陈 璐 （三亚学院 572000）

海南疍家民俗文化中的绿色设计探析

陈 璐 （三亚学院 572000）

海南疍家人依海而生，海洋养育了疍民，同时也成就了疍家独特的民俗文化，本文主要从疍家人的生产、生活来探析疍家民俗文化中的绿色设计以及其对设计师的启示。绿色设计尚处于起步阶段，还存在许多问题 。这不但需要人们有自觉的环境保护意识，也需要政府从政策、法规方面予以推进。更重要的是，设计从业者的努力与践行。使得人们具有一种“绿色的生活方式”。

海南疍家；绿色设计；民俗文化

民俗, 作为地域文化最鲜活、最生动、最复杂、最宽广的载体, 目前受到越来越多的人关注。海南疍家民俗文化作为民众创造并享用的一种感性生命活动, 具有多重的社会文化价值。海南疍民是生活在沿海水域的一个特殊群体。上百年来，他们以渔为生、以船为家，过着海上“游牧”的生活。由于长期在海上生产生活，很少上岸，他们的性格、服饰、居所、婚嫁习俗和宗教信仰等方面均自成一体，形成了极具海上风情的民俗民情。在2009年l2月，国家正式印发《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》，标志着海南国际旅游岛的建设上升为国家战略，为海南的发展迎来了全新的机遇。2010年6月，海南省委、省政府又组织编制了《海南国际旅游岛建设发展规划纲要》。随着国家政策的扶持政策的不断推进，海南旅游岛建设的相关研究不断深入、细化。 三亚加快了城市形象建设，原本安宁的疍家人被迫搬迁上岸，海南疍家民俗文化正面临严峻的考验。近年来海南疍家民俗文化的研究主要侧重于历史文化，民俗风情，现存生活方式以及传承研究等。从绿色设计角度探寻海南疍家民俗文化价值的研究甚少。

绿色设计起源于人们对现代工业与技术文化所引起的生态环境破坏的反思，体现了设计从业者的道德和社会责任感的回归。绿色设计它不应该提高生产的成本、不应该牺牲制造商的利益、不应该缩减使用的功能，但是也决不能因此危害环境，破坏生态。它应该是可持续性的。绿色设计，通常也称为生态设计、环境设计、生命周期设计等。绿色设计是为每个人创造更好的生活，为今天，更是为明天。

一、绿色设计

平时听到各种绿色话题已经很多，然而"绿色设计"依然是一个令人概念模糊、眼界不清的话题。但早在20世纪60年代末，美国设计理论家维克多·巴巴纳克出版了著作《为真实世界而设计》(Design for the real world )，引起了极大的争议。该书强调设计师的社会及伦理价值，专注于设计师面临的人类需求的最紧迫的问题。巴巴纳克认为，设计的最大作用不是创造商业价值，也不是在包装与风格方面的竞争，而是一种适当的社会变革过程中的元素。他坚持，设计应该认真考虑有限的地球资源使用的问题，并为保护地球的环境所服务。在当时他的设计理论被美国设计界视为异端。对于他的观点当时能理解和支持的人不多。但是，70年代"能源危机"爆发之后，他的"有限资源论"得到了普遍的认同。对于绿色设计产生直接的影响，深化了设计师的思考层面。

20世纪末,工业设计过度商业化。"有计划的商品废止制"制度使设计成了鼓励人们无节制消费的现象的极端表现，因此招致了许多的责难和批评。设计者们不得不重新审视与思考工业设计的职责与作用，则不只是追求形式上的创新，更多地以理性的思辨来反省一个世纪以来工业设计的历史进程，展望新世纪的发展方向。实际上，进入20世纪90年代，不少设计师开始转向从深层次上研究设计与人类可持续发展的关系，风格上的花样翻新似乎已经不在是发展方向，于是力图通过设计活动，在人--社会--环境之间建立起一种协调可持续发展的机制，这标志着设计发展的一次重大转变。绿色设计的概念由此而产生，成了当今设计发展的主要趋势之一。绿色设计的设计核心是“Reduce（减少）、Reuse（回收）、Recycling（再生）”，简称“3R”原则。详细来说就是在要减少物质和能源的消耗，减少有害物质的排放的基础上，更要使产品及零部件能够方便的分类回收并再生循环或重新利用。

二、海南疍家文化中的绿色设计

1.天然材料，以“未经加工的”形式得到体现和运用

早期海南疍家人在生活上的用具也是别具一格，如疍家人利用北贵螺挂衣服。北贵螺多角天然成钩状。疍家人应用其天然的形状，使其价值得以体现和运用。早期疍家人还采用竹丝制作缆绳，专用于拖风船使用的拖缆。使用期两年左右，旧了不能作拖缆，可盘成缆墩垫船保养，晒干亦可烧火。除此之外疍家人还用椰子衣制作洗锅炊具;用椰子壳制作成碗;用螺壳制作成汤匙等等。疍家人生活用具的设计我们可以看出绿色设计的理念，当时的疍家人其用具的设计不仅采用天然材料还开发更多废旧材料的可用性。不仅要减少物质和能源的消耗，减少有害物质的排放，而且还可再生循环或重新利用。

2.简洁风格，创造形象生动的造型，回归经典的简洁

长期生活在海上的疍家人以船为房。传统住家船一般分为生产区和生活区，生产区位于船头，生活区位于船尾，空间有限但划分合理。虽然不同时期疍家船各有不同，造型的不一，都可以提取其独特之形态，但疍家人不断的总结生活经验、生产经验，其船的造型大多风格简洁，效法自然、顺应自然，从自然环境中获得灵感，使其功能大于装饰。疍家人一些生活小用品也是如此，如旧时疍家人利用油螺壳制作的饭勺，其造型生动又不失简洁，更加倾向于生态、自然、和谐。

3.以人为本，人与自然的和谐与协调。

海南疍家人，是一个以舟为室、视水为路、浮生海上的群体。所以独特的生活环境，常年与风浪搏斗，形成了别具特色的生产生活文化及民俗风情等。在其捕鱼工具中能看到很多绿色设计。早期海南疍家人在夜晚捕鱼时使用叮当架。它是旧时疍家人晚上下网、放钩纲的一种浮标，为了方便识别下网捕鱼的位置，便于在收网时能顺利找到网头。叮当架由木材、线绳、海碗、贝壳等制成。倒扣的海碗用十字木架支撑着，十字木架上还悬挂着贝壳置于海碗四周，叮当架置于起网之处，因此疍家人只要听到声响便可找寻到之前所下网捕鱼的位置。其叮当架的设计反映着疍家人的睿智，其材料的选用是取之于自然，其功能的使用又源于疍家人对自然的经验。其绿色设计可为是以人为本，经济、环保、利益全面丰收。

三、疍家文化中的绿色设计启示

1.师法自然

看了疍家生产生活用品的设计，可能会觉得其设计核心忽视人的审美需要，倡导一种必须异常简洁的生活方式。其实不是这样的。其绿色设计理念不仅仅局限于节约能源和环保功能，它的核心应该是以人为本，人与自然的和谐与协调。人也是自然的一部分，有着自然属性，自然也是我们的生命圈。疍家生产生活用品反映的绿色设计理念其实是人健全性的设计，立足于人类科学的发展观。充分开发人类现在手中掌握的所有技术、艺术、精神文化所提供的一切可能性，试创造一个可持续的环境。尤其是现在雾霾严重的城市环境，人们需重新面对人与自然的关系，认识到人是自然的一部分，不能用“以人为中心”取代“以自然为中心”，人类的所作所为不能以牺牲自然环境为代价，否则必将遭到自然的严惩。短时间内可能与我们的局部利益和暂时利益有所矛盾，但从人类的集群利益和长远利益来看，是有利的，也是必要的。

当今设计更加倾向于生态、自然、和谐；设计师更加理智、务实的做设计。设计师在寻找和谐，对于设计师来说,只有不断从大自然吸取营养“ 师法自然”,用绿色可持续的理念平等对待自然，勇于探索未知的世界,才能丰富和充实自己的知识,扩大视野,不断在设计实践中创造出生态合理的设计。其实可以看出人创造环境,同样环境也创造人，人与环境息息相关，相互影响。

2.设计师的设计源泉

从疍家文化中反映的绿色设计我们可以看出人类在改造生活环境、创造生活形态的同时, 必然会从自然环境中获取设计灵感, 通过对蕴藏在自然界神奇的形态结构和美的要素发掘和汲取, 进一步提炼和加工成人们创造具体生产生活实用形态时的基本元素。所以，遵循自然规律可以给每一位设计师带来很大帮助，人类对自然是有情感交流的，这是生产实践过程造成的，也是由人自身的基本动物属性决定的。这种情感交流是人类除物质需求以外的心理需求。而现在的设计也正朝着精神内涵、人与自然的和谐、绿色等趋势发展。设计师正在通过对已有自然规律的深入探索对设计的深入发展开拓着道路。所以，从客观规律出发，先满足人们物质和精神的基本要求,从而也可以说达到了使用功能的必需条件和视觉环境的美好享受。所以，在这个新时代自然环境仍然是设计的源泉。设计师应该与自然环境为友，创造出更多和谐、生态的设计。而从现在看，绿色设计不仅仅是一种形式，而是把再生循环或重新利用的理念贯穿到各种有形和无形的设计之中，帮助人们认识到人与自然和谐共生的关系，认识到环境危机的紧迫性，把征服自然的野心转变为顺应自然的智慧。使绿色生态的理念深入人心，人们自觉养成了环保、节约的良好习惯，而不是被法律法规所强制。

3.创造更好生活

绿色设计在某种程度上也具有一定的理想主义的色彩，要达到生活舒适与资源消耗的平衡以及短期经济利益与长期环境保护目标的平衡并非易事。疍家文化中反映的绿色设计理念我们可以借鉴，用来影响人们，改变人类的生活方式，创造着更好的生活。绿色设计的思想及其产品，使得人们不但要追求物质文明，还要追求生态文明，具有一种“绿色的生活方式”。绿色设计方便生活的同时提醒着消费者不要成为产品的奴隶，也告诉设计师不要过度设计。作为设计师应在绿色设计方面应进行积极的探索，在创造新颖独特的产品的同时，也要努力解决环境问题，注意人的审美需要和个性体现。绿色设计不仅塑造完美企业形象，也迎合了消费者日益增强的环保意识。

四、小结

海南疍家民俗文化作为海南民俗文化的重要组成部分，疍家文化从绿色设计角度研究有着重要意义，尤其是面对当今自然环境，其对设计师的启示更为重要。所以设计的目的不仅仅是为眼前的利益、形式主义服务的，设计更主要的意义在于设计本身具有形成社会体系的因素，因此，设计者们必须考虑包括社会短期和长期的内容。绿色设计在设计的可持续性发展的今天，需要与经济和科技共同发展，使设计的人性化、和谐性得以真正体现。所以绿色设计的出现是设计思想上的进步，不可否认它还存在问题，但是它告诉我们，我们要对地球甚至宇宙负有责任。同时在建设人类良性、绿色的生态环境过程中发挥着关键性的作用，成为设计可持续发展的血液。

陈璐（1985.5-），女，蒙族，内蒙包头人，硕士，三亚学院，传媒与文化产业学院，讲师，研究方向：艺术设计。