摘 要：“信义金华”建设是践行社会主义核心价值观的生动实践，通过深入挖掘信义文化，发挥信义名人的辐射效应，形成政府主导、制度保障、全员参与的社会氛围，打响“信义金华”文化品牌，建设“信义金华”城市新名片。

关键词：信义；金华；新名片

注：本文为金华市社科联2015年课题结题成果（编号：金社课重点〔2015〕78号）

“信”是指诚实守信、相互信赖的品行，即“诚信之品”。 “义”是指正直和道义。中国人交往处事中的宽容礼让、求同存异、谦恭和睦是信义文化长期影响和积淀的结果。首先信义文化培育了中国人“贵和”的价值追求。其次信义文化倡导个人道德价值的内修， 强调通过正心、修身来规范自己的行为，为整个社会的稳定和谐奠定坚实的基础。再次，信义文化通过强调的“明礼诚信”“义利兼顾”来规范人们的行为方式，调整人与人之间的利益关系，构建和谐的社会秩序。浙江省金华市正把“信义金华”建设作为创建全国文明城市的特有品牌加以打造，让“信义金华”落地生根 、开花结果，成为城市新品牌。

1 传承文化，汲取“信义”之源

在一座城市中，不是建筑物，不是景观，只有最古老也最质朴的道德才是它的灵魂。金华是一座古城，具有“小邹鲁”的美誉，金华人讲究诚信，坚守 “既已信奉，就义无反顾”的原则。金华人祖祖辈辈都相传着“诚信、侠情、忠义”六字。婺学领袖吕祖谦曾说过：为官事君应该“诚心不欺 ”、“以诚相感，无所不通”，并指出：“百种奸伪，不如一实”，“反复变诈，不如慎始 ”。吕祖谦制定的乾道四年九月《规约》中说道：“凡预此集者，以孝、悌、忠、信为本，处家之道，导之以礼仪可维持百年而不息。” 饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址“江南第一家”义传天下。居住于的郑氏家族，自南宋建炎年间开始，历经宋元明三朝十五世同居共食达三百六十余年 ，鼎盛时三千多人同吃一锅饭 。从不以强凌弱，一直和官绅、乡邻、佃户之间保持着良好的关系 。每年协助官府修筑水利设施，拨出专项的资金用于铺路修桥；每逢稻 谷欠收或者青黄不接时，他们设立赈仓，按月救济贫农谷子六斗；设立义冢，出资埋葬孤寡老人等等 。“义”是郑氏家族600年坚持不懈形成的家族传统，它们已成为一种永恒的黏合剂 。南宋时期的永康学者陈亮豪迈雄健的英雄生平，“墙外红尘飞不到，彻骨清寒”的清高风骨。诸葛八卦村中的后人继承“良相治国、良药医民”的兴国济世精神。黄初平得道成仙后，时常带领弟子在金华地区免费给穷苦人家赠医施药，而且仙游各地“普济劝善，助人为乐”。一代代金华先辈哲人用儒家思想，用佛和道的教义，用家族文化的精髓，铺筑下一块块“忠信仁义”的基石，滋养着这块土地，形成了金华人这座城市思想的主脉、文化的主流、艺术的主旋律，形成信义的城市精神。

2 日常之善，汇成“信义”之河

1.打造志愿服务工作品牌

（1）志愿者活动多元化。充分利用金华本地所在的高校和各职能部门、民间机构开展各种类型的志愿者服务。金华职业技术学院志愿者总队利用微博平台，更好的进行活动组织与宣传。2015年10月，金华广播电视大学“信义先锋志愿者服务总队”正式成立。各高校通过“社区结对”、“爱心支教”、“送文化下乡”、“ 暑期社会实践”等各种载体 ，深入地方 ，深入社区。高校的青年志愿者服务，不再局限于“到敬老院服务”、“学雷锋日”等形式，而是提倡学生结合所学专业知识开展志愿服务活动，在服务过程中理论结合实际，学以致用 ，既服务社会又加深专业学习。发扬“既已信奉，就义无反顾”的“信义金华”精神 ，通过同学们的工作热情与专业才情，在红红火火的志愿者服务活 动中赢得了良好的社会反响。

2016年3月由金华市委宣传部、共青团金华市委、金华市文明办、金华市8890便民服务中心、金华广播电视总台共同主办的“信义青春共建金华”3·5志愿服务周启动仪式在兰溪街步行街举行。活动共40余家单位参与，提供43个便民服务项目。同时在全市各县（市、区）统一部署，联动开展。合众连横，以点扩面，全方位多角度展示金华现代志愿者的风采和格局。

（2）志愿者服务品牌化。2016年2月14日，中宣部、中组部、中央文明办等九部委和人民日报、中央电视台等五家媒体正式公布了全国志愿服务“四个100”先进典型宣传推选活动名单，金华绿色生态文化服务中心、金华市雷锋文化馆志愿者曹荣安老人获选最美志愿者。“爱心家园”、“义工之家”项目入围国内志愿服务广交会；“平安创建”、“暖冬行动”、“衣往情深”、“爱心助残”等志愿服务项目取得良好的社会反响，其中“护水哨兵”志愿服务项目在浙江省推广，入选团中央首届青年志愿者广交会优秀项目奖。137个志愿服务组织和个人受到国家级、省级的表彰嘉奖。

2.普通人的善行义举

多数普通人的善行义举，方能成就一座城市的精神高原。从2002年中央电视台首次启动“感动中国年度人物”评选活动至今，金华已经诞生了四位“感动中国”人物，他们分别是：王选（2002年）、孟祥斌（2007年）、孙炎明（2010年）和陈斌强（2012年）。一个地级市如此频密地涌现出感动中国的道德榜样，这在全国也是绝无仅有的。有人将这称为奇迹。但在素有“小邹鲁”之城的金华，这是“日常”。永康市芝英镇后沈村的农民沈森彪，这靠养猪起家的65岁老汉，为了还清30年间欠下的5O多万元债务，不管债主更名、迁居还是去世，他坚持“人散账不灭”，苦寻 108个债主，沈森彪的诚信赢得关注与感动，在由新华社主办的“中国网事·感动2014”第四季人物 评选中，沈森彪成为令他们感动的10位 （组 ）“草根英雄”之一。义乌“最美民工”张明伟，2012年在上班期间意外划伤左眼，导致8级伤残彻底失明，义乌市劳动部门裁定企业主需赔偿他7.96万 元。但当他意外得知工厂倒闭 、企业主患病去世、“老板娘”重病在身无力赔偿时，他不忍心继续索赔，主动放弃全部赔款。诸多事例举不胜举。可以说在四位“感动中国”人物的背后，是曹荣安的雷锋文化馆、赵云峰的“爱心公社”、 吴坚强的“爱心联盟”，也是楼小英、黄小忠、吴连表等众多普通人的善心热举。日常之善，草根之善，是金华作为“信义之城”的最大魅力所在。

3 政府发力，创建“信义”之海

1. 开展多类型引导活动

（1）发挥政府的部门主体引导职能

建设“信义金华”是一个全方位、全过程、全面化的系统工程，各级政府及政府各部门应共同协助，构建信义建设的主旋律。兰溪市开展“大爱兰溪.修身四季” 修身立德活动， 共分春夏秋冬四个篇章 ，每月一主题，2月定为“慈善文化月”、3月定为“学雷峰服务志愿月”、5月定为 “好家风”倡导月，6月定为“邻里文化节”、7月定为“知书识礼月 ”、8月定为“公共文明践行月”、9月定为“全民修身行动月”、 11月定为“孝老爱亲活动月 ”等公民修身立德活动平台。

金华市市场监督管理局、金华市文明办自2014年11月起在全市的农贸市场内开展“文明在市场，诚信在摊位—诚信经营示范户”主题创建活动，践行社会主义核心价值观，推进“信义金华”建设，打造农贸市场诚信体系。

金华市旅游局开展的“游你满意”平台先行试点旨在通过游客满意度调查全面提升旅游综合服务质量，有针对性地改善旅游产业发展环境，此举也是“信义金华”的新注脚。

弘扬信义文化，践行信义精神，积信成德，以长期不懈的实践活动积淀对“信义金华”的心理态度和情感结构，以良好的工作作风和生活作风，自觉践行“信义金华”。把核心价值观落到实处，树立金华新形象。

（2）发挥各类媒体的传播引导功效

“占领网络舆论阵地，是当前适应新形势的重要要求。”在金华团市委六届五次全委（扩大）会议，团市委书记马越要求强化网宣队伍建设，大力开展青年网络文明志愿行动，进一步发挥核心网评员、网宣员和青年网军的作用，加强对新媒体从业青年的联系和凝聚，开展好网络人才凝聚“十百千”计划，培育十名青年网络意见领袖、团结百名青年新媒体从业者、培养千名共青团网络宣传员。

2015年8月份婺城区进行“信义人物宣传一条街”展示，10月将28名信义人物宣传展板在全区各文化礼堂、广场、机关单位等公共场所进行巡展。婺城区还制作信义人物宣传片，在电视或市区LED电子屏上滚动播放，设立“信义婺城”主题公益广告牌等。金华公共频道播出的 “老娘舅”栏目，弘扬和睦为邻，积小善弃大恶，诚信为本的价值导向。

通过“浙中大讲堂”、干部在线学习等形式，加强党员干部信义教育；通过市民大讲堂、文明礼仪宣讲团等形式，强化市民信义宣教；通过“流动人口公益大讲堂”、“职工宣讲团”等形式，加强外来人口信义教育；运用公益广告加强信义文化宣传教育；充分利用报纸、电视、网络、楼宇电视等唱响“信义金华”的主旋律。不断创新新媒体时代道德教化的有效途径 ，最大限度发挥道德教化的辐 射带动功能。可以将 “信义金华”的核心道德价值观植入到影视作品、人文景观 、公益广告之中，植入到社会公共文化设施 、群众性文化活动等具体形象载体之中，引导和教育大众群众明事理 、辨是非 、知善恶、识美丑。

2.建立健全制度保障

最新统计数据显示，金华人体器官捐献已达50例，在全省276例总数中，居宁波之后列全省第二位。“每个捐献者背后都有感人的故事。建设‘信义金华是市委作出的一项重要部署，尤其需要加强制度保障，以全力推进‘信义金华建设。”在人大会议上，代表陈东提交《加强制度保障，推进“信义金华”建设》的提案，建议：一是健全完善挖掘机制，更好宣传“信义金华”好故事。要进一步鼓励记者深入基层挖掘“信义金华”好故事，进一步鼓励社会各界关注“信义金华”好故事，发动机关单位及社区（农村）、企业等基层一线寻找好故事，并由宣传主管部门定期收集、梳理，指导新闻单位开展宣传。二是健全完善奖惩机制，涌现更多“信义金华”好典型。不久前，市政府出台《关于进一步推进企业信用体系建设的实施意见》。在认真实施该意见的同时，要加强这项工作的宣传报道，曝光一批失信、失义者，弘扬经济领域的“信义”故事，使“信义金华”的内涵从日常生活延伸到经济建设领域。三是建立完善救济制度，温暖更多“信义金华”好人物。建议相关部门整合资源、拓宽领域，共同打造类似“信义金华”奖励基金的平台，使奖励基金发挥更大效用。

在金华，信义绝不仅仅是几个榜样、几桩善行，它是一种文化涵养，扎根于八婺文化，传播于八婺大地，汇成八婺“信义”之海。全市上下齐动员，强化培植信义土壤的文化涵养，充分发挥金华古今名人的社会辐射效应，广泛开展信义实践活动，完善信义机制营造讲信义的社会氛围。把一切“信义”资源导入“信义金华”建设，让“信义金华”通过人民群众的善行义举汇聚而成时代风尚。挖掘和弘扬中华优秀传统文化中讲仁爱 、重民本 、守诚信 、崇正义、尚和合、求大同的时代价值 ，匡正人心建立价值共识，激发人们形成善良的道德意愿 ，培育正确的伦理道德判断，提高道德自觉践行能力，这是信义金华构建的历史基础 ，更是助推浙中崛起的时代价值 。

参考文献

1.《从传统到现代，“信义金华”的伦理认知及实践途径》.蒋小辉.《党政视野》.2015年第8-9期

2. 《打造高校志愿者文化助推“信义金华”建设—以浙江横店影视职业学院为例》. 徐铭.《职业教育》.2015年第15期

3. 《关于培育和弘扬新社会阶层信义文化的实践与思考》.孙殿高等.《河北省社会主义学院学报》.2013年第1期

4. 金华新闻网 http：//www.jhnews.com.cn/

作者简介

余斌（1973-），女，浙江金华，副教授，硕士学位，浙江金华职业技术学院师范学院，研究方向：现当代文学、传统文化。