马秀华

黑龙江大学马克思主义学院，黑龙江 哈尔滨 150000



浅析日本道德教育对我国德育工作的启示

马秀华

黑龙江大学马克思主义学院，黑龙江 哈尔滨 150000

道德教育一直是每个国家在教育方面的热门话题，道德教育发展至今，很多教育学者也在德育教育研究方面，做出了重要贡献，例如：康德、赫尔巴特、斯宾塞的道德教育理论，还有边沁和穆勒的功利主义道德观教育等。在国家德育发展中，由于日本和我国有很多共同的文化背景，如：都受儒家思想的影响等，而且日本在经济迅速发展的同时，在道德教育方面也取得了一系列的成就，通过对日本道德教育等方面的研究，充分吸收其积极因素，有利于我国德育工作的顺利开展。

日本道德教育；德育工作；启示

中国和日本仅一水之隔，有着一些共同的文化背景，但在现代日本道德教育发展中，其德育教育取得了一系列的成就，与我国德育相比，其时效性超出了我国。我国的德育教育虽然在改革开放后有了一定的发展，但是跟一些国家比起来，仍显得相对落后。对日本道德教育的特点进行研究，有利于我国德育时效性的提高以及德育工作的开展。

一、日本道德教育的目标与内容

从教育的角度讲，道德教育科学化的标准之一，即学校的教育内容具有层次性、序列化。日本道德教育中，其目标的设置可以说正好体现了这一点，是统一性和多样性的结合。日本道德教育有着明确的总目标：作为一个国民要求具有强烈的爱国主义，爱护与尊敬象征国家的标志，养成优良的民族特性[1]。然后各个学校根据国家制定的总目标，再制定一些具体的德育目标。

日本道德教育的内容主要分为五个大方面，主要有个性教育、劳动教育、人生观教育、爱国主义教育、以及国际化教育。在日本道德教育内容的实施中，具有多层次性的特点。以日本的小学德育为例，其德育内容的设置是根据小学生的年龄特点来制定的，日本的德育把小学生分为三个等级。即低年级、中年级、高年级。每个年级又有不同的德育内容。可以说日本的德育教育内容在同一纲目下，不同年级不同目，既有统一性，又有层次性。

二、日本道德教育的特点

(一)日本实行立体性的道德教育

自上世纪90年代以来，日本特别重视发展教育，重视将家庭教育、学校教育、社会教育这三者结合起来，形成立体性的道德教育模式。

在日本的学校德育中，学校注重优化校园环境，注重专门的德育课程的开展，如，组织专门性的道德“特别活动”等，在学校里还专门为道德教育大致制定了四种计划，分别是：道德教育的全面计划、道德课的年度指导计划、道德教育的班级指导计划、道德课的指导案。同时日本也注重在其他学校教学课程中渗透德育的内容。

在日本的家庭道德教育中，最主要的就是从小培养孩子养成良好的生活习惯，比如自己的事情自己做。家庭的德育和学校的德育是相互交融的，发放“家庭教育笔记”是家校联合的重要方式之一，在笔记中主要是让家长记录家庭教育中存在的问题，孩子的个性、梦想、个人习惯等，有利于学校更清楚的了解学生，形成学校和家庭在德育方面的互动。

日本的社区教育也是日本的一大特色，以社区为单位，很好的发挥社区在德育方面的功能，如安排学生去社区的福利院，做一些义务劳动，通过此活动培养学生吃苦耐劳，奉献社会的精神。同时，社区教育与学校和家庭教育是紧密相连的，社区开展一些活动都会邀请家长和学校的老师一起参与，容易形成良好的教育效果。同时，为了充分发挥社会对学生进行道德教育的力量，日本建立了大约2万个公民馆，两千个图书馆、博物馆，一千多所妇女馆，以此为学生提供进行德育的场所。

(二)提倡“体验学习”

体验可以说分为两种，第一种是心理体验，通过别人的描述，或者阅读等方式获得经验或者体验，这是种间接的方式，第二种是实践体验，以实践为主，是自己亲身经历的体验。在日本的德育教育中，说的体验学习就是第二种体验，它是一种教育方式，以培养学生良好的心理品质为目标，它是德育教育中不可或缺的一种教育方式。日本认为，凡是亲身经历、体验的事物，才比较容易被理解和接受，在德育教育中也不例外，许多的德育行为，需要自己亲身体验，才容易被内化。例如：为了培养起学生的劳动观念，让学生在家里做家务，或者参加公益性劳动；同时，还设有“自然教室”生活，所谓“自然教室”生活，即：通过组织学生在自然环境中过有规律的集体住宿生活，获得平时在学校生活中无法得到的某种体验[2]。

三、我国道德教育存在的问题

我国道德教育的发展可以说成效显著，但也存在着一定的问题。

(一)德育目标定位错误

在我国的德育目标中，存在着德育目标的制定过于理想化的问题。这些目标的制定由于过于理想化，而给学生大而空的感觉，例如：在小学阶段进行共产主义教育，强调把学生培养为合格的共产主义接班人。这种教育忽略了道德教育要关注学生的生活，要符合学生身心成长的规律。

(二)过于依赖学校德育功能的发挥

可以说学校是培育学生知识的主战地，但是在德育方面，则需要学校，家庭、社会各个方面的联合培养。在我国的德育教育中，存在着过于依赖学校对学生德育的发展，而缺少、家庭、社会对学生德育的共同培养。在家庭方面，一些家长学历过低或者工作过忙，认为自己没有办法培育孩子，过度重视学校的教育，其实他们混淆了两个概念，即知识的培养与德育的培养是有区别的，不管家长的学历多低，都是可以培养有道德、有理想、有素质的孩子，在社会这一因素中，虽然我国的经济在改革开放后快速发展，但是我国的文化教育设施建设却没有跟上时代的步伐，再加上一些社会上不良风气的影响，社会这一因素对我国德育的发展，没有发挥其应有的作用。

四、日本的德育教育对我国德育工作的启示

现在世界属于国际化时代，我国的道德教育，要想适应国际化发展，就必须站在一个新的视角，积极吸收外国的优秀文化成果，日本的道德教育所具有的特点，以及其发展成果，对我国德育的发展，具有重要的启示。

(一)构建学校、家庭、社会三位一体的教学模式

在德育中有一个5+2=0的现象，意思是学生一周在学校学习的五天课程，很可能在周末两天被一些社会风气，以及家庭教育的不当所抵消，甚至毁灭。可见构建三位一体的德育教育模式是多么重要。

在我国的道德教育中，目前主要的力量还是学校，为了提高德育教育的效果，需要积极学习日本的先进经验，构建三位一体的道德教育模式，即学校教育、家庭教育、社区教育。应该以学校教育为主导，以家庭教育为基础，以社区教育为补充，积极发挥各方面对德育的影响。家长要重视教育方式以及家庭环境对孩子的影响，积极配合学校的德育工作，使孩子形成良好的生活习惯和道德品质。同时社会也要为学生营造良好的道德教育环境，要充分发挥大众传媒、公共设施等工具的作用。只有家庭、社会、学校三者的教育紧密结合，才能充分发挥德育的效果。

(二)道德教育要具有层次性

在我国的德育大纲中，不同年龄有不同的纲，而日本是在统一的大纲下，不同年级有不同的目，不同年级的条目不同，针对性比较强，而且日本德育教学内容的安排是按照由低到高的顺序，有层次的安排，很好的起到承前启后的作用，更好的遵循了教育的规律。例如，根据低年级的年龄特点，主要是培养学生遵守时间，正确的待人接物，中年级则是在低年级的基础上，又增加了在特殊场合的礼节，学会合理的安排自己的时间，高年级则在低中年级的基础上，增加了相互尊重、理解，有规律的生活等。层层递进，这也是我国德育需要借鉴的地方，我国道德教育的发展也要按照学生年龄、环境、心理特点的不同，呈现多层次的要求，体现教育内容的层次化和序列化。

(三)道德教育要回归生活

著名教育学家陶行知曾经说过：“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”[3]。可见教育与生活是息息相关，分不开的。道德教育也不例外，也应结合生活。

在日本的德育中，“体验学习”很好的体现了德育与生活的紧密结合，让学生进行直接体验，做到“教学做合一”，这也是生活德育的基本原则。在我国的德育中存在着教育目标过于理想化、教育内容与学生生活脱节的情况，道德教育效果一直不是特别理想，道德教育回归生活，有利于道德教育更加具有生命力。让学生在道德教育的时候，多参加一些课外组织的活动，亲身体验。从日本的生命教育课中，我们需要认识到，我国在让学生认识生命，体会生命的珍贵的时候，其方式方法也应该有所改进，应以充实的内容，鲜活的方式，丰富我国道德教育的内容，而不至于落入抽象化的窠臼。

五、结束语

对于日本的道德教育，由于其道德教育的时效性、针对性可以说对我国道德教育的发展有值得借鉴的地方，从而不断充实我国道德教育的内容，丰富道德教育的形式，提高我国道德教育的时效性。但同时我们也需要清楚，在借鉴别国优秀德育理论的同时，也需要保持我国德育的特色，坚持我国德育总的发展目标，而不能一味的去借鉴别国的德育发展特色，而失去了中国传统的优秀德育形式，失去了中华民族的传统道德价值。

[1]梁忠义.日本教育发展战略[M].长春：吉林教育出版社，1993.

[2]王丽荣.当代中日德育比较研究[M].广州：广东教育出版社，2007.

[3]陶行知.陶行知全集(第4卷)[M].成都：四川人民出版社，1991.65.

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