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洗墨池边品对联

2016-12-05潘民华

对联 2016年11期
关键词:范仲淹

●潘民华

洗墨池位于湖南省澧县一中校园内。因北宋名相范仲淹年少时曾在此求知攻读,洗笔清砚,则『池中水石草虫尽为墨、赤之色』,池水至今仍见淡黑而得名,成为澧州城『内八景』之一。 据《直隶澧州志》载:范仲淹二岁丧父,家境贫寒,母亲携四岁的范仲淹改嫁。 养父朱文翰赴任澧州安乡就任县令时,范公随养父来到安乡,后移居澧州今址,即『适来武子(车胤)之乡,尝慕文山(李群玉)之学』『效囊萤于早岁,诵读弥勤』,断齑画粥,挥毫泼墨,而终成大器,于庆历三年(一零四三)官拜参知政事。 人们为了纪念范公,激励后人,于一二二六年,即南宋初年办起了范文正溪东书院, 几经兴废,清乾隆五十四年(一七八九)又在此

二零一四年二月一日(正月初二)晚上,笔者慕名而去,内表弟带我走进洗墨池边的『学府遗墨』走廊,不少联墨映入眼帘。

灯光下,我用手机拍下了所有的对联。进门是孔子塑像及供桌拜台, 两边石刻乾隆皇帝再题北京先师庙大成殿联。 接着是李群玉、车胤、范仲淹等雕刻像和简介,后面便是历代名人咏澧州的诗词与楹联墨迹。 其中楹联近四十副, 主要作者及部分工对如下:

一、吴恭亨(一八五七︱一九三七):字悔晦,号岩村,湖南慈利人,清廪贡生,国学大师,能诗工对。 辛亥革命后,被推举为湖南省特别议会会员。《慈利县志》总纂,著作有《悔晦堂丛书》。 (《对联话》便是《悔晦堂丛书》中的第八部分。 )

1、题澧县九澧女师①校门联:广二南化②;开九澧先③。

①九澧女师: 全称九澧组武女子师范学校,一九一二年由澧州镇守使王子豳(字正雅)首创, 并亲自出任九澧女师首任校长,历时三年多。九澧: 澧水及其八条主要支流,合称九澧,这里泛指古澧州为中心的澧水流域。

②广二南化: 二南,指周南和召南。周南是周公统治下的南方地域, 召南是召公统治下的南方地域。『二南』泛指中国南方。《诗经》中有《周南》《召南》,则指长江、汉水、汝水流域的诗歌。 化,教化; 广化即广泛推行教化。唐代诗人武平一《送金城公主适西蕃》: 『广化三边静,通烟四海安。 』广二南化,指在中国南方地区广泛推行教化,抑或指用《周南》《召南》等文化典籍广泛对女子进行教化。

③开九澧先: 九澧女师为澧水流域第一所女子师范学校, 开男女平等接受教育之先。

2、题澧县县立中学校看山楼联:致远钩深①,此处好放开眼界②;居高临下,到来须站定脚跟③。

致远钩深: 即钩深致远, 谓能钩取深处之物和招致远处之物。 《易· 系辞上》:『探赜索隐,钩深致远。 』孔颖达疏: 『物在重建澧阳书院, 至一九零二年改为新式中学『澧州官立中学堂』,后又更名为九澧女师、省立十四中等,直到如今的澧县一中。深处,能钩取之; 物在远方,能招致之。 』《汉书· 陈汤传》: 『延寿、汤为圣汉扬钩深致远之威,雪国家累年之耻。 』后以喻探索深奥的道理或形容治学的广博精深。

②此处好放开眼界: 此处,指县立中学; 放开眼界,即增长见识。

③到来须站定脚跟: 到这里来要站稳做人的基本立场,养成良好的品格。

3、题澧县实业学校七楠堂①联:五七怀国耻②;楩楠富楚材③。

①七楠堂: 在澧县实业学校旧书院内,门内有楠树七株,高大挺拔,枝叶遮云蔽日,并有校舍曰七楠堂。

②五七怀国耻: 不要忘记五七国耻。一九一五年五月七日,日本对中国下达最后通牒,逼迫袁世凯政府签订丧权辱国的中日『二十一条』。 消息传出,群情激愤,全国各阶层掀起声势浩大的反日爱国运动,后来即以每年五月七日为『国耻纪念日』。

③楩楠富楚材: 学校培养的楚地人才将成为国家抵御外侮的栋梁之才。 楩,南方大木名,质地坚密,为建筑良材; 楠,常绿乔木,木材名贵,可造船只、器物等; 富,多; 楚材,楚地的人才。

二、田东蹊(一八五六︱? ): 即田金楠,土家族,字春庵,湖南慈利县人。 十一岁时应县试第一名,为光绪岁贡。 一九一六年继王子豳任九澧女校第二任校长,后又任澧州中学堂校长, 历任湖南省特别议会议员。

1、题组武女师澧浦楼①联:大湖东西②,澧浦与岳阳对峙③;小范忧乐④,英雄要儿女平分⑤。

①澧浦楼: 又名八方楼、遇仙楼、澧县南楼,楼始建于南宋乾道年间(一一六五︱一一七三)。 系三层木架结构建筑,平面呈八角形,全高二十米,底径十四点一七米,由二十四根圆柱支撑。内置旋状木梯,游人拾级而上, 可揽澧城风光。 九澧女师开办时,澧浦楼在校园内,是一大景观。

②大湖: 指洞庭湖。

③澧浦: 指澧浦楼; 岳阳: 指岳阳楼; 岳阳楼在洞庭湖东岸, 澧浦楼在洞庭湖西岸,隔湖遥遥相对,高高耸立。

④小范: 指范仲淹。

⑤女子也要树立『先天下之忧而忧,后天下之乐而乐』的远大志向, 巾帼不让须眉。

2、题组武女师礼堂联:藉汗马闲身以建此堂①, 输入九澧文明②,于无事时作事③;本睢麟精意而示之学④, 风行二南女子⑤,庶有家者宜家⑥。

①利用激战后空闲时间兴办这所学征祥瑞; 精意, 精神。

⑤提升南方女子的品德修养, 培养良好的社会风尚。 二南,此处指南方地区。

⑥庶,差不多,表可能或期望,例如庶几、庶免于难; 有家,指女子出嫁、成家;宜家,指成家的女子具有家庭美德。

3、题范文正公读书台联:胸富甲兵①,小范军中②,与韩琦同使校。 藉, 同借; 汗马,奔走而出汗的战马,喻指劳苦征战; 闲身, 古代指没有官职的身躯,此处指战争后的空闲。王正雅在武昌首义中,曾率领『武字军』智取荆州,在消灭最后一支清军的战斗中, 被孙中山先生赞为『奋勇能战』的将领。 战后王驻任澧州镇守使,利用战争空隙兴办女校。

②指建此堂的目的, 是在九澧传播文明。

③『无事』指没有战事; 『做事』指兴办学校。作为军人,王正雅在战争结束后本应休养生息,但他却立即着手兴办学校,体现了高度的社会责任感。

④根据端庄高雅的精神去教育学生。本,根据; 睢,仰视的样子,如《汉书· 五行志》:『万众睢睢』;麟,麒麟的简称,麒麟是古代传说中的一种动物,形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾,古人用它象西人破胆③;

代留弦诵④,高台城曲⑤,记李泌亦曾南岳读书⑥。

①胸富甲兵: 形容善于掌兵。 范仲淹任陕西经略安抚副使时,西夏人称『小范老子腹中有数万甲兵』。

②小范军中: 范仲淹在军中。

③韩琦,北宋著名贤相,当政十年,『相三朝,立二帝』。北宋庆历初年,范仲淹与韩琦共同镇守边疆防御西夏,名重一时,人心归服,朝廷倚为长城,天下人称为『韩、范』。边塞歌谣:『军中有一韩, 西夏闻之心骨寒。 军中有一范,西夏闻之惊破胆。 』

④代留弦诵: 指一代又一代流传以教育后人。弦诵,弦歌和诵读,指学校教育。清代顾炎武《过矩亭拜李先生墓下》诗:『蹉跎一失身,岂不负弦诵? 』

⑤高台城曲: 高台, 指范文正公读书台; 城曲,城角。

⑥记, 思念, 惦念;李泌,中唐杰出人物,身经唐玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝,参与宫室大计,辅翼朝廷,运筹帷幄,德宗时期曾出任宰相,并封邺侯。李泌七岁能为文赋诗,受到张九龄、严挺之等朝廷重臣的特别器重, 曾在南岳衡山学道,『山居累年』,非常刻苦, 后成为我国历史上以道士身份参与政治活动的典型代表。 本句指范仲淹读书时,经常以勤奋刻苦的李泌激励自己,志期远大,不畏贫贱,『断齑画粥』,发奋读书。

4、题屡丰亭联:读欧公丰乐雄文①,流风未沫②;吊③帝子藩封遗址④,落日无言⑤。

①欧公丰乐雄文: 欧阳修的《丰乐亭记》,为《醉翁亭记》的姊妹篇。欧阳修(一零零七︱一零七二),字永叔,号醉翁,江西吉安人,与范仲淹为忘年交。北宋仁宗庆历三年(一零四三)春,澧州知州冯载称太青山上柿树长出了『太平有道』文字,耗巨资向朝廷敬献『瑞木』,劳民伤财,粉饰太平。 正大力推行『庆历新政』的枢密副使(副宰相)范仲淹和担任谏官的欧阳修对此极为愤慨,由欧阳修上《论澧州瑞木乞不宣示外廷札子》,使冯载的敬献活动夭折,既整肃了政风,又拯救了澧州百姓。至此,欧阳修与澧州结下不解之缘。

②流风未沫: 前代留下的风尚没有泯灭。流风,前代流传下来的风尚、遗风; 沫,通『末』,意为竭或终止。《楚辞· 离骚》: 『芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。 』

③吊:凭吊,即面对着遗迹、遗物、坟墓等怀念古人或感慨往事。

④帝子藩封遗址: 即华阳王府遗址。

⑤落日无言: 夕阳无声无息地照着。喻曾经风光无限的华阳王府, 已经不复存在了。

5、题组武女师澄观亭联①:平分澧浦②兰荃③秀;近忆诗人④水竹居⑤。

①澄观亭: 九澧女师校园内凉亭。 据吴恭亨记载: 澄观亭在礼堂左, 实出沧堰之上,不安四壁,旁挺丛竹,带以盆兰,点缀疏秀,苍然入画。

②澧浦: 泛指澧水流域。 浦,水边、 池塘江河等水面或江河与支流的汇合处。

③兰荃: 兰,兰草; 荃,即菖蒲,又名荪。兰和荃都是香草,古代常用『兰荃』比喻贤良的人。 兰、菊、水仙、菖蒲被称为『花草四雅』。 四雅之中,兰花居首。 兰花品质高洁, 生长于深山幽谷之中,『不为无人而不芳』『不因清寒而萎琐』。 我国古代好的文章、书法被称为兰章; 好友被称为兰友、兰宜; 优秀人物离世,被称为兰摧玉折。澧水以两岸盛产兰草著称,故旧有『沅芷澧兰』之说,且澧水又称兰江。

④诗人: 指晚唐诗人李群玉。

⑤水竹居: 李群玉故居,在城外仙眠洲。

三、陶澍(一七七九︱一八三九): 字子霖,号云汀,安化县人。清嘉庆七年(一八零二)进士。 曾任监察御史、山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚,累官至两江总督加太子少保。 一八零五︱一八零八年守父孝期间,陶澍曾任澧阳书院主讲。

题澧阳书院联:台接囊萤①,如车武子②方称学者;池临洗墨,看范希文③何等秀才。

①囊萤台: 车胤囊萤读书处, 位于新洲镇车渚村。

②车武子: 即车胤。 上联指要像车武子那样勤奋刻苦,方可称为学者。

③范希文: 范仲淹字希文。

四、李充嗣: 澧州人,明成化二十三年(一四八七)进士,累官至工部尚书、兵部尚书,封太子少保。 晚年辞官归澧,去世后诏赠太子太保,谥康和。

题溪东书院联:望来远岫①云何意;行处疏林②草自芳。

①远岫: 远处的峰峦。 岫, 山洞或峰峦。《说文》: 『岫,山穴也。』辛弃疾《添字浣溪沙》: 『山上朝来云出岫, 随风一去未曾回。 』上联喻澧州历代人才如峰峦迭起。

②疏林: 稀疏的林木。 元初三大书法家之一赵孟頫曾作《秀石疏林图》,是『以书入画』的代表作。李充嗣所题溪东书院曾于元初重修,又疏林与书林同音,故下联暗指书院应传承文脉,培育贤良。

五、李瀚昌: 本名李石贞,宁乡人,清末澧州学正兼澧阳书院最后一名主院,一八九八年颁布其亲自撰写的《澧阳书院学约》。著有《顗頠室诗稿》等。

题澧阳书院联:范希文是此地秀才,谁为后起?胡安定①亦方州博士,敢薄闲曹②!①胡安定: 即胡瑗(九九三︱一零五九),北宋著名思想家和教育家。因祖籍陕西安定堡,人称安定先生。

②敢薄闲曹: 怎敢看不起从事教育的人。闲曹,闲散而无足轻重的官职。方干《寄普州贾司仓岛》:『闲曹犹得醉, 薄俸亦胜耕。』

六、周凤楞: 字春华,清末人氏,曾为县立中学校教员, 后又任澧县学款经理处经理员。 学款经理处为管理全县教育经费的政府机构。

题寓庐联:与朋友共;近圣人居。

寓庐:寓所,居室。周凤楞当时居住在学款经理处,住房位置在文庙左侧,又与同事罗君合住,故有此联。

七、唐次昉: 生平不详。题组武女师澧浦楼联:远水①帆樯②高阁③外;危城④鼓角⑤夕阳中。①远水: 指澧水从远处流过来, 又流向远方。

②帆樯: 船帆和桅杆,借指船只。此处指在澧水上行驶的船只。

③高阁: 指澧浦楼。

④危城: 高高的城墙。

⑤鼓角: 古代军队中用来发出号令的战鼓和号角。

八、李仲禹: 生平不详。

题屡丰亭联:禾黍①高低,回首可怜歌舞地②;亭台突兀③,高怀寄兴往来人。

①禾黍: 指禾与黍, 泛指黍稷稻麦等粮食作物。

②歌舞地: 指此地原是宫廷观看歌舞的场所。 全句是化用《〈 诗经〉 黍离》的意思,暗含对时世变迁的感慨。

③突兀: 高耸。

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