吴敬攀（四川省成都市武侯区成都体育学院 四川成都 610041）

弃粗制滥造错误百出 扬泱泱中华拳种雄风①

吴敬攀
（四川省成都市武侯区成都体育学院 四川成都 610041）

20世纪80年代国家体育总局对中国武术进行了一场轰轰烈烈地挖掘工作，其间收集了大量珍贵的武术资料，可谓是取得了一定的成果；但是在事隔30年的今天，这件事却很少被人们所熟知，其中挖掘工作所取得得成果也远离了当今人们的视野。所以，该文通过文献资料法等研究方法对挖掘整理的武术拳种在未来该如何发展进行分析，得出国家和社会应该对武术拳种进行数据库建设并且采取开发性的措施保证拳种传播的真实性。

拳种 数据库 挖掘 普查

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.21.155

1 中国武术拳种普查的历程及其当今拳种内容所面临的状况

1.1 中国对武术拳种普查的历程

新中国成立以后对于民间武术的整理与挖掘日渐被当时身为体委主任的贺龙同志所重视，1953年贺龙同志提出了对武术“发掘、整理、提高、推广”的八字方针。因此，全国体育相关工作者对武术展开了一场轰轰烈烈地挖掘与整理工作，真正对武术地发掘工作还得从“文革”运动以后开始，即1979年1月国家体委下发《关于挖掘、整理武术遗产的通知》的文件，随着国家体育的各相关部门开始分别赴中国的13个省、市、地区开始进行深入地考察挖掘工作，同年5月在广西南宁召开了第1届全国武术观摩交流大会，会上有来自29个省市和香港、澳门等地区284名运动员表演了武术项目510项；1982年12月国家体委召开了全国武术工作会议，提出了挖掘传统武术，抢救武术文化遗产，是当前的急迫任务；1983年，南昌召开的全国武术挖掘工作会议上会议布置了《全国武术挖掘、整理工作计划》，这一举动将武术挖掘整理工作推向了高潮；1984年6月26～7月4日间，在河北省承德召开了第一次全国武术挖掘、整理成果汇报大会，会议主要是对过往几年内对武术挖掘内容的整理；1986年3月24～28日，在北京召开了第2次全国武术挖掘、整理成果汇报大会。经过了这几年工作者的不懈努力，对武术地挖掘整理工作有显著的成果：整理出了拳理清晰，自称体系的129个拳种；编写出了各种拳种技术的典籍《拳械录》和《武术史志》等651万字；录制了70岁以上老拳师拳艺394.5 h；收集文献资料482本，古兵器392件，从这些成果来看实在是让人兴奋，从而体现了中国武术之博大精深。

1.2 当今社会拳种内容所面临的状况

拳种是武术历史沉积的容器、文化递传的载体，集中体现了中华武术的内涵、魅力和特色［1］，所以，武术的发展离不开对拳种的研究。然而当年的普查工作距今已经过去30年了，当初国家对这次拳种普查工作花费了大量的人力、物力和财力，并也取得了相当瞩目的成绩但是现在却被人们渐渐的遗忘。对于当年声势浩大的挖掘工作今天我们看起来似乎变的异常的平静，除了上面所阐述的一些挖掘成果外好像再也没有什么值得去关注的。所谓的482本文献资料，392件珍贵的古兵器都是什么样的宝物，当年老武术家英姿雄发又是如何？等等诸如此类的问题我们需要的是事实。

2 整理拳种资源，建立拳种数据库

2.1 真实有效整理拳种资源的重要意义

中华武术的发展需要丰富的内容作为支撑，所以，对拳种的普查就显得尤为重要。20世纪80年代中国的一些学者开展了一次全面的武术拳种的普查，普查的结果是：整理出了“源流有序、拳理明晰、风格独特、自称体系“的拳种129个，编写各拳种的典籍《拳械录》等651万字，录制70岁以上老拳师拳艺374 h［2］。当时武术资源的收集是真实有效的，具有很高的学术和教学价值，但是时间过去这么久对于拳种的整理工作却是没有很大进展，使得民间的武术资源慢慢的流失。今天身为武术爱好者的我们如果还不尽快对武术拳种进行系统的整理，恐怕以后的子孙就很难在看到往昔武术的风采。武术作为一种行为的艺术，更确切地说是身体的练习要想延续下去需要的是有一套系统知识体系来作为支撑。在建立知识体系的同时其中关键的步骤之一就是确保知识内容的真实性，只有真实可靠的东西才经得起世人的考验，才有能流传千古的可能性。我们爱好武术都是希望自己练习的东西是真的，这样既保证了自己身体的健康，也肯定了自己练习的正确性。所以，对武术拳种甚至对武术内容真实有效地整理就尤为的重要。

2.2 对众多拳种进行系统的分类

人们谈到武术都会冠以“博大精深”的名号，武术的什么方面能够称之为“博大精深”呢？当今武术存在的形式是各类拳种，拳种是人们在长期实战中总结整理出的武术精华，同时拳种的存在也为以后各种攻防格斗构建了一种武术理论支撑。中华民族具有上下五千年的历史，期间创造了中华民族灿烂的民族文化。文化是人类的产物，因不同地理环境、气候等影响中华武术也形成了不同的风格，从而形成了具有当地特色的拳种。比如：北方的拳种舒展大方、动静分明、发力顺达、朴实简练，具有代表性的拳种如：形意拳，而南方的拳种则步伐稳固、手法灵活多变、拳势刚猛、常以发声吐气助长发力，具有代表性的拳种如南拳。所以，武术中的每个拳种更重要的是能够代表一种文化，慢慢也就渗透到每个拳种的内部从而形成了拳理。历史上对拳地分类和总结就发生过，比如：明清时期的《清碑类钞》中就整理了中国62种不同的拳种、器械和对练［3］。由此看来对中国武术拳种的挖掘和整理在古代就已经开始了。中国武术拳种之繁多，就需要对中国武术拳种进行清晰分类，这样一方面可以使人们能够对武术拳种有一个大致了解；另一方面也为后期的整理工作带来了方便。探索一种更加有效的分类方式成为了武术拳种数据库建设的重要的部分。拳种是流动的所以不能单单根据地域的特点进行分类，该文经过分析认为可以结合拳种的主流风格进行分类，就是说根据拳种的技击方式和技击部位。

2.3 加强拳种数据库的建设

对武术拳种进行数据库的建设目的就是让更多的人能够了解武术拳种的分布和内容，从而保护和传承中国武术拳种。数据库的内容主要包括文字资料、图片和影像资料，其中文字描述是人们对于一种事物深度了解最有效的手段［4］，因此，拳种的数据库建设中应该丰富对拳种的文字描述使人们能够更加清晰地了解拳种的来龙去脉，文字资料的收集；第一，可以从互联网上下载有关拳种的相关信息；第二，可以在各类图书馆中查阅有关拳种的书籍；第三，以二手文献为线索探求描述拳种的最终出处。图片数据库的建设在拳种数据库的建设中可谓是如虎添翼，图片和视频一方面比较生动使人们大脑能够产生清晰的印象；另一方面也保证了拳种的真实可靠性。通过文字、图片和视频的形式构成的拳种数据库能够将拳种图文并茂的展示在大家的面前，同时也有利于拳种所蕴含文化的传播。

3 结语

在当今迅速发展的全球化社会中，中国武术的发展面临着巨大的挑战性。中国民族传统文化是我们中国的骄傲，所以，应该倍加的呵护，其中武术是民族传统文化中的一部分，同样值得我们去保护。武术的发展需要创新，在当今互联网发展迅猛的今天，把武术拳种进行数字化的保护变的尤为重要，一方面符合时代发展的需要；另一方面保证了拳种的可持续发展，拳种数据库的建立极大的推动了人们对拳种的真切认知，有利于中华民族传统文化的大发展。

［1］王传方.“非遗”视野下的武术文化传承断想——以拳种为视角［J］.山东体育学院学报，2012（1）：47-51.

［2］国家体委武术研究院.中国武术史［M］.北京：人民体育出版社，1997：447-448.

［3］鲁晓雷.中国传统武术拳种资源信息检索库的建立与应用［D］.曲阜师范大学，2011.

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2095-2813（2016）07（c）-0155-02

①吴敬攀（1990，4—），男，汉，山东省聊城市人，在读硕士，研究方向：民族传统体育。