”。在《故事新编》中不仅表达了鲁迅对封建思想的批驳,还表现了鲁迅的存在主义思想,将他对生命与存在意义的探寻进行了完美的阐述。此外,在艺术创作手法上鲁迅采用了具有创新荒诞、夸张和意识流等具有现代性的文学创作手段。

在《故事新编》中最为明显的特点就是荒诞,在每一篇小说中都能够看到荒诞的写作手法。這里所提到的荒诞就是指在创作过程中所表现出来的与常理情节和人物行为设定上的相反方式。鲁迅在创作中所采用的荒诞方式是多样化的。

一、通过场景制造荒诞环境

鲁迅在《故事新编》中,通过构建非逻辑的错乱场景阐述荒诞。在作品中大多数都是以古代为背景,但是在主观上鲁迅将较多的具有现代性的元素加入到其中,将历史神话和现代有机的进行融合。通过这种错乱的写法给人在时间和空间的错位感。例如在《起死》写到了“警棒”和“警笛”',在《理水》中又提到了“大学”、“幼稚园”这类现代化机构以及“遗传”现代化科学思想,这种古中有今的写法给人一强烈的穿越感和荒诞感。另外,在塑造人物语言方面鲁迅也采用具有创新的方式。比如在《理水》中反复出现了“O.K”这一英文;在 《起死》中鲁迅又将中庄子的《千字文》和《百家姓》进行了融合。综上所述,鲁迅在《故事新编》中,通过新颖的语言描写,创作出了与常理不和谐饿逻辑错乱。通过这种古今结合和新颖的语言写法创造出了荒诞的环境,不仅表达了鲁迅对当前社会的讽刺,同时也体现出了鲁迅的世界观。鲁迅这样写的目的就是让世人看清当前社会和人类的荒诞。

二、借助人际关系表达荒诞

在《故事新编》中,鲁迅借助人物之间的矛盾来表现人际关系的荒诞性。例如在《理水》中,禹太太因不满大禹对自己和自身利益的漠视,而对大禹三过家门而不入十分的不满。鲁迅通过这种人际关系说明了在利益面前感情的脆弱,无论何种感情都不能将人与人对立的本质进行掩饰和改变。在《故事新编》通过这种人际关系的对立和冲突,表现出了人与人交往中所存在的荒诞性,从中折射出了鲁迅当时所处社会人际交往的复杂性,表现了鲁迅对人性的深刻思索。鲁迅在对人性进行批判的同时,也阐述了鲁迅追求的生命观和价值观。

三、通过对传统人物形象的颠覆体现荒诞

鲁迅在对历史人物和神话的人物形象和性格进行了全新的塑造,来进行荒诞性的表达。在《故事新编》中,鲁迅多后羿射日和大禹治水等故事进行了全新的改编,在创作过程中鲁迅加入了新的虚构情节,对传统的人物形象进行了颠覆。在《风俗通义》中,鲁迅只是对女蜗造人进行了简单的介绍,但是在《补天》中鲁迅大篇幅的对女蜗进行了描述,重塑了女娲的形象,将女娲造成设定成了一个偶然事件,其原因只是因为女娲感到无聊,而在造人过程中更是采用了恶作剧的写法。通过鲁迅的重新塑造,让世人看到了一个具有情感的女娲。鲁迅通过对神话人物形象的重塑,制造了荒诞感的氛围。

四、通过设定人物失败命运来表达荒诞

在《故事新编》中,鲁迅对原有的故事进行了改变和续写,通过设定人物失败命运来为读者揭示荒诞。鲁迅之所以将圣人和英雄塑造成失败者,这主要是因为鲁迅受当时社会环境的影响,是对当时社会个人命运的描述。通过对圣人和英雄悲惨命运的设定,充分表达了鲁迅对所处社会环境的关注,折射出了鲁迅对人类生存状况和命运的哲学思索。

五、总结

鲁迅通过对小说环境、人际关系和人物形象的“新编”将《故事新编》所要阐述的荒诞感表现的活灵活现,通过荒诞这一艺术手法将鲁迅的人生观、世界观和价值观都进行了完美的阐述。

参考文献:

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[2]陈婵.民间诙谐文化视野中的《故事新编》主题解读[J].湖南大学学报(社会科学版).2012(01).

[3]熊岩,王建明.论《故事新编》空间视阈下的个体境遇与人物性格[J].南昌大学学报(人文社会科学版).2011(02).

[4]王建雄,王泽龙.新世纪《故事新编》研究述评[J].徐州师范大学学报(哲学社会科学版).2011(05).

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