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马原小说中叙事艺术的应用

2017-02-06唐欣

青年时代 2017年1期
关键词:叙事艺术应用

唐欣

摘 要:马原注重故事中叙事艺术的应用,在故事情节和氛围的设置上,遵循多元化的原则,让小说呈现出异彩纷呈的局面。马原也是“先锋五虎将”这一,他凭借自己在小说中的创作表现力成为当代文坛的新星。本文主要针对马原小说中叙事艺术的应用进行分析。

关键词:马原小说;叙事艺术;应用

马原是新时期的著名作家,他对中过小说的叙事方式做了非常认真的探索。他的作品具有浓厚的实验探索色彩,启发了许多的作家去探究,而且也引起了批评界和读者的大讨论,人们对此褒贬不一,本文简单谈谈马原小说的叙事艺术。

一、故意混淆真实作者、叙述者和人物的身份

作者在写作中往往让作者本人“马原”来讲述故事,谈论小说的写作方法等等,可以说使小说具有了元小说的色彩,让人感到既真又假,真真假假,造成了一种虚幻的境界。《虚构》文章一开头就把“马原”的真实形象写出来了。“我就是马原,真名。我用过笔名,这篇东西不用。”“我实在只是个写小说的拉萨居民,时而有一点超出常规的浪漫想法。”而有的作品中的“我”就是写作者的形象,例如“实话说,我现在住在一家叫安定医院的医院里.....我住在这里写作”这个“我”所创造的是读者有关隐含作者的想象。一般情况,隐含作者不在作品中出现,是实际参与写作过程中的作者的代理人,是读者依靠自己阅读文学作品过程中,自己想象出来的作者形象。《虚构》中除去第二节外,作品中的“我”既是叙述者,又是主人公。随着现代叙述学的兴起,读者已经能够分清楚作者和叙述者、主人公之间的关系。其实,叙述者和作者主人公之间本来就是互相关联着的,尤其是在一些实录小说中和自传说中,叙述者和“我”其实就有真实作者的影子,所以区分起来也有一定的难度。马原的小说《虚构》对于“我”的村落行程的描述,以及一些环境的描写可以说是“真实”的,但是文中所带有的元小说的性质又让人们体会到了一种虚构的境界,产生浪漫的想象。所以《虚构》就给我们呈现出了真实与虚构互相交错,重叠,混沌难分的审美形态。马原的小说中最容易让人产生困惑的是他的作品中“我”、马原、姚亮、陆高的关系。“我”是作品中的叙述者和人物,但是往往和马原又混淆不清,姚亮和陆高本是作者虚构的人物,但是在一些作品中又和作者纠缠不清,让读者分不清,其实也是马原小说的特点,带有浓厚的元小说的色彩,同时又造成了真实与虚构的虚幻,让人混淆不清。

二、强调神秘感和不确定性

在叙述过程中有意强调神秘感和不确定性,有意扭曲时间的线性特征。马原的小说是把不同的片段叠加起来或者交错而成,使读者感受不到那种环环相扣的情节,借此来展现生活的真实性,人们之间交往的真实性。马原的作品中好多是以西藏为背景的,人们对西藏本身就充满了神秘感,但是马原的小说并不是写西藏的民俗风情来表现这种神秘感,大多是来自于他对时间的扭曲和非逻辑的强调。他的小说就是对人物的言行做一些实录,并不涉及到对人物心理,思想的描述,有时候还通过断裂的情节,偶然的渲染故意制造这种神秘感,让读者去猜测,给人留下遐想的空间。《拉萨生活的三种时间》,羊肋骨为什么会走动?康巴汉子怎么会知道我家的黑猫有一撮白毛呢,等等这些都留给读者无数的悬念。

三、注重互文性的应用

马原在自己的作品中经常同自己的其他作品相关联,形成互文性。马原的小说让他的小说相互串联起来,每部小说之间可以都有联系,所以这也就使他的小说读起来很难理解。能够阅读这类纯文学的小说的人只有少数,但是这种纯文学小说的读者正在逐步壮大。

综上所述,马原的小说可以说是非常有特色的,对文中的作者,叙述者和其他的人物往往都互相混淆,让读者在读的过程中去体味其中的角色。其中的故事情节都没有一定的连贯性,作者就是去写人物的语言和动作,没有一些心理活动的描写,这样又使小说增加了神秘色彩。他描述的背景本身就具有神秘色彩,但是作者并不是靠描写神秘的西藏景色来增加这种神秘感的。在叙述过程中有意识的扭曲时间的线性特征。可以说他的小说大胆的突破了原来的小说的叙事成规,打破了传统的观念,对传统叙事小说是一个颠覆,是掀起叙事小说革命的第一人。读马原的小说让我们看到了另一个世界,他不断的变动叙事结构,这个世界也跟着变幻。这种叙事小说把故事中的情节或者线索割裂开来,打乱时空关系,让我们从马原的小说中体会到了这种审美感。也希望马原的小说能够获得更多的读者。

参考文献:

[1]沈晶晶.人、鬼、神的無界限——评马原《牛鬼蛇神》民间元素的叙述功能[J].沙洋师范高等专科学校学报.2012(06).

[2]聂茂.模拟情境与表达剩余的传播之域——马原小说的意义之境[J].湖南文理学院学报(社会科学版).2005(06).

[3]张琳.马原小说的文学史意义和美学价值[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版).2008(03).

[4]李璐.略论20世纪80年代马原小说的叙事艺术[J].鄂州大学学报.2007(03).

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