赖红柳

孙中山驻节梧州始末

赖红柳

《1921.梧州纪事》（油画）　李煜荣

一

1921年10月15日，中华民国非常大总统孙中山偕夫人宋庆龄乘坐军舰“宝璧”号从广州天字码头出发，溯西江而上，出巡广西，准备取道湖南北伐，北伐军3万人也在同日开拔。

17日下午4时，当“宝璧”等几艘军舰靠近梧州码头时，梧州军政机关及工人、农民、学生等代表和市民1万余人在码头上列队欢迎。待孙中山一行在西门口外的码头（今中山码头）登岸时，军乐奏起，鞭炮齐鸣，孙中山举帽答礼。随后欢迎的人群和孙中山一起前往考棚街（今大中路上段）广西省立第二中学大操场，参加梧州各界群众欢迎大会。

因当时考棚街还没有铺马路，街道狭窄，附近只有省立第二中学的大操场可以用来开大会，所以孙中山由胡汉民、黄昌谷、宋庆龄及卫士数人陪同步行前往会场。胡汉民当时任中华民国政府总参议兼文官长、政治部长，是孙中山的得力助手，黄昌谷是孙中山的私人随从秘书。

当时孙中山头戴黄色通帽，身穿灰色中山装，孙夫人宋庆龄则头戴面纱，身穿时尚洋装，完全是一副西洋女子的打扮，同孙中山并肩而行。周围群众纷纷上前争睹孙中山夫妇二人的风采。欢迎的队伍沿途还不断高呼：“热烈拥护孙大元帅督师北伐”“打倒北洋军阀”“拥护国民革命”等口号，使得街道两旁围观和追随的群众越聚越多。有人还以为孙夫人是外国女人，在那里议论纷纷。后来围观的人实在太多，孙中山夫妇都没办法再往前走。两边的护卫一面开道，一面不忘对好奇的人解释“孙夫人是地道的中国人，原籍在海南文昌县，不是外国人”，好不容易才让群众让开了道。

孙中山一行来到省立第二中学的大操场，参加群众欢迎大会。大会由省立第二中学校长崔赞谟主持，他宣布大会开始，并敦请孙中山先生对群众讲话。

孙中山红光满面，精神奕奕。在感谢群众对他的热烈欢迎后，孙中山说，他领导民主革命，打倒丧权辱国的清朝帝制，建立中华民国后，各地军阀割据，内战频繁，弄得国家分裂，民不聊生，完全与他革命的目的背道而驰。现在为了铲除万恶的北洋军阀，统一祖国，特统率革命大军，出师北伐，希望广大民众竭力拥护和大力支持……孙中山的每句话都感人肺腑，到会的群众听了都很激动，不时振臂高呼“打倒军阀”“拥护国民革命”等。

这样的集会，对当时城厢人口还只有六七万人的梧州城来说，是盛况空前的。来开会的人，除了有组织的军政机关及学生代表几千人外，其他市民都是自发参加的。说实话，当时多数老百姓都不懂政治，他们只是好奇，好奇孙中山夫人是不是外国人；好奇大总统孙中山到底是个什么样的人物，居然能够赶跑陆荣廷。

二

历史上陆荣廷被称作“旧桂系军阀”。他原是清朝的广西提督，拥兵数十营，是广西最大的实力派。辛亥革命后他被迫“附和共和”，宣布南宁独立，广西逐渐形成以他为首的旧桂系集团，省会由桂林迁到南宁。占据广西后，陆念念不忘占据广东地盘，1916年6月6日，北洋政府总统黎元洪任陆荣廷为湖南督军，陆荣廷不去湖南就职，而是率军进粤驱逐原广东都督兼民政长龙济光，自任广东都督。1917年4月10日，陆荣廷接受黎元洪任命为两广巡阅使，终得以占据两广，拥兵五万，成为两广最大的军阀，权倾一时。

1921年6月，“第二次粤桂战争”爆发，旧桂系被彻底击败，陆荣廷下野。粤军进驻梧州后，7月15日，孙中山委派王乃昌、邓家彦在梧州成立国民党广西支部，党部设在马王街莺庐（今东中路梧州日报社宿舍处）。因为打了大胜仗，孙中山很高兴，20日特地派财政部次长廖仲恺及其夫人何香凝到梧州慰问军队。

10月8日，梧州成立市政厅，委任孙中山的女婿戴恩赛为厅长。成立市政厅是梧州有城市建制的开始，但还没有正式立市。廖仲恺夫妇和戴恩赛都与孙中山有着密切的联系，到梧州活动和任职，固然是工作需要，但也是为孙中山下一步行动做筹备工作。

在南方，孙中山结束了陆荣廷在广西的统治，适逢北方的奉系张作霖和皖系段祺瑞酝酿联合推倒直系曹锟、吴佩孚，孙中山想乘此机会挥师北上，一举结束军阀混战，实现南北统一。一切筹措停当后，10月15日，孙中山率领三万北伐军，溯江西上，出巡广西，准备取道桂林由湖南出师北伐。于是就出现了本文开篇那一幕热闹的场景。

三

随孙中山到梧州的，除了孙夫人外，还有许崇智、廖仲恺、胡汉民、徐维扬、邓家彦、陈少白、焦易堂、汪兆铭等20多人。孙中山到梧州后，市政厅厅长戴恩赛和各机关首长、各团体代表、军警人员、粤军第二军第十一团全体官兵以及各界代表到河边恭迎，梧州的机关团体先后开欢迎会欢迎孙中山。

孙中山到梧州后，将大本营设在西门口内的“镇守使署”(今和平路76号原中共梧州市委大院内)。大本营分设四处：1.文官处，处长为胡汉民；2.参军处，处长为胡毅生；3.幕僚处，处长为蒋作宾；4.党务处，处长为陈群。卫士长为卢振柳，侦察队长为李天德。

抵梧当日，孙中山即电召在南宁的陈炯明来梧州，在电文中要求陈炯明“调粤军40营参与北伐”，归大本营统率。陈炯明电复，“允拨陈德州等22营……余无力赞助北伐。”孙复电说要去南宁与他商谈。陈又复电“浔江一带盗贼充斥，非有大军护卫不可，而上水船抵南宁又较迟，且路有危险，不如请在梧稍候三四日，炯明当乘日夜下水船，亲来梧州商就一切。”孙中山这边复电：“广西各大城镇，均宜亲到演说，加以抚慰，沿途已由许（崇智）军派兵一团护送，可无意外之虞。”看得出孙中山是心急如焚，一定要尽快与陈商谈，陈炯明则在婉拒。当时粤军内部分帮结派已相当严重，陈炯明这一派的军队确实是战斗力最强的，当初赶跑陆荣廷主要还是靠他带领的粤军。第二天孙中山乘浅水巡轮“广明”号前往南宁，随行人员有胡汉民、陈少白等。

孙中山到桂平时，刚好遇上陆荣廷和陈炳焜的旧部刘达庆、刘炳宇等残余部队从武宣进攻贵县（今贵港）一带，桂平到贵县之间的航道一度被中断，陈炯明派翁式亮旅分兵驱退二刘的部队，孙中山的巡轮才继续西上。秋冬时节，风干物燥，河道涸浅，船只难行，孙中山改乘电轮到南宁。

在南宁，孙中山主要是和陈炯明会商北伐大计。孙中山反复对陈炯明说明北伐的迫切意义，请他迅速出师。孙中山甚至说：“北伐胜利了，我当然不会回广东；不幸失败，我也没面目回广东。总之，不论胜败，广东都是你的了，请你不要阻挠我北伐，但只请切实接济军费和枪械。”坚持“联省自治”的陈炯明则认为，广东多年遭受兵灾，全省元气还没有恢复，广西溃兵遍地，亟待想办法平定安抚，他主张先行整顿两广内治，等待合适时机，再商讨北伐的事情。两人政见不同，怎么也谈不拢。

几天后，孙中山离邕返梧，他偕同胡汉民及随员数十人，乘坐原来的巡轮沿江东下，另有满载着第二军第十五团军的13艘电轮随行护卫。

孙中山从南宁返回梧州后，原计划马上奔赴桂林，但是后来却一再推迟行程，主要有三方面原因。第一，由梧州至桂林沿途有不少旧桂系的残余部队捣乱，所以孙中山要派兵扫清障碍；第二，由于陈炯明反对北伐，不肯出师，逼得孙中山要重新调动军队，把在两广的北伐军整编为三军，分别由李烈钧、许崇智、李福林统率。第三，为北伐做好筹备工作，动员各方面力量支持北伐。

1921年11月2日，孙中山在梧州接见蒋作宾、韩恢，经双方商定，由蒋、韩组织长江海陆军团体为后援，支援孙中山北伐。同日，孙中山派廖仲恺返广州，与财政厅长马育航会商，将烟酒、印花两税抵押，筹款200万元以济军需。过了三天，孙中山又令廖仲恺筹款600万元应急，廖一时筹不出那么多，只得将兵灾救济会及慰劳会存款10多万元先提出来，汇给在梧州的孙中山。只有10多万元远远不够，孙中山当天即派汪兆铭、伍朝枢拿着他的信，到香港跟唐继尧借钱，同时邀请唐继尧到梧州来会商出兵北伐的事。

唐继尧当时正计划回云南争地盘，他也派出两个人拿着信到梧州谒见孙中山，信中说等他驱逐了顾品珍后，“当随公马首，戡定中原”。随后这两个人和汪、伍二人由梧州回香港，传达孙中山的意思：“如唐允随军出发，当任以大总统大本营参谋长”。（史料上没有提借没借到钱，但从前后史实分析，唐应该是给予资助了的）。后来经过一番努力，召集来的全国北伐军共约10万人，均陆续开拔到桂林、柳州一带安营驻扎。9日，孙中山派李绮庵前往桂林设总统府。

因为陈炯明不愿意出师北伐，孙中山只好嘱令他回粤主持后方，切实接济北伐所需军费枪械。陈炯明11月3日离南宁东下，6日到达梧州。孙中山在陈炯明到梧之前，电令一众军政要员专程从广州来梧，计划在梧州召开高级军官会议。结果，陈炯明抵梧与孙中山见面后，即以“粤内部无人主持，恐滋纷扰”为由，而“匆匆返粤，致使高级军官会议开不成”。7日，陈炯明抵广州，去搞他的“联省自治”去了。

四

从1921年10月29日至11月14日，孙中山在梧州驻节16天，在此期间，孙中山巡视了系龙洲、白云山、北山、长洲岛、思达医院(今工人医院)、军人教养所。接见了美国《大陆报》记者，发表了两次演说。在视察梧州思达医院(今梧州市工人医院)时，与该院美籍院长毕济时、牧师理力善(或译李汤士，美国人)在该院留医部前合影留念。

1921年11月，孙中山先生莅临梧州视察，在思达医院草坪与培正校董理力善及思达医院院长毕济时(均是美国人)合照留念。（陈克伦翻拍）

孙中山来梧州之前，就很重视对梧州的开发。他在《建国方略》中曾提出，要以梧州为中心，全面改良开发西江，包括桂江、浔江、郁江，疏河道，沟通古运河。在《建国方略》中，他还提出要修筑一条经过梧州的铁路干线，从广州沿西江上梧州至大湟江口，北折象州、柳州、贵州入四川成都。他还认为，梧州开荒山大有前途。

因此，孙中山到梧州不久，特邀苍梧县知事(1913年3月裁撤梧州府，恢复苍梧县，县治在梧州城，行政长官是知事)。许衍璜陪同视察梧州，并登白云山顶，视察梧州地形，指示要保卫梧州城。后来，孙中山又到茶山（北山）视察，他站在山顶上瞭望时，被苍葱的林木及优美的景色吸引，赞赏说：“梧州真是好风光！”与张猛（副官）等登临系龙洲时，孙中山赞叹此洲地势险要，景色幽美；他又指示要在锦屏山上建炮台，与狮子炮台成犄角之势，保卫梧州河道。11月8日，孙中山游览长洲岛，到蜈蚣岭登高远眺，察看三角嘴一带，提议将抚河末流改道，由蜈蚣岭之西开挖南北向新河，导抚河汇入西江，原抚河末流填平，使梧州城同三角嘴连成一片。

梧州市政厅长戴恩赛于1921年10月初到梧州就职后，以市政建设需钱为由，除开征各种捐税外，还计划开办梧州市立银行，并拟定开办章程，计划印行纸币300万元。梧州士绅、商民知道后，觉得在梧州市面流通的纸币太多，有折半通用的桂币，十足通用的粤币，还有香港币等，如果梧州市立银行成立，再印行纸币300万元，其后果势必难以收拾，所以纷纷表示反对，并联名向孙中山请愿。孙中山查明事实，权衡利弊，饬令梧州市政厅停止印行纸币，开办市立银行一事亦随之搁浅。

11月13日，孙中山在马王街(今东中路)三复堂举行的梧州国民党党员欢迎会上，作了题为《党员须宣传革命主义》的演说，指出“革命主义未行，革命目的未达，仅有民国之名，而无民国之实”的原因，在于党员“惑于‘革命军起，革命党销’之论”，要求“大家要反向‘革命军起，革命党成’主义，一力做去”，并强调“应以主义维持国家，不应再恃武力”。他与美国《大陆报》记者谈有关北伐问题时说：“吾人并不攻伐中国之北方，乃欲与日本战耳！因北方之人民，赞同吾人之主张，吾人今只谋推倒被日本使用之华人耳。若辈在今日，已处穷境，内部已有争执。若辈又无资，除非向人索勒而得者”。孙中山一面宣传革命，一面部署北伐事宜，最终在梧州征集300多艘船只，等待时机北上桂林。

孙中山驻节梧州期间，还组织了随同行动的大本营，分秘书处、参军处、辎重大队等部门，总统府参谋部人员也随行，各部门人员包括秘书、参军、副官、工程师、测量师、随员、职员及大队长等，合计700余人。秘书处长还是胡汉民，另任命唐继尧为大本营参谋长，但唐正力图回滇夺回地盘，“坚辞不就”。粤军第二军第七旅一部及第十一团第一、三两营，分水陆两路随行护卫，统计随同出发的全部文职及军队，共2000多人，分乘官方巡船及征集的民船约300艘，编为三个船队，以十五团第三营殿后。各船队航行事项，由参军处统一安排指挥。

11月14日下午，各船队编排停当，即由梧州溯抚河而上，首尾长延七八里，极为壮观。15日，孙中山命令从梧州至桂林沿途安装电杆双线，方便军队使用。当天早上，许崇智也从广州赶来梧州，与孙中山会合。下午1时，孙中山和胡汉民、许崇智及其他参军、随员等，乘特备电轮沿抚河而上，下午6时抵达倒水，与14日先行开拔的船队会合。时值冬季，滩急水浅，孙中山带领的舰队有一艘触礁搁浅，孙中山等在京南人大庙停留处理后，继续溯江而上，推迟两天才到昭平。孙中山、陈少白、胡汉民同船，船桅挂着一面红旗，以便于识别。

梧州距桂林，不到五百里，但因河道浅窄，船多拥挤，船只不堪重负，每天只能行二三十里。后来大部队采取了白天上岸步行，晚上回船休息的办法，先将晚上泊船地点通知大家，每天在船上吃过早点后，即上岸步行。孙中山也和大家一样。他穿着薄绒中山装，黑丝袜，黑漆皮鞋，戴着拿破仑式的黄斜莆帽，持着手杖，两名副官挂着望远镜随侍左右，每到村落稍事休息，孙中山必找村中父老，细细询问生活情形和收成情况。

此次孙中山由梧州赴桂林，宋庆龄因返广州备行装，所以不同行。11月25日到达阳朔后，他才与从广州回来的宋庆龄会合，12月4日，孙中山顺利抵达桂林，受到桂林市民热烈欢迎。

五

在桂林时，孙中山主要精力集中于北伐军事部署。1922年2月3日，孙中山以大元帅名义颁发动员令，拟分两路出师北伐。2月12日，北伐军的先锋部队已经进入湘境。但是唐继尧出尔反尔，他带领的北伐滇军在这个时候回师云南，引起北伐军各将领的反对。在云南的顾品珍则扬言“出师北伐”，率部离昆明，实际上是移师云南边陲，阻止唐继尧回滇。2月16日，两军终于在云南边界开仗，他们的争斗严重影响了北伐的进行。

另外，给北伐添乱的是广西各地的溃兵游匪，陆荣廷统治时代，广西就以匪患著称，加上陈炯明平定广西后，旧桂系的溃兵与土匪为伍，匪患更加猖獗。12日，孙中山电令各路将领到各地剿匪，统限一个月肃清。

1922年3月3日，孙中山在桂林下令北伐，但反对孙中山就任大总统、主张“联省自治”的湖南军政各界，表示不能借道湖南给孙中山北伐。早在1921年1月，赵恒惕（湘系）就宣布湖南省“自治”，要求南北双方不要把湖南当战场。1922年3月16日，赵恒惕再拒北伐军过湖南。

3月21日，一直追随孙中山的粤军第一师师长邓铿在广州遇害。邓铿之死，使孙中山和陈炯明两人的关系雪上加霜。26日，孙中山在桂林大本营召开紧急会议，认为邓铿被害，广东方面（钱粮枪械）供应的希望断绝，陈炯明居心叵测，难望其接济；马育航赴浙江勾结卢永祥，并在杭州代表陈炯明发表谈话，否认陈有北伐之意；再加上湘系赵恒惕阻道湖南，皆足以动摇北伐军之根本，非变更计划，改道北伐不可。于是，孙中山下令在桂各军全体动员，回师广东。

4月8日，大本营由桂林返粤，孙中山指令各军集中梧州待命。陈炯明接到粤军第二师旅长谢文炳的密电，以为孙中山回师想要对付他，12日马上调动军队，一面让他在广西的军队，叶举、熊略、翁式亮诸军，“尽调所部返粤，”一面命令他在广州的各将领积极备战，并专电质问孙中山。次日，廖仲恺在梧州复电陈炯明说，这是个误会，表示“先生遽归，意旨在添调军队图赣，并谋饷弹补充之确实，使此举不至无功，以坠军威，此外无他希冀。”并请他来梧州和孙中山面商。

4月14日，李烈钧先到梧州。16日，孙中山、许崇智、胡汉民抵达梧州，不久就在梧州召开扩大军事会议，电召陈炯明与会，陈拒不出席。会议决定出师江西，孙中山说：“我们已经没有后方了。在桂林时，没有后方；现在到梧州来，也还是没有后方。我们只有以广州做后方，从韶关出兵。他总不能教我不革命。”孙中山回梧这天，陈炯明所属的叶举部也陆续开到，叶去见孙中山时，脸色极不自然，孙中山问叶：“你怎么会至此见我？”叶吞吞吐吐地答道：“是陈总司令派我来迎接大总统的。”孙中山微笑不语。

这次驻梧，孙中山在停泊江边的江汉舰上办公。当时有人问及孙中山的行动计划，总统随员邹鲁说要同陈炯明商量妥当方好决定。18日，廖仲恺、伍朝枢、邹鲁、谢持等人先后由梧州到广州会晤陈炯明，讲述孙中山各种计划，劝他到梧州与孙中山面商北伐问题。陈都拒不前往，并且致电辞职。

4月中旬，孙中山在梧州接见美国《华盛顿邮报》记者，与记者谈话中指出：“广东合法政府北伐之目的，不在北方人民，而在日本及日本外府之北庭”，“推翻北庭以撤销日本之外府，刻不容缓”。这不仅是“自救”，“吾人今日自救，即可使全世界免除日本武力之危害”。

4月19日，孙中山因为一起赴韶关军队太多，到梧州集结的军队约有3万人，要求征集港梧轮和梧州一带所有的船只，全部用以运送军队，备船700艘，拟分三路前进，一是从封川江口出发，二是由三水出新街，三是由黄沙车站出发。同日，孙中山派船送宋庆龄先返广州，并派员到韶关，选定韶镇署为大本营。第二天，陈炯明电令钟景棠、翁式亮、陈炯光等部属从南宁回粤，到浔州时，被李烈钧、李明扬所部截断，不能东下广州。

由于陈炯明拒不来梧州，孙中山迫不得已于20日与胡汉民、魏邦平等，乘江汉舰离开梧州回广州……

孙中山在1921年10月15日出巡广西，至1922年4月14日止，共开支180万元。数万大军，浩浩荡荡，溯西江西上，再沿西江东返，其间所有的纷纷扰扰，是非功过，如今都汇入历史长河，消散在西江的点点粼光中。

1.陈金源《孙中山在梧州》

2.姜南英《孙中山北伐在广西》、《梧州中山纪念堂兴建始末》

3.张醁村《陈炯明与孙中山的矛盾及其分裂》

4.梁光复《孙中山督师北伐路过梧州的情况》

5.韩锋《孙中山北伐在桂林》

6.李家诜《孙中山北伐取道桂林经过》

7.杜士勇《山城聚群雄水都留史迹》

8.赖红柳《中山史迹遍梧州》

9.陈侃言《孙中山三次驻节梧州》

10.中华书局编《中华民国史资料丛稿•孙中山年谱》（1976年11月）

11.陈震宇、张宏儒、黄方方主编《孙中山北伐与梧州》（广西人民出版社2000年11月）

12.黄方方主编《梧州市志》（广西人民出版社2000年8月）

13.《孙中山在梧州活动史料》（梧州市志办2006年10月）

14.李毅主编《梧州大事记》

15.《梧州各界追悼孙大元帅大会纪录》（1925年编）

附录：

孙中山在梧州的讲话节录

在梧州群众欢迎会上的训词

(1921年10月17日)

今日总统以各界如此热诚欢迎，本欲亲到，适因有事，特派汉民代表一切。

大总统治国方针，抱三民主义。自民国元年革命成功，洁身引退，其平日所持种种政策，原望继其后者，次第见诸实行，乃迟至今日，未见丝毫成绩，直使民国十年间，徒有共和之名，并无民治之实。一般官僚军阀，日以争权夺利为务，事事倒行逆施，压抑人民，摧残教育，盗卖国产，种种不良政治，弥漫国中。此种官僚军阀，实为民治上之最大碍物，吾人应共同深恶而痛绝!

大总统平生志愿，不以革命功成自居，而以发扬民治自任，对于此种万恶军阀，腐败官僚，以为非扫除净尽不可。故此次出巡桂省，督师北伐，即欲本其平日志愿，以求达到此目的者也。两粤原属一家，亲如手足。广东自去年粤军返旆，已脱离武阀羁绊，收回民治实益。惟广西受陆、谭、陈诸强盗压制，烟赌遍地，困处黑暗之中，民治不得有发展，大总统心甚不安。所以特命张总司令①率师援桂，驱逐强盗。同时复命陈总司令以援助主义，扶持广西，不可以侵略主义施诸广西。援桂成功之后，凡广西一切政治，悉应还诸广西人民，使得实行自治。

现在广西强盗军阀，虽已铲除，惟专制政治尚未革除净尽，陈旧观念，仍印于个人脑筋，而真正民治，一日又未能见诸实行，所谓新旧递嬗时代，一种惊疑现象，势所难免。但是广西民治之大障碍物，已有人负责驱除，此种惊疑现象，亦自易于镇定。所望人人有民治之思想,出而负责，出而力行，务须达到毋求他人扶助地步，真正民治之精神方能贯注，真正共和之幸福，始能久享。广西人民果能人人具此种资格，是大总统所最厚望。

(据上海《民国日报》1921年10月27日《总统抵梧时之训词》，此时间系孙中山抵梧日期。)

①张总司令：指张开儒。

与美报记者的谈话

(1921年11月上中旬)

记者问：是否实行北伐？

孙答：吾人并不攻伐中国之北方，乃欲与日本战耳!因北方之人民，赞同吾人之主张，吾人今只谋推倒被日本使用之华人耳。若辈在今日，已处穷境，内部已有争执，若辈又无资，除非向人索勒而得者云。

记者又问：吴佩孚如何?将为北伐之中梗乎?

孙答：吴如战，吾人可败之。今滇、黔与两广，均主北伐。南方首领中，只少数人不赞同；即曰四川方面，但吾人可令加入；若湖南赵恒惕，如不加入，必被驱逐，湖南人民与军队，均主北伐。陕西亦然，陕人与首领，均愿吾人之出兵。由此可见，吴佩孚已四面受敌，况吴拥兵太多，并无充分之财力以养之，只在商人和银行方面索勒而已。如此行为徒失人民之信用，民众将反对之。吴如不量力而用兵必败。但吴颇聪明，观察与见解均高，与吾人同。吴或不愿妄杀，而向吾人投诚，吴当知其素主张之民治政府，如(在)南方势力之下行之，必较在北方政府权力下为有实效。

记者又问：外传孙文与陈炯明有意见，及陈不主北伐，确否?

孙答曰：陈与余同事16年，陈极主民治，终身以造成一共和之中国为目的，况今陈为南政府之官，必依从政府之命令，如不奉命，可易人继之。

记者又问曰：如何易之?陈自有兵，民又信之，如彼不从命，君将逐去之乎?

孙闻之，目光稍闪，继伸其手，屈其指，紧握成拳，高声言曰：军在余掌中。又曰：外间之传说不确，陈必依从政府命令。

(据《时报》1921年12月4日《孙文与美报记者之北伐谈》)

编者注：此文系孙中山与《大陆报》记者在梧州的谈话，《时报》发表时未注明谈话时间。据史料，孙于10月29日由南宁返抵梧州，11月15日始离梧州赴桂林，谈话时间应为11月上中旬。

党员须宣传革命主义

(1921年11月15日前)

今日在梧与党员诸君相见，有几句话对诸君说说。

诸君要知道，吾党现名为中国国民党，实即昔日之中华革命党。中华革命党即由同盟会与国民党递嬗而成。我党为何而立?诚以中国数百年来，为满洲人征服，且数千年来，向为专制政体之国家。所以就要成立这个革命党，以推行三民主义和改良国家的政治。

革命党在辛亥起义，把满清推翻，光复共和，始将同盟会改组为国民党。当初革命目的，本欲将国家政治改良。现在民国已经成立十年，试问十年来，革命事业曾做了几件?实则革命主义未行，革命目的亦未达到。究其缘故，因中国人思想幼稚，见革命初次成功之时，轰轰烈烈，咸以为革命宗旨甚易达到。不知当革命初起满清灭亡的时候，早有一班满清官僚及武人投诚入党。入党之后，就将活动于政治的少数革命党(员)，尽数倾陷。那班官僚，又乘势造成一种假舆论，谓革命军起，革命党消，当时的党员，咸误信之。不知革命军起，革命党消，实系官僚所假造的。而[故]辛亥革命成功之后，而革命党名义取消，中华民国即为官僚武人所摧残。十年来名虽民国，实为官僚国，革命主义未行，革命目的未达，仅有民国之名，而无民国之实。及后卒至酿成袁世凯帝制自为，宣统复辟，武人专政种种恶现象。去年粤军回粤，既将广西盗阀推翻，又将革命党恢复；其附属吾党者，现仅广西一省。至于云南、贵州、四川、湖南诸省，虽附属吾党，但惜时间未久，精神未充分发达。此次本总理被举为中华民国大总统，本总理自当将吾党事和国事，一统尽力做去。但吾党同志，切不可仍惑于革命军起、革命党消之论，大家要反向革命军起、革命党成的主义，一力做去。现在两广虽已悉入革命党之范围，而人民尚未尽是革命党，即革命思想，亦未普及。吾党究何所恃而自存?又何所恃而服人?将谓恃兵力乎?非也，我们革命党恃主义真理及道德而已。故吾党以德服人，非以武力服人；大家要知武力实不足恃，惟德可以服人。如十年来广西之陆酋，手握十馀万之兵力，征服广东、湖南，此次何以失败至此?此可以证明武力之不可靠，而主义、真理、道德之为可靠也。故吾人应以主义维持国家，不应再恃武力。此事不特中国为然，全世界亦莫不皆然。吾人试观近几百年来，世界各国之发达，咸食赐于革命风潮，先由欧洲，而美洲，而亚洲，革命风潮所向无敌。即以中国而论，前清兵力，可算强大，何以终被推翻?又徵诸袁世凯时代亦然。最近则见于陆荣廷之失败，可知党力所到，无不屈服。此种力量，实为天经地义。盖自由、平等、博爱，乃公众之幸福，人心之所同向，无可压迫者也。

吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。此三种主义之内容，亦可谓之民有、民治、民享，与自由、平等、博爱无异，故所向有功。以名言之，可称民有、民治、民享。今欲将此三民主义详细解释，非一二点钟可能尽。质而言之，民有即民族也。天下者，天下人之天下，非一二族所可独占。民权即民治也。从前之天下，在专制时代则以官僚武人治之，本总理则谓人人皆应有治之之责，亦应负治之之责，故余极主张以民治天下。民生即民享也。天下既为人人所共有，则天下之利权，自当为天下人民所共享。自此三民主义推行以来，无坚不入，无人不从。何者?权利为人所共好，今平均而与之，宜其无不从也。从前陆荣廷当政，将广西人所有之权利，完全收归于自己之一身，其种种敛钱之法，如开赌，加赋，发行纸币等，屈指难数。单就发行纸币而言之，其数达二千馀万，既无抵押，又无担保。此种无本生涯，我们乃以全数之人工货物换之，吃亏实在不小。故此粤军援桂，广西之无形损失，即纸币已及数千万，此巨大之损失，完全为陆荣廷所刮去。故广西一切幸福权利，只陆荣廷一人享之，一家享之，一派享之，广西同胞不能丝毫染指。当时俗谚所云：“凡做官者词，不平则鸣。”谓非桂平人，则武鸣人也。其馀数百万人民，皆陆荣廷之奴隶也。夫奴隶之制，野蛮时代之产物也。聪者欺愚，众者暴寡，弱肉强食，刻薄百姓，陆酋罪恶之大如此，我们之革命党则反是，人人平等自由，世界幸福，人人共享。将野蛮变为文明，不平等变为平等。革命党之所以无敌于天下，即以此也。野蛮时代之官僚，往往因图一人之私利，动以武力压制数千万人，使为一人之奴隶。革命党三民主义，则大不然，自己争自己权利，且争众人权利，人人欢迎，人人同心，故革命党之力量，比较军队之力量还大。此种力量，全由道德与真理所合成。诸君复明白真理，是为公，为大众，非为私，为一人。倘若为私，则人心不服；人心不服者，乃假革命党，专借党以鱼肉人民，欺负人民者。真革命党必不若是，诸党员切须明白此理，合力排斥方可。

现在梧州之革命党方始成立，到会诸君亦不过一二百人，究有何法可以制服几百万人?机关枪、过山炮都不可能，惟革命主义为可能耳!我们党员若能大家宣传革命主义，未知者使知之，已知者使详知之，人人皆知此主义，人人皆为革命党，则广西即永远为革命党地盘。倘若不能将此革命真理悉力宣传，将来陆、谭、马、莫诸强盗乘机卷土重来，则广西几百万人民，就永远为其奴隶，即民治永无发展之日了。望大家乘目下陆、谭初被推翻之际，赶紧分赴各乡各县，努力宣传三民主义，使人皆知此主义为天经地义，结合团体，实行自治；使广西几百万人民，悉同一心，无论有何武力侵逼，皆不能推翻了。如不去宣传此种主义，使人人明白，将来那些曾受老陆、老谭之私恩者，再出来搅乱，广西又变成贼治，即不免为野蛮世界了。广西现系萌芽时代，欲实行民治，必须推广革命党方可。我们大家皆有亲戚朋友，将此主义宣传，由一人传诸几百人，由几百人传至几千人，由几千人传至几万人，使广西省人民皆明白此主义，皆同心合力，无论如何强大的武力，都不能推翻，我们便有机会以图大众之公益与幸福。现在广西为革命党所占领，为革命党所散布，而希望陆、谭诸逆回来者，仍尚不少。我们的革命主义不能于此数月内的大好时机宣传出去，以主义感化他们，以道德、真理征服他们，广西的革命地盘，虽有兵力，终算不得巩固。现在中国人明白真理者极少，我们党员已为先知先觉，应以我的先觉去觉后觉，以先知去教后知，大家负宣传责任。更望党员对于革命主义，时时详细考究，倘有不明白此种主义者，必向之宣传，使之明瞭。再以此主义团结各乡，实行地方自治。倘各乡地方自治办得好，则民国便可根本成立。从前一般官僚和武人力把民治推翻，只知利已。现在两广为革命地盘，官僚和武人都逃了，我们革命党人立足于此，必须做出一个真正的中华民国出来。

(据史料，讲话时间应为当年11月15日孙离开梧州赴桂林之前。

在梧州军事会议上的演说(节录)

(1922年4月16日)

我们已经没有后方了，在桂林时，没有后方；现在到梧州来，也还是没有后方。我们只有以广州做后方，从韶关出兵。

他总不能教我不革命。

（据罗家伦主编《国父年谱》(增订本)下册：转录胡汉民《六月十六之回顾》。1922年4月16日，孙中山从桂林抵达梧州，即召开军事会议，电召陈炯明与会，陈拒不出席。此系孙中山在该会议上讲话之部分内容。

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